تمدن بوم‌شناختی و معیار جدیدی از توسعه

مفهوم «تمدن بوم‌شناختی» که در مقاله‌ای توسط دبیرکل و رئیس سازمان ملل، تو لام، در روز جهانی محیط زیست (۵ ژوئن) و پیش از روز جهانی اقیانوس (۸ ژوئن) معرفی شد، چشم‌انداز وسیع‌تری را برای توسعه پیشنهاد می‌دهد. بر این اساس، توسعه باید از ابتدا در چارچوب محدودیت‌های بوم‌شناختی طراحی شود؛ طبیعت باید پایه و اساس زندگی، اقتصاد، سلامت، امنیت و آینده نسل‌های آینده در نظر گرفته شود.

بائو سائو در پارک ملی کت تین، زیستگاه بسیاری از گونه‌های نادر و در معرض خطر انقراض حیات وحش است. عکس: روزنامه لام دونگ

ایجاد یک طرز فکر جدید در مورد توسعه.

در این رویکرد، محیط زیست، آب و هوا، اقیانوس‌ها و تنوع زیستی دیگر در فرآیند توسعه در حاشیه قرار نمی‌گیرند، بلکه در قلب استراتژی توسعه، امنیت ملی، عدالت اجتماعی و توسعه اخلاقی قرار می‌گیرند. این نشان دهنده یک تغییر قابل توجه در تفکر است.

سال‌هاست که رویکرد غالب در حفاظت از محیط زیست بر رسیدگی به مسائل نوظهوری مانند آلودگی، زباله، تخریب محیط زیست یا احیای جنگل‌ها و مرمت پس از وقوع حادثه متمرکز بوده است. این اقدامات هنوز هم ضروری هستند، اما اگر در همین حد متوقف شویم، محیط زیست همچنان به عنوان یک جنبه «ثانوی» از توسعه تلقی خواهد شد: اول توسعه، بعد پیامدها.

مفهوم «تمدن زیست‌محیطی» چشم‌انداز وسیع‌تری را می‌گشاید. بر این اساس، توسعه باید از ابتدا در چارچوب محدودیت‌های زیست‌محیطی طراحی شود؛ طبیعت باید پایه و اساس زندگی، اقتصاد ، سلامت، امنیت و آینده نسل‌های آینده در نظر گرفته شود.

تمدن بوم‌شناختی، به بیان ساده، سطحی از توسعه است که در آن انسان‌ها دیگر طبیعت را صرفاً به عنوان منبعی برای بهره‌برداری و نه به عنوان ظرفی برای دفع مواد زائد رشد نمی‌بینند. در تمدن بوم‌شناختی، جنگل‌ها، رودخانه‌ها، دریاها، تالاب‌ها، تنوع زیستی، آب و هوای پایدار و محیط زندگی سالم، شرایط اساسی توسعه محسوب می‌شوند.

بنابراین، تمدن زیست‌محیطی نیازمند معیار جدیدی از توسعه است. یک اقتصاد ممکن است به نتایج کوتاه‌مدت چشمگیری دست یابد، اما اگر بنیان زیست‌محیطی آن فرسوده شود و هزینه‌های امدادرسانی در بلایا، مراقبت‌های بهداشتی ، آلودگی و از دست دادن معیشت افزایش یابد، آنگاه نمی‌تواند یک مدل توسعه پایدار باشد.

مقاله دبیرکل و رئیس جمهور همچنین تأکید کرد که حفاظت از محیط زیست باید به عنوان یک جزء اصلی امنیت ملی و امنیت انسانی به رسمیت شناخته شود. این رویکرد باید در برنامه‌ریزی سیاست‌گذاری به طور جدی‌تری مورد توجه قرار گیرد. در قرن بیست و یکم، امنیت ملی فقط مربوط به مرزها، دفاع، انرژی یا غذا نیست. امنیت ملی همچنین شامل امنیت زیست‌محیطی، امنیت آب، امنیت آب و هوا، امنیت دریایی، امنیت بهداشت عمومی و تاب‌آوری جوامع در برابر بلایای طبیعی، بیماری‌های همه‌گیر و بحران‌های زیست‌محیطی می‌شود.

شاید برایتان جالب باشد

این خواننده خوش‌قیافه ۳۲ ساله به خاطر بغل کردن و بوسیدن گونه یک طرفدار زن در ملاء عام مورد انتقاد قرار گرفته است.فرانسه - جکسون وانگ، خواننده، وقتی در خیابان‌های پاریس به طرز فجیعی یک طرفدار را در آغوش گرفت و گونه‌اش را بوسید، جنجال به پا کرد.

