
Arkeologisten kohteiden kiehtovuus
Arkeologiset dokumentit (sekä epigraafiset aineistot) ovat paljastaneet neljä mielenkiintoista seikkaa Tra Kieusta. Ensinnäkin Tra Kieun arkeologinen kohde on korvaamaton historian ja kulttuurin aarreaitta, joka tarjoaa elävän todistusaineiston Champan kuningaskunnan loistokkaasta ajasta.
Tämä paikka on historian, taiteen ja arkeologian kohtaamispaikka, joka kantaa sisällään monia syvällisiä merkityksiä. Itse asiassa tähän mennessä paikasta on tehty kuusi tutkimusta, joista jokainen on selventänyt monia kysymyksiä ja jopa vahvistanut tai antanut näyttöä, joka edellyttää aiempien arvioiden muuttamista.
Toiseksi, arkeologisten asiakirjojen, piirtokirjoitusten ja tieteellisen tutkimuksen perusteella Tra Kieun on osoitettu olevan Champan kuningaskunnan ensimmäinen pääkaupunki, joka oli olemassa lähes 250 vuotta nimellä Simhapura (Leijonakaupunki). Tra Kieun strateginen sijainti matalalla kukkulalla Thu Bon -joen varrella tarjosi suotuisat olosuhteet merkittävän poliittisen , sotilaallisen ja kulttuurisen keskuksen kehittymiselle. Täällä Champan kuninkaat, erityisesti kuningas Prakasadharma (7. vuosisata), hallitsivat ja loivat perustan kuningaskunnan vauraudelle.
Myöhemmin, vaikka Champan pääkaupunki siirtyi eteläisiin maihin, Tra Kieu säilytti silti tärkeän strategisen roolinsa.
.jpeg)
Sen sijainti vesiväylällä, joka yhdistää kaksi muuta keskeistä keskusta, My Sonin (uskonnollinen keskus) ja muinaisen Hoi Anin satamakaupungin ( taloudellinen keskus), varmistaa, että Tra Kieua ei unohdeta.
700-, 800- ja 900-luvuilla tämä alue oli edelleen kukoistava taloudellinen ja uskonnollinen keskus, kulttuuristen, kaupallisten ja uskonnollisten vaikutteiden risteyskohta. Tämä kehitys jätti jälkeensä rikkaan kulttuuriperinnön, joka on osoitus tämän maan kestävästä elinvoimaisuudesta.
Kolmanneksi, löydetyt veistokselliset ja arkkitehtoniset koriste-esineet, erityisesti 900-luvulta peräisin olevat, ovat luoneet selkeän, hienostuneen ja ilmeikkään tyylin, jota tutkijat kutsuvat Tra Kieu -tyyliksi.
Tämä tyyli ilmenee reliefeissä, jumalten patsaissa ja arkkitehtonisissa koristeellisissa yksityiskohdissa, joissa on vahva hindulaisuuden leima, mutta jotka ovat vahvasti paikallisia ja osoittavat cham-käsityöläisten luovuutta. Korkean esteettisen arvonsa lisäksi se on arvokas tietolähde cham-kansan uskomusten, tapojen ja kosmologian ymmärtämiseksi.
Neljänneksi, Tra Kieu ei ole yksittäinen paikka, vaan arkeologisten jäänteiden kokonaisuus, johon kuuluu jälkiä asutuskeskuksista, linnoituksista, temppeleistä ja poliittisista keskuksista. Maan alta ja pinnalta löydetyt esineet ovat peräisin eri ajanjaksoilta vuosituhannen aikana, Chamia edeltäneeltä ajalta kukoistavaan Champan kuningaskuntaan. Tra Kieun kaivaukset tarjoavat kattavan kuvan muinaisen kaupungin kehityksestä.
Ja juuri kohteen monimutkaisen ja monikerroksisen luonteen vuoksi jokaisen rakenteen ja esineen tutkiminen ja tarkka ajoittaminen on suuri haaste.
