
Da Nangin matkailuvuoden 2026 matkailun kehittämissuunnitelmassa, jonka teemana on "Alkuperäisen koskettaminen", Khue Bacin katsotaan tarjoavan suurta potentiaalia paikallisiin arvoihin liittyvän yhteisömatkailun hyödyntämiseen.
"Koskettamalla" menneisyyden henkeä
Historiallisesti ja kulttuurillisesti rikkaana maana, kuuluisien muinaisten temppelien ohella, myös kyläyhteisöjen järjestelmä on osa Da Nangin omaleimaista kulttuurimaisemaa. Näistä Khue Bacin kylä ja sen yhteisötalo ovat historiallisesti arvokkaita kohteita, jotka ovat olleet läheisesti yhteydessä paikallisyhteisön elämään useiden sukupolvien ajan. Muinaisessa kylätilassa yhteisötalolla on keskeinen rooli yhteisön toiminnassa, jossa järjestetään uskonnollisia aktiviteetteja, kokouksia ja festivaaleja.
Paikallisten mukaan Khue Bacin yhteisötalo rakennettiin alun perin vain bambusta, ruo'oista ja lehdistä. Kuningas Dong Khanhin (1885-1888) hallituskaudella yhteisötalo rakennettiin uudelleen vankemmista tiilistä ja kivistä. Ajan myötä sodan ja Keski-Vietnamin ankaran ilmaston vuoksi rakennus on vaurioitunut, mutta siinä on edelleen monia jälkiä muinaisesta arkkitehtuuristaan.
Ennen vuotta 1945 yhteistalo toimi vallankumouksellisten joukkojen kokoontumispaikkana ja paikallisten lukutaitokurssina. Yhdysvaltoja vastaan käydyn sodan aikana rakennus vaurioitui pahoin; seinissä ja pilareissa on edelleen pommien ja luotien jälkiä.
Vuonna 2010 Khue Bacin yhteisötalo tunnustettiin kaupungin tason historialliseksi ja kulttuuriseksi jäännökseksi. Vuonna 2015 rakennus restauroitiin ja kunnostettiin, mutta se säilytti silti perinteisen arkkitehtuurinsa viisiosaisella, nelikattoisella rakenteellaan; etuosa on Co Co -joelle päin ja takaosa nojaa Tho Son -vuoreen. Katto on peitetty yin-yang-tiilillä, ja sen huipulla on veistetty kuva kahdesta lohikäärmeestä kuun ympärillä. Sisällä takaosa on omistettu paikalliselle suojelusjumalalle ja kylän perustamiseen osallistuneille esi-isille.
Palvontapaikan lisäksi temppelipuutarha säilyttää monia muinaisia kulttuurijäänteitä, kuten Tam Vi -pyhäkön, Ba Congin pyhäkön ja Moi-kaivon (Cham-kaivon). Vuonna 2015 tehdyissä arkeologisissa kaivauksissa löydettiin lukuisia keramiikka-, kiviesineitä ja tuotantotyökaluja, mukaan lukien kivinen kirves, joka kuuluu Sa Huynhin esikulttuuriin ja on noin 2 500–3 000 vuotta vanha.
Tutkimustulokset osoittavat, että temppelipuutarhan alueella on kaksi kulttuurikerrosta: ylempi kerros on Champa-kulttuurin jäänteitä noin 2.–3. vuosisadalta jKr.; alempi kerros kuuluu Sa Huynh -kulttuurin varhaismetallikaudelle. Lisäksi arkeologit löysivät Song- ja Ming-dynastioiden aikaisia kolikoita ja keramiikkapalasia, jotka viittaavat ulkomaisten kauppiaiden kaupankäyntiin alueella.
Muinaisen yhteistalon lisäksi Khue Bacissa on säilynyt neljä yli vuosisadan vanhaa taloa, joista yksi on yli 180 vuotta vanha. Näihin taloihin on vahvasti vaikuttanut perinteinen Keski-Vietnamin arkkitehtuuri, ja niissä on olkikatto, yin-yang-tiilikatto ja kolmiosainen sisustus. Pylväistä ja palkeista alttareihin ja istuinalueisiin kaikki on tehty jakkipuusta, joka on ajan myötä saanut tunnusomaisen tummanruskean värin.
