
به گفته صنعتگران مسن در پو لی نگای، صنعت نقرهسازی مردم نونگ سابقهای طولانی دارد. در میان استادان صنعتگر در پو لی نگای، آقای نونگ وان سین، تقریباً ۶۹ ساله، یکی از معدود صنعتگرانی است که تمام زندگی خود را وقف این حرفه کرده است. او از ۱۳ سالگی تکنیکهای اولیه را از ذوب نقره، قالبهای ریختهگری، آهنگری جزئیات گرفته تا حکاکی الگوها، توسط پدرش آموزش دید.
صنایع دستی سنتی در ارتفاعات
برخلاف بسیاری از مناطق دیگر، نقرهسازان اینجا ابزارهای خود را، از اسکنه، چکش و قیچی گرفته تا قالبهای چوبی، خودشان میسازند. اعتقاد بر این است که تنها زمانی که صنعتگر شخصاً ابزارها را بسازد، میتواند واقعاً «جوهر نقره» را درک کند و هر جزئیات را با روح آن آغشته کند. نقره در گلدانهای سفالی ذوب میشود، با زغال چوب و چوب سیب گرم میشود - نوعی چوب که به آرامی میسوزد و شعلهای ثابت را حفظ میکند. تسلط بر راز «خواندن آتش» و تشخیص قوام کامل نقره نیاز به دههها تجربه دارد.
با شروع از شمشهای نقره، صنعتگر باید مقدار نقره مورد نیاز را به طور دقیق تخمین بزند. پس از ذوب، نقره در قالبهای چوبی چرب شده ریخته میشود تا ظاهری صیقلی پیدا کند. هر قطعه نقره، حتی یک انگشتر کوچک، بدون کمک ماشینآلات مدرن، دهها فرآیند دستی را طی میکند.

طرحهای نقرهای نونگ خطوط سادهای نیستند. آنها لایههایی از نقوش هستند که با انحنا دادن و تقلید از تصاویر ماهی، پرندگان، گلها، برگها، ماه، ابرها و غیره، هر تصویر حامل یک داستان یا یک نماد فرهنگی است.
نقرهسازی هنری است که فقط به پسران منتقل میشود. برای تبدیل شدن به یک نقرهساز ماهر، مردان جوان نونگ در پو لی نگای باید حداقل سه سال آموزش ببینند. نونگ جیائو مین، ۳۹ ساله، سومین نسل از خانوادهاش است که با نقره کار میکند. او میگوید: «وقتی برای اولین بار شروع به یادگیری کردم، سختترین کار گرم کردن نقره تا دمای مناسب، ریختن مواد در قالب بدون شکستن آن و حکاکی طرحها بدون هیچ اشتباهی بود. پدرم خیلی دقیق به من آموزش داد. حالا میتوانم تقریباً هر ۱۲ قطعه جواهر نقره سنتی را بسازم.»
مردم نونگ معتقدند که برای اینکه یک نقرهساز به عنوان یک صنعتگر شناخته شود، باید دوازده قطعه نقره بسازد: از سنجاق سینه، گردنبند، دستبند، گیره مو، گوشواره گرفته تا انگشتر، دکمه، گیره روسری و کمربند که هر قطعه نام، شکل و معنای خاص خود را دارد.
نقره - یک هویت ذاتی در زندگی مردم نونگ.

در پسزمینهای از پارچه نیلی تیره یا آبی پررنگ، قطعات نقره سفید درخشان، زیبایی درخشان، شیک و غرورآفرینی ایجاد میکنند. برای زنان نونگ، نقره نه تنها برای زیبایی، بلکه برای دفع ارواح شیطانی، محافظت در برابر باد، حفظ سلامتی و آوردن بخت و اقبال خوب نیز کاربرد دارد.
علاوه بر این، نقره معیار ثروت نیز بود. خانوادههایی که نقره زیادی داشتند، مرفه محسوب میشدند. بنابراین، نقره نه تنها در روزهای عروسی و اعیاد پوشیده میشد، بلکه به عنوان جهیزیه گرانبهایی نیز از مادر به دختر میرسید.
اگرچه صنعت نقرهسازی از اهمیت بالایی برخوردار است، اما حفظ آن امروزه آسان نیست. برخی از جوانان روستا را برای کار در جای دیگر ترک میکنند و تعداد کمی هنوز به این صنعت که از اجدادشان به ارث رسیده است، علاقه دارند. نقرهسازی نیاز به صبر و دقت دارد و درآمد آن بدون بازار پایدار بالا نیست.

در بازارهای هوانگ سو فی، دیدن زنان نونگ با لباسهای سنتی مزین به نقرههای درخشان، که محصولات نقرهای را برای تبادل و نمایش حمل میکنند، غیرمعمول نیست. اقلام نقرهای از پو لی نگای به دلیل الگوهای تیز و طرحهای غنی خود متمایز هستند و منعکس کننده زندگی فرهنگی کوهستانیها میباشند. این اقلام ممکن است شامل دستبندهایی باشند که با تصاویر پرستوها که نماد بهار هستند، یا آویزهایی که با نقوش هلال ماه و ابر حک شدهاند و آرزوهای کوهستانیها را برای رفاه و ثبات منتقل میکنند.
طبق آمار محلی، گروه قومی نونگ بیش از ۲۴٪ از جمعیت منطقه هوانگ سو فی (زمانی که هنوز یک منطقه بود) را تشکیل میدهند و پو لی نگای یکی از قدیمیترین مراکز حفظ صنایع دستی نقره سنتی این جامعه است. با این باور که «بدون استفاده از نقره، مردم نونگ اجداد خود را نمیشناسند»، محصولات نقره به اشیاء مقدسی تبدیل شدهاند که حال را با گذشته پیوند میدهند، از عروسیها و تشییع جنازهها گرفته تا مراسم مذهبی.
در میان دنیای مدرن، هنر نقرهسازی در پو لی نگای هنوز پابرجاست، گواهی بر مهارت، پشتکار و غرور ملی مردم نونگ. هر محصول نقرهای نه تنها اوج دستان ماهر، بلکه نتیجه عشق به این هنر، به سرزمین مادری و به ریشههایشان است.
و در یک بعدازظهر دلانگیز در پو لی نگای، شعلههای سرخ هنوز در کورههای سفالی میدرخشیدند و صنعتگر پیر با پشتکار پشت میز نقرهکاری خود کار میکرد، گویی میخواست تأیید کند که روح این هنر هنوز در میان کوههای بلند میدرخشد.
منبع : https://nhandan.vn/video-cham-bac-nghe-thu-cong-gan-voi-ban-sac-dong-bao-nung-post891261.html








نظر (0)