همسر دوک هوی، بازیکن فوتبال، فرزند اولشان را باردار است.سه ماه پس از عروسی‌شان، دوک هوی و همسرش خبر دادند که منتظر اولین فرزندشان هستند و بسیاری را شگفت‌زده کردند.

حیات وحش ویتنام، ساخته‌ی VTV: کاوش در اکوسیستم متنوع پارک ملی کان دائوپروژه «زندگی در طبیعت ویتنام» از تلویزیون ویتنام از ۲۵ ژوئن به طور زنده در کان دائو پخش خواهد شد و منابع طبیعی ارزشمند جزیره و گونه‌های در معرض خطر انقراض را به عموم مردم نشان می‌دهد.

این خطرات دیگر هشدارهای دور از دسترس نیستند. طبق گزارش وزارت کشاورزی و محیط زیست، در سال ۲۰۲۵، بلایای طبیعی باعث ۴۸۴ مورد مرگ و ناپدید شدن، ۸۱۱ مورد جراحت و کل خسارات تخمینی بیش از ۱۰۴۷۳۳ میلیارد دونگ ویتنام شده است. این ارقام فقط منعکس کننده آب و هوای شدید نیستند. آنها آسیب پذیری سیستم توسعه فعلی را نشان می دهند، با کاهش جنگل های سرچشمه، کوچک شدن راهروهای زهکشی سیل، شهرنشینی سریع، مناطق کم ارتفاع فاقد فضای ذخیره آب و جوامع ساحلی که سپرهای طبیعی مانند جنگل های حرا و پهنه های جزر و مدی را از دست می دهند.

از این منظر، سرمایه‌گذاری در طبیعت، سرمایه‌گذاری در آینده است. اگر جاده‌ها، بنادر دریایی، فرودگاه‌ها، شبکه‌های برق و مناطق صنعتی زیرساخت‌های اقتصادی هستند، پس جنگل‌های سرآبی، جنگل‌های حرا، تالاب‌ها، رودخانه‌ها، دریاچه‌ها، صخره‌های مرجانی، بسترهای علف‌های دریایی و کریدورهای اکولوژیکی نیز زیرساخت‌های ملی استراتژیک هستند. اینها نه تنها فضاهایی با ارزش منظره یا معنوی هستند، بلکه عملکردهای اساسی نیز دارند: حفظ آب، کاهش سیل، حفاظت از موج، کنترل فرسایش، ترسیب کربن، حفظ منابع شیلات، حفاظت از خاک، تنظیم آب و هوای محلی و حمایت از معیشت میلیون‌ها نفر. بنابراین، احیای اکوسیستم‌های طبیعی و ایجاد ظرفیت سازگاری با آب و هوا باید به عنوان کمک به ساخت زیرساخت‌های استراتژیک کشور در نظر گرفته شود.

اجرای قانون، معیار تمدن بوم‌شناختی است.

واقعیت این است که بزرگترین شکاف امروز نه در فقدان سیاست، بلکه در ظرفیت اجرا نهفته است. ویتنام در حال حاضر قوانین، استراتژی‌ها و تعهدات بین‌المللی جامعی در مورد حفاظت از محیط زیست، تنوع زیستی و سازگاری با تغییرات اقلیمی دارد.

سوال این است که آیا اصول سبز واقعاً در تصمیمات خاص توسعه گنجانده شده‌اند؟ آیا برنامه‌ریزی، محدودیت‌های اکولوژیکی را در اولویت قرار می‌دهد؟ آیا ارزیابی‌های اثرات زیست‌محیطی به اندازه کافی مستقل و مؤثر در کاهش خطرات بلندمدت هستند؟ آیا بودجه حفاظت از طبیعت متناسب با نقش اکوسیستم‌ها است؟ آیا آلوده‌کنندگان واقعاً هزینه‌ها را می‌پردازند؟ آیا محافظان طبیعت، به ویژه جوامع محلی، مزایای شایسته‌ای را دریافت می‌کنند؟

بنابراین، تمدن زیست‌محیطی باید با ظرفیت اجرایی آن سنجیده شود. این فقط مربوط به شعارهای سبز نیست، بلکه به نحوه تخصیص بودجه، نحوه تصویب پروژه‌ها، نحوه کنترل تبدیل اراضی جنگلی، نحوه مدیریت حوضه‌های رودخانه، نحوه حفاظت از دریا، نحوه احیای تالاب‌ها، نحوه انتشار عمومی داده‌های زیست‌محیطی و نحوه رسیدگی به پاسخگویی در هنگام وقوع تخریب نیز مربوط می‌شود.

