ریش سفید روستای ترانگ دین

روستای ترانگ دین در جنوب رودخانه وو گیا واقع شده است، که قبلاً بخشی از کمون دای کونگ، ناحیه دای لوک، استان کوانگ نام و اکنون بخشی از کمون وو گیا، شهر دا نانگ است. در اینجا آرامگاه جد بنیانگذار روستا، در میان یک مزرعه بادخیز، قرار دارد که گواهی بر تلاش‌های پیشگامانه اجداد ما در پاکسازی زمین، کشت مزارع و ایجاد سکونتگاه‌ها در گسترش به سمت جنوب در ۵۵۵ سال پیش است...

این سند باستانی که تاریخ آن به ۳۰ اکتبر، یازدهمین سال سلطنت مین مانگ (۱۸۳۰) برمی‌گردد، نزدیک به دو قرن توسط خاندان نگوین وان از روستای ترانگ دین نگهداری می‌شد. اطلاعات مربوط به این سند توسط خاندان نگوین وان ارائه شده است.

روستای ترانگ دین در گذشته

طبق وقایع‌نامه روستای کوانگ نام، شماره کاتالوگ AJ.23/8، یک بررسی در سال ۱۹۴۴ توسط مدرسه فرانسوی مطالعات خاور دور ثبت کرده است که ترانگ دین متعلق به کمون کوانگ هوا، منطقه دوی شوین، استان کوانگ نام بوده است. این روستا «جاده اصلی» (یعنی بزرگراه) نداشته است. «برای رسیدن به این روستا، جاده اصلی شماره ۱۰۴ را تا مای لوک (که قبلاً بخشی از منطقه دوی شوین بود) در کیلومتر ۲۲ دنبال کنید، از کشتی (رودخانه تو بون) به گیانگ هوا عبور کنید و از آنجا، به سمت شمال، ترانگ دین قرار دارد.»

در آن زمان، ترانگ دین مساحتی بالغ بر ۲۱۶ هکتار و جمعیتی بالغ بر ۵۰۰ نفر داشت. مردم عمدتاً به کشاورزی مشغول بودند. فراوان‌ترین محصول کشاورزی برنج بود، اما درختان توت، پنبه، کاساوا و ذرت نیز در آنجا کشت می‌شد.

اسناد فوق‌الذکر همچنین اطلاعاتی ارائه می‌دهند که نام روستای ترانگ دین تنها در دوران سلسله مین مانگ، پس از اصلاحات اداری عمده در سال‌های ۱۸۳۱-۱۸۳۲، زمانی که منطقه کوانگ نام به استان کوانگ نام تبدیل شد، ظاهر شده است.

به مناسبت پانصد و پنجاه و پنجمین سالگرد تأسیس استان کوانگ نام - سیزدهمین واحد اداری دای ویت در سطح استانی (۱۴۷۱ - ۲۰۲۶)، از روستای ترانگ دین بازدید کردیم تا درباره ریشه‌های این روستا و چهره پیشگامی که این سرزمین را تأسیس کرد، بیشتر بدانیم.

خوشبختانه، علیرغم همه تغییرات و تحولات، طایفه نگوین وان با دقت یک سند باستانی مربوط به 30 اکتبر، یازدهمین سال سلطنت مین مانگ (1830) را حفظ کرده‌اند، به این معنی که تقریباً 200 سال قدمت دارد.

بر اساس این سند باستانی، روستای ترانگ دین در دهه ۱۸۳۰ متعلق به کمون کوانگ دای تونگ، ناحیه دوی شوین، استان تانگ هوآ، استان کوانگ نام بود و اردوگاه دین ترانگ وو گیا نامیده می‌شد. این اردوگاه توسط جنگجوی نگوین وان نگوی، جد قبیله نگوین وان، تأسیس شد. او اصالتاً اهل ناحیه نگوی شوان، استان نگوه آن بود. در سال اول هونگ دوک (۱۴۷۰)، او به دنبال پادشاه له تان تونگ در یک لشکرکشی جنوبی علیه چامپا رفت. پس از آن، او به منطقه بالایی او چائو آمد، زمین را وسیع یافت، بنابراین افرادی را برای کشت و اسکان در آن استخدام کرد و بیش از صد هکتار زمین به دست آورد و آن را اردوگاه دین ترانگ وو گیا نامید.

