Vierailu Kirjallisuuden temppelissä Gia Laissa vuoden alussa.

Vaikka Gia Lain Kirjallisuuden temppeli on vähän tunnettu ja suosittu, se kertoo hiljaa tarinaa tämän muinaisen taistelulajien maan ahkerasta perinteestä.

Kirjallisuuden temppeli taistelulajien maassa

Uudenvuoden vilinän keskellä, kun väkijoukot kerääntyvät kuuluisiin hengellisiin turistikohteisiin, on paikka, joka odottaa hiljaa vierailijoita: Binh Dinhin kungfutselainen temppeli An Nhon Bacin kaupunginosassa, Gia Lain maakunnassa (entinen An Nhonin kaupunki, Binh Dinhin maakunta). Vaatimattomasti Do Nhuan -kadun kulmassa Vinh Phun kaupunginosassa sijaitseva historiallinen paikka omaa syvällisiä kulttuurisia ja koulutuksellisia arvoja, mutta on silti monille suhteellisen tuntematon.

Binh Dinhin kungfutselainen temppeli sijaitsee vaatimattomasti Do Nhuan -kadun kulmassa Vinh Phun kaupunginosassa An Nhon Bacin piirikunnassa Gia Lain maakunnassa.

KUVA: DUC NHAT

Vinh Phun asuinalueen johtaja Vu Thanh Long sanoi, että ajan myötä ja historiallisten muutosten vuoksi temppeli on kärsinyt jonkin verran vaurioita. "Tällä hetkellä pääasiassa vanhemmat ihmiset muistavat temppelin edelleen hyvin, kun taas nuoremmilla sukupolvilla on ollut vain vähän mahdollisuuksia oppia siitä, joten he eivät tiedä paljoakaan tästä historiallisesta paikasta", Long sanoi.

Herra Longin mukaan temppelin portin edessä, sekä vasemmalla että oikealla puolella, oli aikoinaan yli kolme metriä korkeita kivisiä steelejä, joihin oli kaiverrettu sanat "khuynh cái hạ mã", jotka tarkoittivat palanquinin kallistamista ja hevosen selästä laskeutumista kunnioituksen osoittamiseksi viisaille. Sisällä oli aikoinaan kaksi kalkista valettua leijonaa, jotka vartioivat sivuja luoden juhlallisen ja ikivanhan tunnelman. Niiden vieressä oli sermi, jossa oli reliefi kivisestä myyttisestä olennosta, joka kantoi kirjettä – arkkitehtoninen yksityiskohta, jolla on runsaasti symbolista merkitystä.

Myyttistä olentoa esittävällä reliefiveistoksella varustettu näyttö on vaurioitunut ajan kulumisen ja historiallisten mullistusten seurauksena.

KUVA: DUC NHAT

Tutkija Quach Tanin kirjan "The Landscape of Binh Dinh" mukaan kungfutselainen temppeli oli aikoinaan melko laaja, ja siinä oli kolme rakennusta, joissa kussakin oli kolme lahtea ja kaksi siipeä. " Suuria pylväitä, joihin useampi kuin yksi pystyi syleilemään, ja kattoparrut oli tehty kokonaan arvokkaasta puusta. Pääsali oli omistettu Kungfutselle ja muille viisaille. Läntinen sali oli omistettu Khai Thanhille (Kungfutsen isälle). Itäinen sali oli omistettu muinaisille kungfutselaisille oppineille. Temppeli oli etelään päin, ja siinä oli sermi, kolme muistomerkkiä ja edessä kolmiholvinen portti, jota ympäröi kivimuuri... ".

Muinainen temppelikompleksi ei ole merkittävä vain arkkitehtuurinsa ansiosta, vaan sen aluetta ympäröivät myös rivit muinaisia ​​mangopuita rehevine lehvineen, mikä luo juhlallisen ja rauhallisen tunnelman. Vierailijat tuntevat usein rauhan ja seesteisyyden tunteen.

Saatat myös pitää tästä

Cao Bang: Varsinaisen toukokuun kokouksen pitäminen.Kesäkuun 4. päivän aamuna puolueen keskuskomitean varajäsen, maakunnan puoluekomitean varasihteeri ja maakunnan kansankomitean puheenjohtaja Lê Hải Hòa johti maakunnan kansankomitean varsinaista toukokuun kokousta, jossa arvioitiin vuoden 2016 viiden ensimmäisen kuukauden sosioekonomista tilannetta ja toteutettiin tulevan kauden keskeiset suuntaviivat ja tehtävät.

Gia Laissa sijaitseva Kirjallisuuden temppeli rakennettiin vuonna 1802 keisari Gia Longin hallituskaudella. Se on maakuntatason kungfutselainen instituutio, jonka keisarillinen hovi perusti kungfutselaisten oppineiden kunniaksi. Varhaisessa Nguyen-dynastiassa keisari "määräsi kaikki varuskunnat perustamaan kirjallisuuden temppeleitä", mukaan lukien Binh Dinhin kirjallisuuden temppelin. Tämä oli tärkeä kungfutselainen instituutio, samaan aikaan Dien Khanhin kirjallisuuden temppelin (Khanh Hoa), Tran Bienin kirjallisuuden temppelin ( Dong Nai ) ja monien muiden Keski-Vietnamin temppelien kanssa.