این همچنین پایه و اساس تبدیل تمدن زیست‌محیطی به واقعیت است. یک سیستم داده ملی در مورد جنگل‌ها، تنوع زیستی، منابع آب، انتشار گازهای گلخانه‌ای، کیفیت هوا، زباله، منابع دریایی، فرسایش، نفوذ آب شور و رعایت الزامات زیست‌محیطی شرکت‌ها باید به شیوه‌ای شفاف، به هم پیوسته و قابل تأیید ساخته شود. فناوری ماهواره‌ای، حسگرهای زیست‌محیطی، هوش مصنوعی، نقشه‌های دیجیتال و پلتفرم‌های بازخورد شهروندان می‌توانند به افزایش نظارت کمک کنند. اما فناوری تنها زمانی معنادار است که با پاسخگویی، تحریم‌های به اندازه کافی قوی و مشارکت واقعی جامعه، مطبوعات، دانشمندان و سازمان‌های اجتماعی همراه باشد.

ویتنام سبز فقط به معنای داشتن درختان بیشتر نیست. باید ویتنامی باشد که بداند چگونه جنگل‌های طبیعی را حفظ کند، رودخانه‌ها را احیا کند، از جزایر و دریاها محافظت کند، فضا را به تالاب‌ها بازگرداند، آلودگی را کاهش دهد، از تنوع زیستی محافظت کند، انتشار گازهای گلخانه‌ای را کنترل کند و حق زندگی ایمن را برای مردم خود تضمین کند. یک تمدن زیست‌محیطی با تعداد پیام‌های سبز سنجیده نمی‌شود، بلکه با این سنجیده می‌شود که آیا رودخانه‌ها تمیزتر هستند، جنگل‌های طبیعی بهتر محافظت می‌شوند، دریاها زباله کمتری دارند و منابع خود را بازیابی می‌کنند، شهرها در برابر سیل مقاوم‌تر هستند و نسل‌های آینده یک پایه طبیعی به اندازه کافی سالم برای ادامه توسعه به ارث خواهند برد.

شاید برایتان جالب باشد

شهر هوشی مین قصد دارد 5 منطقه TOD (توسعه حمل و نقل عمومی) را در امتداد خط 2 مترو توسعه دهد.شهر هوشی مین، مرزهای برنامه‌ریزی برای ۵ منطقه TOD (توسعه حمل و نقل عمومی) در حدود ۱۰ ایستگاه و انبار خط ۲ مترو (بن تان - تام لونگ) را برای ترویج توسعه عمومی شهری تصویب کرده است.

سه علامت زودیاک سگ، اسب و ببر این ماه شگفتی‌های زیادی را دریافت خواهند کرد.طبق طالع بینی نگوین سونگ ها، متخصص فنگ شویی، برای پنجمین ماه قمری سال ۲۰۲۶، علائم زودیاک سگ، اسب و ببر در این ماه شگفتی‌های زیادی را دریافت خواهند کرد.

ونسان ون گوگاین کتاب برای کسانی است که عاشق نقاش ون گوگ هستند و می‌خواهند به سرعت اطلاعاتی در مورد زندگی او و ۴۵ شاهکاری که از خود به جا گذاشته است، پیدا کنند.

بنابراین، مقاله رهبر عالی کشور در روز جهانی محیط زیست را می‌توان به عنوان اعلامیه‌ای مبنی بر اینکه توسعه در عصر جدید باید توسعه‌ای باشد که محدودیت‌های اکولوژیکی را رعایت کند، تلقی کرد. وقتی طبیعت در مرکز حاکمیت ملی قرار گیرد، حفاظت از محیط زیست دیگر یک وظیفه فرعی نیست، بلکه به شرطی برای رفاه، امنیت و بقای ملی تبدیل می‌شود.

مسئولیت امروز ما نه تنها سبزتر کردن کشور در حال حاضر است، بلکه همچنین این است که برای ۱۰۰ سال آینده ویتنامی را به جا بگذاریم که هنوز جنگل‌ها، رودخانه‌ها، دریاها، حیات وحش و ظرفیت پرورش آینده‌ای پایدار را داشته باشد.

منبع: https://daibieunhandan.vn/van-minh-sinh-thai-va-thuoc-do-moi-cua-phat-trien-10419513.html