آرامگاه جد بنیانگذار روستا، نگوین ون نگی. عکس: VT

بنیانگذار «املاک روستای وو گیا»

بنابراین، نگوین ون نگوی به اولین گروه مهاجرانی تعلق داشت که از شمال به دنبال پادشاه له تان تونگ برای فتح استان کوانگ نام آمدند. واکنش او به سیاست امپراتوری مبنی بر گسترش ارضی، تمایل او به ماندن در شمال کوانگ نام و سازماندهی مردم برای بازپس‌گیری بیش از ۱۰۰ هکتار زمین (منطقه‌ای قابل توجه) برای تشکیل شهرک وو گیا واقعاً تحسین‌برانگیز است. او باید استعداد و فضیلت استثنایی داشته باشد تا قلب مردم را به دست آورد و امور دولت را در میان بافت پیچیده جغرافیایی و سیاسی منطقه اداره کند.

ناگفته نماند که در این دوره، استان کوانگ نام همچنین حضور قابل توجهی از مردم چام را داشت که پس از پیروزی دای ویت در سال ۱۴۷۱ باقی مانده بودند و ترکیبی پیچیده از روستاهای ساکن مهاجران ویتنامی و روستاهای چام ایجاد کرده بودند.

شایان ذکر است که سند مذکور که توسط خاندان نگوین وان نگهداری می‌شود، یک سند داخلی روستا نیست، بلکه توسط دولت سلسله نگوین (سطح استانی) در زمان سلطنت مین مانگ به رسمیت شناخته شده است. این سند توسط یک آژانس تخصصی استان کوانگ نام دریافت و توسط دو منشی کاملاً بررسی شد، قبل از اینکه توسط فرماندار کوانگ نام در 19 آوریل، دوازدهمین سال سلطنت مین مانگ (1831)، تأیید و با "مهر استان کوانگ نام" مهر شود. بنابراین، این سند از نظر قانونی ارزش بالایی در تأیید نقش مهم بنیانگذار خاندان نگوین وان - آقای نگوین وان نگی - در تأسیس ملک وو گیا ترای، سلف روستای ترانگ دین، دارد.

بیش از یک قرن بعد، عنوان «جد» آقای نگوین وان نگوی هنوز در وقایع‌نامه روستای کوانگ نام ذکر شده است. این سند همچنین بیان می‌کند که در ژوئن نوزدهمین سال از سلسله تان تای (۱۹۰۷)، کدخدای روستای ترانگ دین هر ساله در بیستمین روز از هفتمین ماه قمری در خانه اشتراکی روستا، با ۱ مائو و ۲ سائو در منطقه ترا نو، «زمینی را به دودمان اجدادی نگوین وان اختصاص داد».

متأسفانه، نوادگان خاندان نگوین وان داستان کامل جد خود را نمی‌دانند، به جز حروف چینی حک شده بر روی سنگ قبر او که در دوران سلسله دوی تان ساخته شده است (که هنوز هم حفظ شده است)، که می‌توان آن را به طور آزمایشی به این صورت ترجمه کرد: آرامگاه جد، پیشگامی که سرزمین ترانگ دین، خاندان نگوین، با نام خانوادگی محترم بت دی را احیا کرد.

بلافاصله پس از پایان جنگ شدید، نوادگان خانواده نگوین وان در سراسر کشور مقبره جد خود را بازسازی کردند. نکته قابل توجه این است که این مجموعه مقبره به تازگی دستخوش بازسازی اساسی شده و باشکوه و چشمگیر شده است و به مناسبت پانصد و پنجاه و پنجمین سالگرد فتح چامپا توسط له تان تونگ - یک حاکم درخشان و قهرمان در تاریخ ویتنام - افتتاح شد.

نگوین دی کو، محقق، در مقاله خود با عنوان «ردپای اجداد بنیانگذار کوانگ نام در کتیبه‌های سنگی»، استدلال می‌کند که «در تاریخ روستاهای ویتنام، طوایف اجداد بنیانگذار جایگاه و اعتبار مهمی در روستاها داشته‌اند.» علاوه بر این، به نظر ما، تأسیس روستای ترانگ دین توسط جد بنیانگذار، نگوین ون نگی، نیز گواه روشنی بر گسترش مردم ویتنام به سمت جنوب در اواخر قرن پانزدهم و ایجاد حاکمیت ملی بر منطقه باستانی کوانگ نام است.

من معتقدم که مقبره‌ی جد بنیانگذار روستا، نگوین وان نگی، باید هر چه سریع‌تر به عنوان یک اثر تاریخی در سطح شهر طبقه‌بندی شود. این امر نه تنها به پاسداشت و تجلیل از سهم عظیم او در تاریخ شکل‌گیری و توسعه‌ی روستا در استان کوانگ نام، بلکه به حفظ و ترویج ارزش‌های معنوی بزرگی که توسط اجداد ما به ارث رسیده است نیز کمک می‌کند.

منبع: https://baodanang.vn/vi-tien-hien-lang-trang-dien-3333191.html