پی‌ریزی «بنیاد» معماری برای صنعت فرهنگ.

در طول دهه‌ها، به ویژه پس از ۴۰ سال اصلاحات، نقش معماری و معماران به طور فزاینده‌ای در ساخت و توسعه کشور مورد تأکید قرار گرفته است، به طوری که مناظر معماری شهری و روستایی در مسیری متمدنانه، مدرن و متمایز در حال توسعه هستند.

سازه‌های معماری متمایز به فضاهای فرهنگی، اجتماعی و تاریخی ارزش می‌بخشند. عکس: HOANG HOA

در کنفرانس ملی اجرای قطعنامه ۷۹ در مورد توسعه اقتصادی دولتی و قطعنامه ۸۰ در مورد توسعه فرهنگ ویتنام (۲۵ فوریه ۲۰۲۶)، دبیرکل و رئیس جمهور، تو لام، به روشنی اظهار داشت: «توسعه صنعت فرهنگی به گونه‌ای که فرهنگ هم پایه معنوی، هم منبع اقتصادی و هم قدرت نرم ملت باشد.» بنابراین، توسعه صنعت فرهنگی دیگر صرفاً موضوعی مربوط به هنر یا سرگرمی نیست، بلکه به یک جهت‌گیری توسعه ملی تبدیل شده است و کشور را در «دوران توسعه جدید» با مدل رشدی که به شدت از گسترده به فشرده، از بهره‌برداری از منابع به بهره‌برداری از دانش، خلاقیت و قدرت نرم فرهنگی تغییر می‌کند، بنا می‌کند.

در زمینه جهانی شدن، تحول دیجیتال و اقتصاد خلاق، همزمان با توسعه صنعت فرهنگی و تبدیل شدن روزافزون فرهنگ به یک منبع رقابتی استراتژیک، معماری به عنوان یک صنعت خلاق اصلی، ابزاری برای سازماندهی زندگی اجتماعی، پایه و اساس اقتصاد خلاق و وسیله‌ای برای ایجاد هویت ملی شناخته می‌شود.

معماری - بنیان فضایی صنعت فرهنگ

هیچ صنعت فرهنگی بدون فضاهای معماری مناسب نمی‌تواند رشد کند. در گذشته، خانه‌های اشتراکی روستا با حیاط‌ها و برکه‌هایشان محل برگزاری جشنواره‌های روستایی، اجراهای اپرای سنتی و نمایش عروسکی آبی بودند. در دوران مدرن، صنعت فیلم به استودیوهای فیلم و محیط‌های شهری، مکان‌های میراث طبیعی و معماری یا سازه‌های معماری مدرن متمایز نیاز دارد. هنرهای نمایشی به میدان‌ها، تئاترها، استادیوم‌های ورزشی و فضاهای عمومی نیاز دارند. اقتصاد شبانه به خیابان‌های عابر پیاده، اسکله‌ها و سواحل رودخانه نیاز دارد. گردشگری فرهنگی به محله‌های میراثی، ساختمان‌های نمادین و مناظر منحصر به فرد نیاز دارد. طراحی خلاقانه به مراکز نوآوری، فضاهای کاری اجتماعی و اکوسیستم‌های شهری خلاق نیاز دارد. همه اینها نشان می‌دهد که معماری زیرساخت فیزیکی صنعت فرهنگ است.

با نگاهی به جهان ، موفق‌ترین شهرهای امروزی، شهرهایی هستند که می‌دانند چگونه از قدرت معماری و فضاهای فرهنگی بهره ببرند. پاریس (فرانسه) به «شهر نور» تبدیل شده است، نمادی جهانی نه تنها به دلیل میراث فرهنگی و تاریخی غنی خود، بلکه به لطف طراحی شهری و میراث معماری متمایزش. بیلبائو در اسپانیا، که زمانی یک شهر صنعتی رو به زوال بود، به لطف استراتژی توسعه معماری فرهنگی خود، با موزه گوگنهایم معمار فرانک گری به عنوان یک نماد جهانی، به شدت احیا شده است. سنگاپور برند ملی خود را بر اساس شهرهای سبز، معماری آینده‌نگر و فضاهای عمومی با کیفیت بالا بنا می‌کند. کره جنوبی، با مرکزیت سئول، صنایع خلاق خود را از طریق بازسازی شهری، احیای جریان چئونگی‌چئون و تغییر صنعت سرگرمی (کی‌پاپ، کی‌دراما و فیلم) به عنوان ابزاری برای ارتباط قدرت نرم توسعه داده و تصویر کره جنوبی را به جهانیان ارائه می‌دهد.

