Koskettamalla perinteisten käsityöläiskylien perintöä.

VHXQ - Perinteiset käsityöläiskylät ovat pitkään toimineet yhteisön historian ja kulttuurin "elävinä museoina". Tässä tilassa jokainen tuote on kaupallisen arvonsa lisäksi myös alkuperäiskansojen tiedon, kansanperinteen estetiikan ja ihmisen ja luonnon välisen harmonisen suhteen ruumiillistuma.

Turistit kokevat verkon kudontaa Tra Nhieussa. Kuva: Mai Thanh Chuong.

Perinteiset käsityöläiskylät muuttavat painopistettään.

Kehityksen suuntaaminen kohti matkailu- ja kulttuuritoimintojen integrointia on looginen valinta perinteisten käsityöläiskylien tilan uudelleenjärjestelylle.

Sen sijaan, että Da Nangin käsityöläiskylät keskittyisivät pelkästään lopputuotteisiin, ne laajentuvat elämyksiin, esittelevät tekniikoita ja edistävät käsityöläisten ja turistien välistä suoraa vuorovaikutusta. Kulttuurimatkailutoimintaan integroituina käsityöläiskylät eivät ainoastaan ​​myy tuotteita, vaan myös "myyvät" tarinoita, muistoja ja identiteettiä.

Tämä prosessi luo avoimen tilan, jossa historiaa ja kulttuuria ei säilytetä ainoastaan ​​staattisina muistoina, vaan ne myös luodaan uudelleen suoran kokemuksen kautta, ja perintö muuttuu luovan talouskehityksen resurssiksi.

Matonkutonnan näytös Ban Thachin saramatonkutojien kylässä. Kuva: Xuan Ha.

Da Nangin kokemukset osoittavat, että tätä suuntautumista toteutetaan joustavasti ja mukautettuna paikallisiin olosuhteisiin. Tutkijoiden, kulttuurista intohimoisten nuorten, perinteisten käsityökylien omistajien ja kulttuuritoimistojen yhteistyö on helpottanut yhteyden luomista säilyttämisen, luovuuden ja kehityksen välillä.

Dong A -yliopiston tohtori Le Ngoc Quangin yhteisöpohjaista maaseutumatkailua koskevan tutkimuksen mukaan Tra Quen vihanneskylässä 97 kotitaloutta kattaneessa kyselyssä havaittiin, että yhteisömatkailumalliin osallistuneet kotitaloudet saavuttivat korkeammat tulot verrattuna niihin, jotka eivät osallistuneet, erityisesti ryhmä, joka osallistui suoraan tuotantoon ja palvelujen tarjoamiseen, kuten matkailuun tarkoitettujen vihannesten viljelyyn.

Saatat myös pitää tästä

Korealainen keramiikkafestivaali herättää närkästystä "Made in China" -lahjojen jakamisesta.Etelä-Koreassa järjestettävä suosittu keramiikkafestivaali joutui pyytämään julkisesti anteeksi sen jälkeen, kun osallistujat huomasivat lahjojen olevan keraamisia maljakoita, joissa luki "Made in China".

Havaitut hyödyt ovat ensisijaisesti taloudellisia, ja ne ilmenevät tulojen kasvuna, paikallisen talouskehityksen tehostumisena, työllistymismahdollisuuksien laajenemisena ja asukkaiden elintason paranemisena. Huomionarvoista on, että matkailun ympäristövaikutukset arvioidaan tässä tapauksessa pieniksi, toisin kuin perinteinen näkemys, jonka mukaan voimakas matkailun kehitys johtaa väistämättä ympäristön pilaantumiseen tai vahingoittumiseen.

Elävä kulttuuritila

Kulttuurimatkailu muuttaa perinteisiä käsityöläiskyliä suljetuista tuotantotiloista avoimiksi kohteiksi, yhdistäen menneisyyden nykyhetkeen ja paikallisen alueen globaaliin yhteisöön. Kun käsityöläiskylät tuodaan lähemmäksi yleisöä, niitä käyttävien ihmisten määrä kasvaa merkittävästi, mikä levittää tietoisuutta ja kulttuuriarvoja laajemmalle.

Kansainväliset turistit ovat innoissaan matonkutonnan kokemuksesta "Rong Rao" -näyttelyssä.

Hyvä esimerkki tästä on "My Da Nang" -nimisen paikallisesta kulttuurista intohimoisesti kiinnostuneiden nuorten yhteisön toiminta. Vuodesta 2020 tähän päivään asti ryhmä on järjestänyt useita taidenäyttelyitä, kuten "Taide" ja "Katukauppiaat", jotka ovat luoneet elävästi uudelleen Da Nangin perinteisiä käsityöläiskyliä: Nam O -kalakastikekylä, Tra Que -vihanneskylä, Ban Thach -matonkutomakylä, Thanh Han keramiikkakylä jne.

Yhdistämällä perinteistä ja modernia taidetta käsitöistä teknologiaan, installaatioista interaktiivisiin näyttelyihin, käsityöläiskylät eivät enää rajoitu pikkukylän hallinnollisiin rajoihin, vaan laajenevat kaupunkitiloihin, näyttelytiloihin ja digitaalisen median tiloihin.

Käsityöläiskylän tilan laajentaminen tähän suuntaan lisää turistien suoraa kosketusta kulttuuriperintöön. Tämä kosketus ulottuu pelkän käsityönä tehtyjen tuotteiden kokemisen tai nauttimisen pidemmälle; se sisältää myös tunteiden ja ymmärryksen vastaanottamisen käsityöläisten elämäntarinoista, yhteisön historiasta ja paikallisen kulttuurin kehityksestä.

Osallistumalla prosesseihin, kuten keramiikan valmistukseen, matonkutomiseen tai veistämiseen, turistit eivät ole enää pelkkiä tarkkailijoita, vaan heistä tulee aktiivisia osallistujia kulttuurikokemukseen, mikä muodostaa syvemmän ja kestävämmän yhteyden alueelliseen identiteettiin.

Saatat myös pitää tästä

KLIPPI: Jackfruit-puu kasvaa katon läpi Da Nangissa, hedelmät ovat "täynnä" ensimmäisestä toiseen kerrokseen.TPO - "Viimeisten 17 vuoden ajan jackfruit-puu on ollut joka vuosi täynnä hedelmiä. Joka jackfruit-kausi jokainen, joka kulkee puun ohi, ihailee sitä ja ottaa kuvia, koska he rakastavat sitä niin paljon", kertoi Duong Thi Xuan (Cam Le -vaalipiiri, Da Nangin kaupunki).

Näin ollen elävänä kulttuuritilana tarkasteltuna käsityöläiskylät voivat ylittää perinteisen tuotannon puitteet ja astua uudelle kehityspolulle.

Perintökohteen säilyttämisen ja kulttuurimatkailun kehittämisen yhdistelmä sekä ylläpitää käsityöläisten toimeentuloa että laajentaa yleisön mahdollisuuksia tutustua käsityöläiskylien historialliseen arvoon ja ymmärtää sitä, mikä edistää kulttuurikerrosten uudelleenlöytämistä nykyelämässä.

Da Nangin kaupungissa on tällä hetkellä 30 perinteistä käsityökylää ja 17 toimivaa perinteistä käsityöläisyritystä, jotka ovat läheisesti sidoksissa paikalliseen historiaan ja kulttuurielämään.

Lähde: https://baodanang.vn/cham-vao-di-san-lang-nghe-3331855.html