Näytön sisäpuoli on edelleen suhteellisen ehjä, ja siinä on myyttinen olento, joka kantaa kirjainta.

KUVA: DUC NHAT

Nguyen-dynastian aikana tämä paikka ei ollut vain pyhä paikka Konfutsen ja muiden viisaiden palvontaan, vaan myös koko alueen koulutuksellisten aktiviteettien ja rituaalien keskus. Kirjallisuuden temppelistä tuli symboli muinaisen Binh Dinhin opiskeluperinteelle, ja se vahvisti alueen asemaa, joka oli tunnettu paitsi kamppailulajeista myös filosofiasta. Kirjallisuuden temppelin läsnäolo edisti ainutlaatuisen tasapainon luomista kirjallisuuden ja kamppailulajien välille, mikä on tyypillinen piirre muinaisen Binh Dinhin kamppailulajien ja kirjallisuuden maan historiassa.

Toivomme, että se kunnostetaan ja remontoidaan.

Nykyään noin 500 neliömetrin tontilla aikoinaan upean rakennuksen jäänteet ovat pelkistyneet pieneksi, vaatimattomaksi taloksi, väliseinäksi ja muinaisiksi pylväiksi, joissa on halkeamia ja ajan ja sodan vaurioita. Ympäröivä alue on melko rauhallinen ja tarjoaa vierailijoille levollisen tunnelman. Paikallisten asukkaiden mukaan kohde on kuitenkin edelleen vähän tunnettu kulttuurimatkailijoiden keskuudessa.

Jäljelle jäänyt pylväs ja näyttö Binh Dinhin kirjallisuustemppelissä.

KUVA: DUC NHAT

Vuoden alussa vierailunsa aikana Quy Nhonista kotoisin oleva turisti Tran Duc Hoa kertoi olevansa erityisen kiintynyt historiallisiin kohteisiin. Tämä oli hänen ensimmäinen vierailunsa Gia Lain maakunnan Kirjallisuuden temppelissä tyydyttääkseen tutkimusmatkailun intohimoaan ja ilmaistakseen ihailunsa muinaisia ​​viisaita kohtaan.

"Saapuessani tänne ja nähdessäni ajan ja sodan aiheuttamat vahingot temppelille, tunsin todella surua. Paikka, joka oli aikoinaan alueen koulutuksen arvostamisen perinteen symboli, on nyt melko autio. Mielestäni paremman huolenpidon, restauroinnin ja edistämisen avulla tästä paikasta voisi ehdottomasti tulla merkityksellinen kulttuurikohde turisteille ja opiskelijoille", herra Hoa jakoi.

Vu Thanh Longin mukaan Binh Dinhin kirjallisuustemppeli ei ole vain kokoelma arkkitehtonisia jäänteitä, vaan myös symboli ahkeran perinteen puolesta, jota esi-isämme ovat vaalineet tunnollisesti Nguyen-dynastian ajoista lähtien. Paikan vähäinen tunnettuus on asia, jota kannattaa harkita, sillä siitä voisi tulla perinteinen oppimispaikka paikallisille opiskelijoille.

Saatat myös pitää tästä

Ho Chi Minh Cityn "Suuri yhtenäisyyspuutarha" -projekti levittää yhteisövastuuta asuintiloihin.Kesäkuun 4. päivän aamuna Lang Len kulttuuripuistossa (Binh Loin kunnassa) Ho Chi Minh Cityn Vietnamin isänmaan rintaman pysyvä komitea järjesti yhteistyössä Ho Chi Minh Cityn Vietnamin buddhalaisen yhdistyksen hallituksen kanssa puunistutusseremonian vastauksena vuoden 2026 maailman ympäristöpäivään. Jokainen istutettu puu ei ainoastaan ​​tee Ho Chi Minh Citystä viileämpää, puhtaampaa ja kauniimpaa, vaan myös osoittaa yhteisön yhteistä ponnistelua ja vastuuta asuintilasta tänään ja tulevaisuudessa.

"Naapuruston iäkkäät ihmiset toivovat edelleen, että muistomerkin entisöintiä, kunnostamista ja säilyttämistä jatketaan, jotta nuoremmat sukupolvet voivat paremmin ymmärtää tämän oppineen maan symbolin", Long totesi.

Binh Dinhin kirjallisuustemppeli luokiteltiin maakuntatason historialliseksi ja kulttuuriseksi jäänteeksi vuonna 2006.

KUVA: DUC NHAT

Lukuisista historiallisista muutoksista ja pienentyneestä mittakaavastaan ​​huolimatta Binh Dinhin kirjallisuustemppelillä on edelleen erityinen arvo, ja se luokiteltiin maakuntatason historialliseksi ja kulttuuriseksi jäännökseksi vuonna 2006. Tämä on tärkeä perusta jäännöksen arvon jatkuvalle säilyttämiselle ja edistämiselle paikallisessa kulttuurielämässä.

Lähde: https://thanhnien.vn/dau-nam-den-gia-lai-tham-van-mieu-185260219100738831.htm