برای ویتنام، این موضوع از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. کشوری با تاریخی هزاران ساله، فرهنگی متنوع و مناظری بی‌نظیر، پتانسیل کامل توسعه صنعت فرهنگی به یک بخش اقتصادی کلیدی را دارد. با این حال، دستیابی به این هدف مستلزم حاکمیت فعال، معماری متمایز، فضاهای فرهنگی جذاب و شهرهایی است که در سطح جهانی رقابت‌پذیر باشند.

طبق رویکرد یونسکو، معماری به گروه صنایع خلاق تعلق دارد. ارزش اصلی معماری نه تنها در مصالح یا هزینه‌های ساخت و ساز، بلکه در تفکر خلاق، دانش، هویت و توانایی سازماندهی فضاهای زندگی نیز نهفته است. این بدان معناست که معماری می‌تواند مستقیماً ارزش اقتصادی قابل توجهی ایجاد کند. یک طرح شهری خوب می‌تواند ارزش زمین و کیفیت شهری را برای صدها سال افزایش دهد. یک ساختمان نمادین می‌تواند یک برند ملی ایجاد کند و میلیون‌ها گردشگر را جذب کند. یک محله خلاق می‌تواند به مرکزی برای استارت‌آپ‌ها و اقتصاد دانش تبدیل شود. یک فضای عمومی جذاب می‌تواند تجارت، گردشگری و اقتصاد شبانه را تقویت کند.

پس از چهاردهمین کنگره ملی حزب کمونیست ویتنام، این کشور وارد دوران جدیدی از توسعه شد و روند تحول مدل رشد خود را به سمت اقتصاد سبز، اقتصاد دیجیتال و اقتصاد خلاق تسریع بخشید. در این زمینه، معماری دیگر صرفاً یک "صنعت کمکی برای ساخت و ساز" نیست، بلکه باید به یک بخش اقتصادی فرهنگی با ارزش افزوده بالا تبدیل شود. این امر همچنین مستلزم تغییر اساسی در درک اجتماعی از حرفه معماری است. معماران فقط طراحان خانه نیستند، بلکه سازندگان فضاهای فرهنگی، سازمان دهندگان زندگی اجتماعی و شکل دهندگان آینده شهری هستند.

استفاده بهینه از امکانات مدرن برای ارائه خدمات بهتر به فعالیت‌های فرهنگی. عکس: کوانگ هنگ

از «طراحی معماری» تا «ایجاد قدرت نرم ملی»

ملتی که می‌خواهد صنعت فرهنگی خود را با موفقیت توسعه دهد، باید هویت بصری روشنی داشته باشد. هویت ملی را نمی‌توان صرفاً از طریق شعارها منتقل کرد؛ بلکه باید از طریق فضاها، مناظر و معماری بیان شود... این فقط موضوع معماری نیست، بلکه یک استراتژی ملی است.

سبک معماری که هویت خود را از دست بدهد، شهری را گمنام، از نظر احساسی فقیر و در سطح بین‌المللی غیرقابل رقابت خواهد کرد. برعکس، سبک معماری که سنت را با مدرنیته در هم می‌آمیزد، جذابیتی منحصر به فرد ایجاد خواهد کرد. ویتنام مزیت بزرگی دارد: معماری گرمسیری؛ فرهنگ روستایی؛ ساختارهای شهری کنار رودخانه؛ مناظر طبیعی متنوع؛ میراث غنی طبیعی، فرهنگی و تاریخی؛ و دانش بومی فراوان در مورد اقلیم و مصالح.