Tutkijoiden on käytettävä erilaisia menetelmiä stratigrafisesta analyysistä ja taiteellisen tyylin vertailusta piirtokirjoitusten tulkitsemiseen rakentaakseen mahdollisimman täydellisen ja tarkan historiallisen kuvan. Tra Kieun arkeologinen kohde on erinomainen esimerkki tarvittavasta monimutkaisuudesta ja stratigrafisesta häiriöstä. Se vaatii monitieteistä tietämystä, erityisesti piirtokirjoitusten osalta, ja kattaa lähes 100 vuotta ensimmäisten arkeologisten kaivausten jälkeen vuonna 1927.

Tra Kieu - Missä menneisyys kohtaa tulevaisuuden
Kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriö tunnusti Tra Kieun muinaisen linnoituksen kansalliseksi historialliseksi kohteeksi vuonna 2013. Keskeinen kysymys on nyt, miten Tra Kieusta tehdään houkuttelevampi kulttuuri- ja historiakohde?
Uskon, että olisi mahdollista rakentaa paikallinen näyttelykeskus tai minimuseo, joka esittelisi esineitä, kuvia ja tarinoita Tra Kieun linnoituksen historiasta. Järjestämällä kierroksia, jotka yhdistäisivät vierailuja muihin Champan historiallisiin kohteisiin, kuten My Soniin ja Da Nang Chamin veistosmuseoon, loisimme yhtenäisen kulttuurimatkailureitin.
On välttämätöntä kannustaa muistomerkkeihin liittyvää kulttuurista, taiteellista ja koulutuksellista toimintaa, kuten historiallisten tapahtumien uudelleennäyttämistä ja cham-kulttuuria käsitteleviä työpajoja, jotta tästä perinnöstä tulisi elävämpi ja yleisön saatavilla oleva.
Teknologisen kehityksen kontekstissa ja ottaen huomioon Cham-jäännösten luonteen ja nykytilan, uraauurtava ajatus on yhdistää Tra Kieun arkeologinen kohde virtuaalitodellisuuden (VR) ja lisätyn todellisuuden (AR) teknologioihin.
Raunioiden katselemisen sijaan vierailijat voivat "elää uudelleen" Champan kuningaskunnan loistokkaan aikakauden. Pitkällä aikavälillä tarvitaan 3D-virtuaalimuseo, jonka avulla vierailijat voivat tutustua koko Tra Kieun linnoitukseen elävästi puhelimillaan tai tietokoneillaan.
Arkkitehtoniset rakenteet ja esineet luodaan uudelleen yksityiskohtaisesti ja autenttisesti. Lisäksi paikan päällä käyntien aikana turistit voivat käyttää puhelimiaan QR-koodien skannaamiseen arkeologisilla kohteilla, jolloin näkyviin tulevat 3D-mallit siellä aikoinaan sijainneista temppeleistä ja palatseista, mikä auttaa heitä visualisoimaan aluetta paremmin.
On mahdollista rakentaa VR-kokemusalue, jossa kävijät voivat käyttää VR-laseja ja tulla muinaisiksi champa-kansoiksi kävellen kaduilla, osallistuen festivaaleihin ja todistaen elämää omin silmin. Tällaiset hankkeet vaativat aikaa ja investointeja, ja yksityisen sektorin osallistuminen on mahdollista, jos viranomaiset luovat tarvittavan oikeudellisen kehyksen ja tuen.
Ja Tra Kieu tulee olemaan mielenkiintoinen paikka, jossa menneisyys kohtaa tulevaisuuden.
Kaivaukset Tra Kieussa
Tra Kieun tutkimus- ja kaivaushistoria on kulkenut useissa vaiheissa, ja siihen ovat osallistuneet sekä kotimaiset että kansainväliset tutkijat. Ensimmäiseen vaiheeseen (1927–1928) kuuluivat JY Claeysin, ranskalaisen Kaukoidän tutkimuskoulun arkeologin, suorittamat kaivaukset. Kaivausten aikana löydettiin monia arvokkaita esineitä, jotka asetettiin myöhemmin esille Chamin veistosmuseoon. JY Claeysin työ loi pohjan myöhemmälle Tra Kieun tutkimukselle. Tämän jälkeen toiset kaivaukset aloitettiin vuonna 1985. Helmikuusta 1990 vuoteen 2013 tehtiin noin viisi muuta koekuovausta.
Lähde: https://baodanang.vn/cau-chuyen-tra-kieu-3301443.html







Kommentti (0)