Lung Rissä yin-yang-kattotiiliä valmistavat käsityöläiset uskovat, että heidän esi-isiensä "perinteistä" käsityötaitoa on säilytettävä ja kehitettävä - Kuva: TRAN NHAN QUYEN
Ja huomattavaa on, että näitä perinteisiä käsityötuotteita halutaan edelleen monilla kaukaisilla markkinoilla. Niillä on hyvin ainutlaatuinen ja omaleimainen arvo, joka osoittaa, ettei kaikki vanha ole vanhentunutta...
Täällä uunit ovat palaneet kirkkaasti yli 200 vuotta, ja Nung An -kansan ahkerat kädet muokkaavat edelleen maata tämän perintökohteen muotoon.
Koe maan, veden, tuulen ja tulen muodonmuutos.
Päästäkseni Lung Rin kylään minun piti ylittää pitkä, jyrkkä rinne terävine mutkineen, jossa puut ja matalat paalutalot peittivät näkymän.
Mutta huipulle saavuttua avautuu laaja avaruus, joka paljastaa rehevän vihreät maissipellot ja tiilikatot kahden syvänvihreän kalliovuorten välissä.
Käärin hihani ja kokeilin "laattatekijän" työtä herra Mac Van Hoan laattatehtaalla kylän keskellä. Ensimmäinen tunne astuessani veden kastelemaan savikuoppaan oli viileä ja tahmea tunne hienosta maasta puristuneena varpaideni väliin.
Savi on niin raskasta, että jokaisella askeleella tuntee voimakkaan vedon maasta; silloin käsityöläinen aistii materiaalin "kypsyyden" ja koossapysyvyyden.
Kun asetin savisuikaleen pyöreälle puumuottille ja aloin pyörittää dreijaa, ymmärsin käsityön vaikeuden. Käsieni piti olla sekä tarpeeksi hellävaraiset, etteivät ne vääntäisi laattaa, että tarpeeksi vahvat, jotta ne tasoittaisivat pinnan; jo pienikin huolimattomuus saisi laatan halkeilemaan kuivumisen aikana.
Uunin omistaja, Mac Van Hoa, on taitava laattavalmistaja. Hän hymyili ja sanoi minulle: "Tämä vaatii pikkutarkkaa huomiota yksityiskohtiin." Koska ilman pikkutarkkaa työtä, taitoa ja asiantuntemusta maan, veden, tuulen ja tulen vuorovaikutusta olisi vaikea hallita.
Herra Hoa kertoi, että kylä toivotti ajoittain tervetulleiksi länsimaisia turistiryhmiä Ranskasta, Saksasta, Belgiasta, Englannista, Alankomaista ja muista maista, jotka tulivat kokemaan kulttuuria. He nauttivat suunnattomasti kattotiilien valmistamisesta itse.
On kauniita nuoria tyttöjä, joiden kädet ovat mudan tahraamia, mutta heidän silmänsä kirkastuvat, kun he näkevät tekemänsä sileät, kauniit laatat. Nämä vierailijat ovat lähettiläitä, jotka auttavat edistämään Nung An -kansan yin-yang-laattojenvalmistustaitoa koko maailmalle .
Tyytyväisin tunne tulee, kun saviputken voi "leikata" kahtia ohuella langalla, jolloin laatat irtoavat muotista kuin avaisi vastavalmistuneen lahjan.
Ja parasta on kuulla terävä, metallinen ääni, kun kaksi tavallista kattotiiltä lyödään yhteen – ihastuttava kuulopalkinto päivien väsymättömän työskentelyn jälkeen roihuavan uunin vieressä.
Laattojen valmistaja Mac Van Hoa ja laattojen kuivuminen - Kuva: THAI LOC
Perinteiset käsityökylät
Yin-yang-kattotiilien valmistustaidolla Lung Rissä on yli 200 vuoden historia, joka on siirtynyt sukupolvelta toiselle. Nung An -kansalle kattotiilet eivät ole vain suoja sateelta ja auringolta, pitäen paalutalot viileinä kesällä ja lämpiminä talvella, vaan ne ovat myös symboli yinin ja yangin, maan ja taivaan välisestä harmoniasta.
Herra Mac Van Hoa kertoi, että tämä ammatti on ollut hänellä verissä 16-vuotiaasta lähtien, oppien sen isältään ja isoisältään tarkkailemalla ja sitten tekemällä sitä itse.
Kattotiilien valmistusprosessi on melko monimutkainen. Vaikein osa on saven valinta. Käsityöläisen on löydettävä taipuisaa, pehmeää savea; sitten hän antaa puhvelien tallata sitä useiden päivien ajan, kunnes se on sileää, ennen kuin muovailee siitä suuria kasoja.
Myös "kivien suodatus"prosessi on erittäin huolellinen: käsityöläinen leikkaa ohuita maaviipaleita, heittää ne voimakkaasti kasaan paljastaakseen kivet ja poimii ne sitten irti. Tämä "viipalointi, heittäminen, viipalointi, heittäminen" -prosessi jatkuu, kunnes maa on täysin puhdas, ennen kuin se muovataan suorakaiteen muotoisiksi. Taitava käsityöläinen voi suodattaa päivittäin tarpeeksi maata 300–400 kattotiilien valmistukseen.
