
هزاران بازدیدکننده در ششمین جشنواره فرهنگ قومی چم در سال ۲۰۲۶ در استان خان هوا ، مستقیماً ارزشهای سنتی را تجربه خواهند کرد و به داستانهایی که طی قرنها حفظ شدهاند، گوش خواهند داد.
هر منطقه داستان فرهنگی خاص خود را دارد.
صبح روز ۲۷ ژوئن، نمایشگاه و محل تبلیغ فرهنگ سنتی هیئتهای شرکتکننده در جشنواره، با شروع امتیازدهی شورای هنر به غرفهها، نمایش صنایع دستی سنتی، مهارتهای گردشگری محلی و معرفی مقاصد فرهنگی، شلوغتر از همیشه شد.
جذابترین جنبه نه در آثار هنری نمایش داده شده در پشت ویترینهای شیشهای، بلکه در این واقعیت نهفته است که تمام ارزشهای فرهنگی در زندگی واقعی حضور دارند. مردم محلی و گردشگران میتوانند از نزدیک شاهد بافت پارچههای زربفت و سفالگری توسط صنعتگران باشند، صدای دستگاههای بافندگی را بشنوند، عطر سفال را در آفتاب استشمام کنند و مستقیماً با کسانی که هر روز صنایع دستی سنتی را حفظ میکنند، صحبت کنند.
فضای هیئت خان هوا همیشه مملو از بازدیدکنندگان بود. در کنار پارچههای زربفت رنگارنگ، نمایشی از سفالگری بائو تروک - هنری که به نمادی از فرهنگ چام تبدیل شده است - نیز به نمایش گذاشته شده بود.
آقای فو هو مین توآن، مدیر تعاونی سفالگری بائو تروک چام (شهرستان نین فوک)، گفت که روستای سفالگری بائو تروک یکی از قدیمیترین روستاهای سفالگری در جنوب شرقی آسیا محسوب میشود و هنوز تقریباً به طور کامل روشهای سنتی تولید صنایع دستی خود را حفظ کرده است.
چیزی که سفالگری باو تروک را بسیار خاص میکند این است که کل فرآیند ساخت کاملاً با دست انجام میشود. هیچ چرخ سفالگری یا ماشینآلات صنعتی وجود ندارد؛ صنعتگران فقط از دستها، پاها و تجربیات خود که نسل به نسل منتقل شده است، استفاده میکنند.

خاک رس از کنارههای رودخانه کوآئو تهیه و با استفاده از تکنیکهای سنتی عامیانه با شن ریز مخلوط میشود. هیچ فرمول ثابتی وجود ندارد؛ تمام نسبتها توسط شهود صنعتگر "اندازهگیری" میشوند. پس از شکلدهی، محصولات در آفتاب خشک شده و سپس با استفاده از هیزم، کاه و سایر مواد طبیعی در فضای باز پخته میشوند. این روش پخت منحصر به فرد، سایههایی از قرمز آجری، قهوهای مایل به زرد یا سیاه دودی ایجاد میکند و به هر محصول زیبایی متمایز خود را میدهد - هیچ دو محصولی شبیه به هم نیستند.
در پایان سال ۲۰۲۲، هنر سفالگری چم توسط یونسکو به عنوان میراث فرهنگی ناملموس که نیاز به حفاظت فوری دارد، ثبت شد. این نه تنها مایه افتخار جامعه چم است، بلکه به رسمیت شناختن هنری است که قرنها دوام آورده است.
امروزه، روستای سفالگری باو تروک به یک مقصد گردشگری اجتماعی جذاب نیز تبدیل شده است. بازدیدکنندگان میتوانند مستقیماً گل رس را ورز دهند، به محصولات شکل دهند، با صنعتگران گپ بزنند، از غذاهای سنتی لذت ببرند، به آهنگهای محلی چم گوش دهند و خود را در زندگی آرام این سرزمین آفتابی و بادخیز غرق کنند.
در حالی که خان هوا گردشگران را با صدای کورههای سفالگری مجذوب خود میکند، فضای فرهنگی استان لام دونگ، جریان تاریخی کاملی از پادشاهی چامپا را آشکار میکند.
بازدیدکنندگان از طریق توضیحات صنعتگران، بیشتر در مورد این واقعیت که پس از ادغام، استان لام دونگ اکنون بیش از ۴۳۰۰۰ نفر از مردم چم را در خود جای داده است که در بسیاری از مناطق متمرکز شدهاند، اطلاعات کسب میکنند. این جامعه طی صدها سال، سیستم گستردهای از میراث ملموس و ناملموس را حفظ کرده است.
به گفته راهنمای تور، لام تی بائو تی، نفوذ چامپا هنوز از طریق معابد، مساجد، دهها ویرانه و صدها آیین و جشنواره سنتی مانند کاته، کامبور، ریجا ناگار، یوئر یانگ و راموان وجود دارد.