Tällä hetkellä kolme kylän neljästä muinaisesta talosta sisältyy Ngu Hanh Sonin kansallisen erityismaisema-alueen säilyttämistä, entisöintiä ja kunnostamista koskevaan suunnitelmaan, jonka pääministeri hyväksyi 11. heinäkuuta 2023.
Nykyään Khuê Bắcin kylän yhteistalo on edelleen yhteisön kulttuurikeskus. Kiinalaisen uudenvuoden aikaan eli kevätjuhlan aikaan kolmannen kuunkuun 20. päivänä ihmiset kokoontuvat yhteistaloon suorittamaan rituaaleja rukoillen suotuisaa säätä. Perinteisiä aktiviteetteja, kuten leijonatanssia, perinteistä oopperaa ja kamppailulajikilpailuja, ylläpidetään edelleen, mikä osaltaan säilyttää kylän kulttuurielämän Marmorivuorten juurella.
Alkuperäisen arvon poimiminen muinaisen kylän tilasta.
Muinainen kylämaisema, yhteisöllinen talo, vanhat talot ja Co Co -joen varrella olevat maisemat luovat Khue Bacin omaleimaisen kulttuurikuvan. Täällä on säilynyt Keski-Vietnamin kylän rauhallinen elämänrytmi vanhoine taloineen, hiljaisine kyläteineen ja tiiviine yhteisöineen. Khue Bacin vierailijat voivat paitsi tutustua historiallisiin kohteisiin, myös kokea paikallista kulttuuria ja nauttia tutuista Quang Nam -ruoista, kuten banh xeosta (vietnamilainen suolainen pannukakku), Quang Nam -nuudeleista, riisipaperirullista sianlihalla tai bun mamista (fermentoitu kalanuudelikeitto).
Hyvin säilyneet arkkitehtoniset, historialliset ja kulttuuriset arvot ovat tehneet Khue Bacista sopivan paikan yhteisöpohjaisen kulttuurimatkailun kehittämiseen. Muinainen kylä ja sen historialliset kohteet tarjoavat vierailijoille leppoisan kokemuksen ja auttavat heitä ymmärtämään paremmin Co Co -joen varrella asuvien ihmisten elämäntapaa ja pitkäaikaisia perinteitä.
Da Nangin kestävän matkailun kehityssuunnitelmassa, jonka teemana on "Alkuperäisten koskettaminen" matkailuvuodelle 2026, kulttuuritiloja, kuten Khue Bacin yhteisötaloa, pidetään tärkeinä resursseina. Tämä suunta konkretisoituu kokemuksellisen ekosysteemin kautta, jossa on kahdeksan "kosketuksen" tilaa, jotka heijastavat nykyihmisen tarvetta tasapainoon ja yhteyteen.
Khue Bacissa vierailijat voivat "yhteyttä maahan" kävelemällä kylän poluilla ja oppimalla muinaisten temppelien ja talojen arkkitehtuurista; "yhteyttä lähteeseen" Co Co -joen varrella olevien maiden historiallisten tarinoiden kautta; tai "yhteyttä rauhaan" rauhallisessa maaseudulla. Yksinkertaiset ateriat, joissa on tyypillisiä Quang Nam -ruokia, tarjoavat "makuelämyksen", kun taas paikallisten ystävällisyys ja kylätemppelin festivaalitoiminta luovat "yhteyden" tunteen paikallisyhteisöön.
Muinaisista yhteisötaloista ja vuosisatoja vanhoista rakennuksista Co Co -joen varrella vilkkaaseen kyläelämään, Khue Bac ei ainoastaan säilytä menneisyyden muistoja, vaan myös avaa turisteille intiimejä ja aitoja kokemuksia. Kaupungin matkailukehityksessä kulttuuritilat, kuten Khue Bac, edistävät perinnön säilyttämistä ja luovat samalla rikastuttavia löytöretkiä, jotka auttavat kävijöitä arvostamaan paremmin Keski-Vietnamin maan ja kansan kulttuuri-identiteettiä.
Lähde: https://baodanang.vn/dau-xua-khue-bac-3328083.html







Kommentti (0)