Tan Son -vuoren sydämessä ( Phu Thon maakunnassa ), jossa purojen solina sekoittuu gongien ja rumpujen kaikuviin ääniin, muong-kansan yksinkertaisia kansanlauluja on laulettu sukupolvien ajan. Nämä eivät ole vain kylän ääniä, vaan myös kulttuurin sielu, "hengellinen ravinto", joka on syvästi kyllästetty tämän vuoristoalueen ihmisten uskomuksiin ja henkeen.
Kiet Sonin kunnassa, Tan Sonin alueella, asuu nainen, joka on omistanut lähes koko elämänsä näiden äänien säilyttämiselle ja levittämiselle – kunnan kansantaidekerhon johtaja, Ha Thi Tien. Syvän rakkautensa ja voimakkaan intohimonsa ansiosta hänestä on tullut hiljainen mutta järkkymätön Muong-kansanmelodioiden "liekin vartija", jotka vähitellen hiipuvat ajan myötä.
Rouva Tienin mukaan muong-etnisellä ryhmällä on monia omaleimaisia kansanlauluja, kuten vi-lauluja, rang-lauluja ja tuutulauluja... Näistä vi ja rang ovat kaksi suosittua ja taiteellisesti rikasta genreä, jotka heijastavat muong-kansan jokapäiväistä elämää, uskomuksia ja tunteita. Näiden vi- ja rang-laulujen alkuperä on muong-kansan lauluissa maan ja veden synnyttämisestä.
Rouva Ha Thi Tien ja rouva Ha Thi Thuy esittivät esityksen "Visiting Hung Temple" Hung Temple -festivaaleilla 2025.
Näistä perinteisistä kansanlauluista rouva Tien sävelsi ahkerasti lähes 50 sovitettua kansanlaulua, joihin hän sisällytti kotimaahansa, maahansa ja Tan Sonin kansaan liittyvää sisältöä, kuten "Kotimaan uudistuminen", "Vierailu Hungin temppelissä", "Kuva kotimaastani" jne. Yksi hänen edustavimmista teoksistaan on laulu "Vierailu Hungin temppelissä", jonka hän kirjoitti yksinkertaisilla sanoituksilla, mutta täynnä ylpeyttä ja kiitollisuutta esi-isiään kohtaan.
Näiden kulttuurikauneuksien säilyttäminen ei ole helppo tehtävä. Koska muong-kansanlaulut siirtyvät pääasiassa suullisesti, ilman selkeitä kirjallisia lähteitä, käsityöläisten on oltava erittäin muistikkaita ja joustavia säveltämään tai muokkaamaan lauluja erilaisille oppijoille sopiviksi.
Koska nuoret ovat sosiaalisen median ja modernin kulttuurin vaikutuksesta yhä vähemmän kiinnostuneita perinteisistä arvoista, Tien on aina ollut huolissaan siitä, miten Ví- ja Rang-tanssit ja -laulut voitaisiin säilyttää katoamiselta. Hän on sydämellään ja vastuullaan tutkinut, kerännyt ja koonnut muinaisia sanoituksia ja opettanut niitä nuoremmalle sukupolvelle ja paikallisille asukkaille.
Hedelmät on myös käsintehty Ha Thi Tienin toimesta kulttuuriesityksissä käytettäväksi.
Rouva Ha Thi Tien opetti Vi- ja Rang-kansanlauluja paikallisille ihmisille.
Käsityöläisen Ha Thi Tienin erinomaisena oppilaana neiti Ha Thi Thuy (Kiet Sonin kunta, Tan Sonin piirikunta) on nykyään yksi muong-etnisen ryhmän vi- ja rang-laulutaiteen "liekin pitäjistä".
Rouva Ha Thi Thuy sanoi: "Vi- ja Rang-lauluja pidetään muong-etnisen kansan yksinkertaisena hengellisenä ruokana, välttämättömänä heidän jokapäiväisessä elämässään. Rouva Tien opetti minulle vi- ja rang-lauluja 20 vuotta sitten."
Rouva Thuy totesi myös, että kauniin Ví- tai Rang-laulun laulaminen vaatii laulajalta paitsi tekniikkaa myös tunteita ja Muong-kulttuurin ymmärrystä. Rang-lauluissa jokainen rivi ja jokainen sana on koskettava ja täynnä rakkautta. Tällaisia lauluja ei voi vain opetella ulkoa; ne on sisäistettävä ja elettävä niiden kanssa.
Rouva Thuy ja neiti Tien ovat jo vuosia osallistuneet aktiivisesti kunnan järjestämiin kansanlaulukursseihin ja esiintyneet säännöllisesti festivaaleilla ja kulttuuritapahtumissa sekä piirikunnan että maakunnan tasolla. Lisäksi neiti Thuy on kerännyt ja litteroinut iäkkäiden kyläläisten perinteisten laulujen sanoja, mikä on arvokas panos paikalliseen kansanperinnearkistoon.
"Toivon, että nykyajan nuori sukupolvi rakastaa ja on ylpeä perinteisistä kansanlauluistaan, aivan kuten isoäitini ja minä kasvoimme menneiden aikojen kansanlaulujen ja riimien parissa", Thuy sanoi silmissään toivoa säihkyen.
Nykytilanteessa, jossa monet perinteisen kulttuurin muodot ovat vaarassa kadota, neiti Ha Thi Tienin ja neiti Ha Thi Thuyn ponnistelut niiden säilyttämiseksi ovat entistä arvokkaampia. Syvällä rakkaudellaan kotimaataan kohtaan, omistautumisellaan ja vastuuntuntollaan nämä kaksi naista ovat paitsi säilyttäneet perinteisiä melodioita, myös levittäneet rakkautta Muong-kulttuuriin useille sukupolville.
Kiet Sonin asukkaat kutsuvat edelleen hellästi rouva Tieniä ja rouva Thuyta "Muong-kylän Ví- ja Rang-kansanlaulujen vartijoiksi". Juuri rouva Tienin kaltaiset ihmiset – hiljaa mutta sinnikkäästi – ovat sytytelleet ja sytyttävät edelleen toivoa etnisen kulttuuriperinnön säilyttämisen matkalle, jotta Ví- ja Rang-kansanlaulut voivat kutoutua vuorten rinteiden, paalutalojen ja Muong-kulttuuria rakastavien sydämien läpi, kaikuen ikuisesti Tan Sonin laajoissa metsissä.
"Kotimaallani on yhdeksän vuorta ja kymmenen kukkulaa."
Viet- ja Muong-kansojen kehdon suuri kulttuuri.
Kun olet kaukana, kaipaat kotimaata.
Muistan pienen puron, polun banyanpuun alla.
Muistellen eeppistä runoelmaa
Muongin kylä avaa festivaalinsa kaikuvalla gongien äänellä.
Riisin hakkaamisen ääni kaikui.
Muong-kansa esittää uusia tansseja rumpujen ja gongien säestyksellä, musiikin säestyksellä..."
Bao Nhu
[mainos_2]
Lähde: https://baophutho.vn/am-vang-ban-muong-231061.htm
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)