بسیاری از بازدیدکنندگان مدتی قبل از ارائه مجموعه گنجینههای سلسلههای چامپا که در حال حاضر توسط خانواده خانم نگوین تی تم (روستای تین مای، بخش هونگ تای) نگهداری میشود، در آنجا معطل شدند. در میان آنها، تاج طلایی پادشاه و ملکه چامپا به یک اثر برجسته تبدیل شد و توجه محققان و عموم مردم را به خود جلب کرد.
وقتی میراث به عموم مردم نزدیکتر میشود.
از منطقه جنوب مرکزی ویتنام، سفر اکتشاف ادامه مییابد و بینندگان را به فضای فرهنگی اسلامی چام در استان آن گیانگ میبرد.
در امتداد رودخانه هائو، جامعه مسلمانان چم با معماری مساجد، صنایع دستی سنتی، لباسها، باورها و هنرهای آشپزی که عمیقاً ریشه در سنتهای اسلامی دارند، میراث فرهنگی غنیای خلق کردهاند.

به طور خاص، برنامه «یک کمون، یک محصول» (OCOP) راههای جدیدی را برای مردم محلی گشوده است، زیرا بسیاری از محصولات سنتی تجاریسازی شده و به بازار عرضه شدهاند. از همه مهمتر، تونگ لو مو - یک سوسیس گوشت گاو معروف که طبق استانداردهای حلال فرآوری میشود - به یک محصول OCOP نماینده جامعه مسلمانان چم تبدیل شده است.
فضای گروه چام هروی از استان داک لک همیشه پر از خنده و اجرای هنرهای عامیانه است.
به گفته خانم دو آنه تو از گروه هنری مردمی استانی داک لاک، مردم چام هروی میخواهند سرزمینی را که زمانی متعلق به فضای فرهنگی چامپا بود، به عموم مردم معرفی کنند، مکانی که هنوز بسیاری از ارزشهای فرهنگی منحصر به فرد قرنهای گذشته را حفظ کرده است.

علاوه بر گنجینه غنی داستانهای عامیانه، حماسهها، ترانههای عامیانه و ضربالمثلها، نکته برجسته ویژه، هنر اجرا با طبلهای دوتایی، ناقوسهای سهگانه و سنجهای پنجگانه است - شکلی که توسط وزارت فرهنگ، ورزش و گردشگری به عنوان میراث فرهنگی ناملموس ملی شناخته شده است.
صدای طبلها که در میدان ۱۶ آوریل طنینانداز میشود، بینندگان را به جشنوارههای سنتی در کوهها و جنگلها بازمیگرداند، جایی که هر ضربه ناقوس و هر آهنگ، داستانی از کار، عشق به میهن و آرزوهایی برای یک زندگی مرفه را روایت میکند.
فضای نمایشگاهی در این جشنواره صرفاً رقابتی برای نمایش فرهنگ مناطق مختلف نیست، بلکه به مکانی برای پیوند جامعه با میراث تبدیل شده است.
در آنجا، صنایع دستی با قدمت چند صد ساله دیگر فقط خاطراتی در کتابها نیستند؛ جشنوارهها، ترانههای محلی، غذاهای سنتی و محصولات OCOP، همگی از طریق داستانهای مردمی که آنها را حفظ میکنند، روایت میشوند.
در میان جمعیت شلوغ، بسیاری از گردشگران مدت زیادی در آنجا میمانند تا بافتن پارچههای زربفت، قالبگیری یک کوزه سفالی کوچک یا گوش دادن به صدای طنینانداز طبلهای چام را امتحان کنند. همین تجربیات اصیل هستند که واقعاً احساسات مردم را تحت تأثیر قرار میدهند و همچنان سرزندگی پایدار این میراث بینظیر را در جریان فرهنگ ویتنامی گسترش میدهند.
منبع: https://nhandan.vn/van-hoa-truyen-thong-cham-hut-hon-du-khach-post971921.html