Käsityöläinen Lam Van Bachin mukaan Lung Rin laattateollisuus on monien vaikeuksien edessä. Alueen hyvälaatuisen saven lähde on lähes loppunut, minkä vuoksi uuninomistajat joutuvat matkustamaan 40 tai 50 kilometriä ostaakseen savea.
Polttopuun polttaminen on myös merkittävä taloudellinen taakka, sillä jokainen uuni vaatii noin 20 kuutiometriä polttopuuta, mikä maksaa jopa 14–15 miljoonaa Vietnamin dongia. Siksi yli 40:stä aiemmin tätä käsityötä harjoittaneesta kotitaloudesta Lung Rissä on jäljellä enää noin 22.
Täällä ihmiset elävät edelleen "maataloudellista vapaa-ajan elämää", ja vaikka he pitävät laattojen valmistusta tärkeimpänä tulonlähteenään, heidän on silti viljeltävä riisiä ja muita kasveja, kuten maissia ja perunoita, ruokaturvan varmistamiseksi.
Ahkera laattojen tekijä tienaa noin 5–6 miljoonaa Vietnamin dongia kuukaudessa. Kun polttopuun, maan ja laattojen lastaamiseen tarvittavien työvoimakustannusten vähentämisestä saadaan vähennettyä todellinen voitto, mikä saa käsityöläiskylän vähitellen kutistumaan.
Maaperän suodatus on tärkein vaihe Lung Ri -laattojen valmistusprosessissa - Kuva: THAI LOC
Lung Ri -kattotiilet kulkevat kauas ja laajalle.
Vaikeuksista huolimatta Lung Ri -laattamerkki on hiljaa vahvistanut asemaansa. Kylän ulkopuolella Lung Ri -laatat ovat nyt "laskeutuneet vuorilta" ja ulottuneet Quang Ninhiin, Hai Phongiin, Hanoihin, Ninh Binhiin, Ho Chi Minh Cityyn ja muihin paikkoihin.
Herra Lam Van Bach totesi ylpeänä, että kylässä on ihmisiä, kuten herra Luc Van Thanh, jotka ovat erikoistuneet kattotiilien yhdistämiseen ja kuljettamiseen kaukaisille markkinoille.
Mielenkiintoista kyllä, Lung Rillä on ammattimaisia "laatoitustiimejä". Kun rakennusprojektissa tarvitaan yin-yang-laattoja, yksi puhelinsoitto riittää, ja 5–6 kylän miestä hyppää ajoneuvoihinsa ja lähtee liikkeelle. He matkustavat kaikkialle Hanoista ja Bac Giangista aina Keski-Vietnamiin, kuten Ha Tinhiin ja Nghe Aniin.
Lung Ri -kattotiiliä käytetään jopa maisema-arkkitehtuurissa tai koriste-elementteinä luksusrakennuksissa, huviloiden porteissa ja lomakohteissa Ho Chi Minh Cityssä, Lam Dongissa, Dong Naissa, Hanoissa ja Ha Longissa...
Noin 500 000 Vietnamin dongin päiväpalkalla nämä kattoasentajat eivät ainoastaan työskentele elantonsa ansaitsemiseksi, vaan heillä on myös ainutlaatuinen yin-yang-tiilien asentamistekniikka – jossa jokaista neliömetriä kohden tarvitaan noin 70–80 laattaa pinottuna kuvapuoli ylöspäin ja alaspäin.
Heidän matkansa ovat tapa esitellä ja edistää Nung An -kansan kulttuurista kauneutta monilla alueilla ympäri maata.
Aina kun he kuulevat, että heidän kylänsä kattotiiliä käytetään suurissa rakennusprojekteissa, käsityöläiset, kuten herra Bach ja herra Hoa, tuntevat lämpöä sydämessään.
Koska nuo kattotiilet eivät ole vain uunissa poltettua savea, vaan ne sisältävät myös kallioisen ylätasangon ihmisten "sielun", mikä auttaa säilyttämään perinteisen kauneuden nykyaikaisen elämän keskellä.
Käsityön kestävän luonteen ymmärtämiseksi paremmin jokaista tiiliuunia, jonka palaminen kestää 15 päivää ja yötä, voidaan verrata maan "synnytykseen".
Muodottomista savimöykkyistä, jalkojen muovailemista, teräslangalla teroitetuista ja polttopuilla lämmitetyistä, syntyy kattotiiliä, jotka kantavat metallin kaikuvaa ääntä ja ovat valmiita suojelemaan taloja lukemattomien sateen ja auringonpaisteen läpi.
Lähde: https://tuoitre.vn/200-nam-lang-ngoi-am-duong-lung-ri-20260615104538032.htm
![[INFOGRAFIKA] Can Tho toteuttaa etnisten asioiden strategiaa vuoteen 2030 asti ja visiona on vuoteen 2045.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/28/1782658308447_1782658217.webp)
