
لباس ملی ویتنامی، همانطور که پادشاه دستور داده بود، تا به امروز نظام ارزشی خود را حفظ کرده است.
طبق گفته محقق لِک کوئی دوِن در کتاب *Phủ biên tạp lục* خود، در سال ۱۷۴۴، لرد نگوین فوک خوات پایه و اساس خلق آئو دای مردانه پنج تکه را بنا نهاد. در طول سلسله نگوین، آئو دای مردانه پنج تکه به ارث رسید و از طراحی تا نحوه پوشیدن آن به کمال رسید. این لباس با فرمان سلطنتی به لباس ملی ویتنام تبدیل شد و برای مدت طولانی در شمال و جنوب ویتنام مورد استفاده قرار گرفت.
آئو دای پنج تکهای فقط یک طرح زیباییشناختی نیست؛ هر جزئیات لایهای از معنا را در خود جای داده و منعکسکننده فلسفه زندگی ویتنامی است. آئو دای پنج تکهای با یقه بلند و مربعی خود، نماد صداقت است. پنج تکه آن تداعیکننده چهار والدین و خودِ فردِ استفادهکننده از آن است. پنج دکمه آن نشان دهنده خیرخواهی، نزاکت، درستکاری، خرد و اعتماد است.
برای بسیاری از جوانان، این فلسفهها به طور گسترده شناخته شده یا کاملاً درک نشدهاند. با این حال، برای یک مرد جوان، انتخاب پوشیدن آئو دای راهی برای یادگیری بالغ شدن و شایسته شدن برای لباس ملی است.
او در دیدار با آقای هوانگ فوک لام (بخش کم له) عشق خود را به آئو دای (لباس سنتی ویتنامی) با صدایی پر از غرور به اشتراک گذاشت: «از وقتی کوچک بودم، پدر و مادرم آئو دای را به من میپوشاندند، بنابراین به تدریج به آن علاقه پیدا کردم. بعدها، وقتی درباره فرهنگ بیشتر آموختم، متوجه شدم که آئو دای نمادی از هویت ملی است، راهی برای یادآوری بزرگ شدن به من.»
آقای لام بسته به مناسبت، سبکهای مختلف آئو دای را به طور انعطافپذیری انتخاب میکند، از آئو دای مدرن برای گردشها و قدم زدنهای غیررسمی گرفته تا طرحهای سنتی پنج تکه برای رویدادها یا مناسبتهای خاص. او به اشتراک گذاشت: «روزهایی هست که بدون هیچ دلیل خاصی آئو دای را در کافه یا پیادهروی میپوشم. هیچکس با تعجب به من نگاه نمیکند؛ فقط میپرسند آن را از کجا خریدهام. این نشان میدهد که آئو دای به تدریج در زندگی مدرن در دسترستر میشود.»
آقای لام با اشاره به روندهای فعلی معتقد است که علاوه بر جوانانی که عاشق فرهنگ و آئو دای (لباس سنتی ویتنامی) هستند، خلاقیت طراحان و رویکردی دوستانهتر، لباسهای سنتی مانند آئو دای پنج تکه را برای نسل Z جذابتر میکند. این موضوع بیشتر تأیید میکند که آئو دای فراتر از مرزهای جنسیتی و سنی است.
احیای لباس سنتی آئو دای.
اگر تاریخ جایگاه معتبری به آئو دای بخشیده است، جوانان امروزی به آن جان تازهای میبخشند. گواه این مدعا، برنامه «آئو دای ویتنامی» است که توسط دانشجویان دانشکده تاریخ، جغرافیا و سیاست دانشگاه آموزش و پرورش (دانشگاه دا نانگ) برگزار شد و در پایان سال ۲۰۲۵، خیابان عابر پیاده باخ دانگ را به یک فضای فرهنگی پر جنب و جوش تبدیل کرد. این برنامه بیش از یک اجرا، راهی برای آنها بود تا سفر آئو دای را از «عصر طلایی» خود به «دوران مدرن»، از گذشته تا به امروز، با استفاده از زبان جوانان، بازگو کنند. بینندگان نه تنها غرور مردم ویتنام را در لباس ملی و سنتی خود دیدند، بلکه آن را درک کردند.
وقتی دین چیان، عکاس شهر هوآ، درباره آئو دای (لباس سنتی ویتنامی) که پنج تکه یا تک تکه است، شنید، بلافاصله از برنامه «تور پیادهروی صد گل» نام برد که پنج سال گذشته در هانوی ، هوشی مین و هوآ برگزار شده و هزاران شرکتکننده را به خود جذب کرده است. در میان آنها، لباسهای سنتی آئو دای جذابیت خاصی داشتند.
در حال حاضر، یک روند بسیار محبوب در بین جوانان وجود دارد: آنها به دنبال شهرهای باستانی و فضاهای معماری تاریخی برای گرفتن عکس هستند و عشق خود را به فرهنگ و سرزمین مادری خود ابراز میکنند. و آئو دای سنتی به زبان آنها تبدیل شده است.
آقای نگوین شوان ها - نایب رئیس باشگاه مقاصد ارزشهای محلی کوانگ نام - با پرداختن بیشتر به داستان آئو دای سنتی ویتنام، گفت که به راحتی میتوان بسیاری از خانوادههای ویتنامی و گردشگران خارجی را دید که با اشتیاق آئو دای را برای عکس گرفتن در شهر باستانی هوی آن به تن دارند. و اکثر مردان آئو دای پنج تکه را برای نشان دادن رفتار وقار خود انتخاب میکنند. به این ترتیب آنها با فرهنگ محلی ارتباط برقرار میکنند و فردیت خود را تأیید میکنند.
گردشگرانی که از یک منطقه فرهنگی بازدید میکنند، همیشه میخواهند خود را در آن فرهنگ غرق کنند. وقتی یک جوان، لباس سنتی ویتنامی áo dài (لباس بلند) یا ngũ thân (لباس پنج تکه) را میپوشد، به یک سفیر فرهنگی تبدیل میشود و به این لباس جان تازهای میبخشد. این امر تضمین میکند که لباسهای سنتی ویتنامی نه تنها در موزهها و اسناد تاریخی یافت میشوند، بلکه در هر گوشه خیابان، کافهها و در رویدادهای فرهنگی ملی و محلی نیز حضور پررنگی دارند.
منبع: https://baodanang.vn/tro-ve-voi-quoc-phuc-3334308.html






نظر (0)