
Katedraali?
Chiem Sonin rauniot sijaitsevat pienessä laaksossa, jota ympäröivät kolmelta suunnalta matalat kukkulat ja joka on linnuntietä lyhyen matkan päässä muinaisesta pääkaupungista Tra Kieusta. Alueen maantieteellinen alue on suhteellisen laaja.
Vuonna 1980 vietnamilaiset ja ulkomaiset tutkijat suorittivat kenttätutkimuksia Chiêm Sơnin laaksossa ja löysivät useiden arkkitehtonisten rakenteiden jälkiä ja esineitä neljästä paikasta: Triền Tranhista, Gò Lồista, Chùa Vuasta ja Gò Gạchista.
Erityisesti elokuussa 2014, kun Da Nang –Quang Ngai -moottoritieprojekti ylitti Trien Tranhin rauniot, se paljasti Champan arkkitehtonisen rakenteen jäänteitä syvällä maan alla rakennustyömaalla, mikä kiinnitti entistä enemmän huomiota Chiem Sonin raunioihin.
Joulukuussa 2024 Vietnamin arkeologinen instituutti teki yhteistyössä Quang Namin (entinen) kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosaston kanssa kaivauksia Trien Tranhin raunioilla (noin 3 800 m2) ja löysi lukuisia tiilien, laattojen, keramiikan jne. jäänteitä. Kaivauksissa paljastui myös kahdeksan muinaisen arkkitehtuurin jälkeä, jotka liittyivät muinaisten champa-kansan elämäntapaan/arkkitehtuuriin.
Vietnamin arkeologisen instituutin tohtori Nguyen Ngoc Quy, joka osallistui suoraan Trien Tranhin raunioiden kaivausprojektiin tuolloin, sanoi, että kaivausten ja lähellä olevien raunioiden järjestelmän yhdistämisen sekä hindutemppeleihin vertailun perusteella alustava arvio on, että tämä on saattanut olla kuninkaallinen palatsi, joka palveli munkkien ja muinaisen Champa-dynastian kuninkaallisten ja pappisluokkien uskonnollista käytäntöä.

Chiem Sonin rooli Champan historiassa
Noin 700–1300-luvuilta peräisin olevien Chiem Sonin raunioiden olemassaoloa tutkijat pitävät kiehtovana mysteerinä, erityisesti Tra Kieun linnoitukseen ja My Sonin temppelikompleksiin liittyvien arkkitehtonisten rakenteiden roolia ja sijaintia.
Cham-kulttuurin tutkijan, arkkitehti Le Tri Congin mukaan Chiem Sonin rauniot ovat saattaneet olla muinaisen Champa-kuningaskunnan hallinnollinen keskus tutkittuaan ja vertaillessaan useita muita hindulaisia rakenteita.
Da Nangin kaupungissa on edelleen kymmeniä Cham-jäännöksiä ja raunioita, mikä on osoitus Quang Namin maakunnan merkittävästä roolista ja asemasta Cham-dynastioiden historiassa.
Apulaisprofessori Ngo Van Doanh, Kaakkois-Aasian tutkimuslaitoksen (Vietnamin yhteiskuntatieteiden akatemia) entinen varajohtaja, kertoi, että on vaikea tehdä lopullisia lausuntoja ilman täydellistä tieteellistä dokumentaatiota raunioista niiden ollessa vielä maan alla. Tämä pätee erityisesti Chiem Sonin rauniokokonaisuuteen. "Arvioidaksemme Chiem Sonin roolia Tra Kieusta My Soniin ulottuvassa kokonaisvaltaisessa alueellisessa kontekstissa meidän on ensin luotettava piirtokirjoituksiin tai arkeologisiin tutkimus- ja malminetsintätietoihin... Seuraavaksi meidän on valittava jokainen kohde ja jokainen raunio perusteellista tutkimusta varten välttäen kattavaa tai hätäistä lähestymistapaa, joka voisi vahingoittaa kohdetta", ehdotti apulaisprofessori Ngo Van Doanh.
Itse asiassa dokumenttien ja piirtokirjoitusten puute sekä se, että suurin osa arkkitehtuurista on edelleen syvällä maan alla, ovat tehneet Chiem Sonista yhden harvinaisista Chamin raunioista, jotka sekä herättävät monia tulkintoja että pakottavat tutkijat varovaisuuteen.
Apulaisprofessori Ngo Van Doanhin mukaan Chiem Sonin vetovoima piilee tulkinnan mahdollisuudessa jokaisen uuden löydön perusteella, mutta se herättää myös monia kysymyksiä, jotka vaativat selitystä. Siksi raunioiden toiminnan ja roolin pohtiminen pelkästään arkkitehtonisen asettelun perusteella tai niiden muodon vertaaminen muihin hindulaisiin rakenteisiin sisältää aina luonnostaan riskejä. Siksi Chiem Sonin tutkimusprosessi on suoritettava vaiheittain, valikoivin etsintä- ja kaivausvaihein, integroiden tiiviisti arkeologian, historian, epigrafisen tutkimuksen, kulttuurimaantieteen ja modernin maanmittausteknologian.
Lähde: https://baodanang.vn/bi-an-cum-phe-tich-cham-chiem-son-3321549.html







Kommentti (0)