در محیط رقابتی جهانی امروز، قدرت نرم فرهنگی اغلب تأثیر ماندگارتری نسبت به قدرت اقتصادی دارد. بنابراین، معماری ابزاری مهم برای ارتقای جایگاه یک ملت خواهد بود.

یکی از بزرگترین چالش‌های امروز ویتنام این است که بسیاری از شهرهای در حال توسعه فاقد هویت و عمق فرهنگی هستند. بسیاری از آنها در چرخه توسعه املاک و مستغلات، ساخت و سازهای بتنی و رشد کوتاه مدت گرفتار شده‌اند. در نتیجه، فضاهای عمومی در حال کاهش هستند، به اماکن میراثی تجاوز می‌شود، مناظر طبیعی نابود می‌شوند، بسیاری از شهرها شبیه به هم می‌شوند و کیفیت زندگی شهری رو به کاهش است.

مطابق با روح چهاردهمین قطعنامه کنگره ملی حزب کمونیست ویتنام، توسعه پایدار در ویتنام مستلزم تغییر از یک «مدل شهری با رشد سریع» به یک «مدل شهری فرهنگی و خلاق» است. در این مدل، معماری نقش محوری ایفا می‌کند: تبدیل مناطق صنعتی قدیمی به فضاهای خلاق، احیای آبراه‌های شهری، توسعه میادین و فضاهای عمومی، پیوند میراث با زندگی مدرن، ایجاد راهروهای فرهنگی و ساخت نمادهای شهری جدید. منطقه اطراف دریاچه هوان کیم در هانوی نمونه بارزی از این امر است. این دریاچه نه تنها یک منظر فرهنگی و تاریخی است، بلکه در اصل، یک «مرکز صنعتی فرهنگی» پایتخت، نقطه همگرایی برای گردشگری، هنر خیابانی، حافظه شهری، فضاهای عابر پیاده، تجارت فرهنگی و نمادهای تاریخی ملی است. در صورت برنامه‌ریزی و مدیریت صحیح، فضاهایی مانند دریاچه هو گوم، دریاچه هو تای و رودخانه سرخ در هانوی یا شهرهای میراثی مانند هوئه، هوی آن و دا لات می‌توانند به مراکز فرهنگی و صنعتی ویتنام با رقابت‌پذیری بین‌المللی و دسترسی جهانی تبدیل شوند.

بزرگترین چالش پیش روی معماری ویتنام امروز، کمبود استعداد نیست، بلکه فقدان یک فلسفه توسعه بلندمدت است. یک تغییر اساسی در تفکر توسعه ضروری است: معماری نه تنها باید ساختمان‌ها را خلق کند، بلکه باید کیفیت زندگی را نیز خلق کند، متمرکز بر مردم، مبتنی بر فرهنگ، محدود به بوم‌شناسی، و خدمت به جامعه به عنوان هدف آن. این شرط توسعه پایدار صنعت فرهنگی است، نه صرفاً فعالیت‌های سرگرمی تجاری.

در نتیجه،

توسعه صنعت فرهنگی نه تنها یک هدف فرهنگی، بلکه یک استراتژی توسعه ملی در عصر اقتصاد خلاق و رقابت قدرت نرم است. در این استراتژی، معماری نقش بسیار مهمی ایفا می‌کند زیرا نقطه تلاقی فرهنگ و اقتصاد، سنت و مدرنیته، هنر و فناوری، هویت ملی و ادغام جهانی است.

و آنگاه، معماری دیگر فقط طراحی و ساخت ساختمان‌ها نخواهد بود، بلکه باید به پایه و اساس فضایی صنعت فرهنگی تبدیل شود؛ نیروی محرکه‌ای برای بازسازی شهری، حفظ و ارتقای میراث؛ ابزاری برای بهبود کیفیت زندگی، وسیله‌ای برای ساختن یک برند ملی؛ منبعی برای اقتصاد خلاق و تجلی قدرت نرم ویتنام.

معمار فام تان تونگ

منبع: https://nhandan.vn/xay-nen-mong-kien-truc-cho-cong-nghiep-van-hoa-post961324.html