Vietnamilaisessa elämässä tulella on aina ollut erityinen merkitys. Se edustaa keittiön tulisijan lämpöä, perhejuhlien valoa ja energianlähdettä jokapäiväiseen elämään, mutta se aiheuttaa myös mahdollisen palovaaran, erityisesti vilkkaissa kaupungeissa. Muinaisessa Thang Longissa (Hanoi) oli tiiviisti sijaitsevien talojen pohjaratkaisu ja arkkitehtoniset piirteet, jotka rakennettiin pääasiassa oljesta, bambusta, ruo'osta ja lehdistä, minkä ansiosta tulipalot syttyivät helposti ja levisivät nopeasti.
![]() |
Tulenjumalan temppeli sijaitsee osoitteessa Hang Dieu -katu 30, Hoan Kiemin kaupunginosassa, Hanoin kaupungissa. |
Historialliset tiedot dokumentoivat toistuvasti pääkaupungissa syttyneitä suuria tulipaloja, jotka olivat ulkomaisten hyökkääjien, kuivan ilmaston ja ihmisten huolimattoman tulenkäytön aiheuttamia tuotannossa ja jokapäiväisessä elämässä. Palovaaran voittamiseksi ihmiset alkoivat palvoa tulenjumalaa hengellisenä tukenaan paitsi huolellista tulenkäyttöä koskevien määräysten ja jokaisen kotitalouden velvollisuuden valmistella sammutusvälineitä lisäksi. Siitä muodostui tulenjumalan palvonnan tapa, joka on säilynyt jokapäiväisessä elämässä.
Tulenjumalan temppeli, joka tunnetaan myös nimellä "Tulenjumalan temppeli", on omistettu Quang Hoa Ma Nguyen Sulle, tulen hallitsevalle kansanjumalalle. Legendan mukaan jumaluus oli alun perin temppelin portin lamppu, joka saavutti valaistumisen kuuntelemalla buddhalaisia pyhiä kirjoituksia. Tulisen luonteensa vuoksi jumaluus ei kyennyt täysin noudattamaan ohjeita ja hän reinkarnoitui Phung-sukuun. Saavutettuaan valaistumisen askeettisen harjoituksen avulla jumaluuden annettiin palata taivaalliseen valtakuntaan ja Jade-keisari antoi hänelle tehtäväksi poistaa tulipalot ihmismaailmasta.
Muinainen temppeli, joka aiemmin sijaitsi Yen Noin kylässä Tho Xuongin alueella Thang Longin keisarillisessa kaupungissa, sijaitsee nyt osoitteessa Hang Dieu -katu 30, Hoan Kiemin kaupunginosassa. Temppelin "Tulenjumalan temppelin piirtokirjoituksen" mukaan se rakennettiin Minh Menhin 19. hallitusvuotena (1838). Nguyen-dynastian aikana rakennus sai keisarillisia määräyksiä ja sitä kunnostettiin. Vuonna 1848 siihen lisättiin paviljonki ja eteishalli, jotka täydensivät vähitellen temppelin arkkitehtonista mittakaavaa.
Temppelin nykyinen arkkitehtuuri on vuoden 2019 peruskorjauksen tulos. Se säilyttää 1800-luvun Nguyen-dynastian omaleimaisen taiteellisen tyylin, johon kuuluvat lohikäärmeaiheet, pyörteilevät pilvet ja tyylitellyt myyttiset olennot. Temppelin arkkitehtuuri noudattaa "cong" (工) -luonnetta ja käsittää eteisen, keskuspaviljongin ja pyhäkön. Siellä on myös suuri pronssinen kello, joka liittyy tarinaan ihmisistä, jotka soittivat sitä tulipalojen aikana rukoillakseen apua tulen jumalalta.
Tulenjumalan patsas on sijoitettu näkyvästi lohikäärmeillä koristeltuun lasivitriiniin. Patsas esittää majesteettisia kasvoja, lohikäärmeen kaapuun pukeutunutta ja pyramidin muotoista esinettä, jonka uskotaan symboloivan tulen luomista. Molemmilla puolilla on "Tuhannen mailin silmät" ja "Puhtaan tuulen korvat" -patsaat, jotka edustavat kykyä nähdä kauas ja kuulla kauas ja auttavat Tulenjumalaa suojelemaan ihmisiä.
Tulenjumalan temppeli on tällä hetkellä Vietnamin ainoa muistomerkki, joka palvoo tulenjumalaa "kolmen uskonnon harmoniassa" -tyyliin yhdistäen tulenjumalan palvonnan Buddhan ja kolmen pyhän äidin palvontaan. Temppeli on ollut kansallismonumentti vuodesta 1996 lähtien.
Hanoilaiset pitävät edelleen kiinni Tulenjumalan palvonnasta. Joka vuosi temppelijuhlaa vietetään kolmannen kuunkaaron 28. päivänä (Tulenjumalan syntymäpäivänä) ja yhdeksännen kuunkaaron 28. päivänä (Tulenjumalan kuolinpäivänä). Sekä paikalliset että turistit tulevat temppeliin rukoilemaan rauhaa, välttämään epäonnea ja yhdistymään uudelleen perinteisiin arvoihin. Nykyaikaisessa elämässä Tulenjumalan temppelin suitsukkeiden savu herättää edelleen muistoja menneestä Hanoista, joka oli täynnä yhteisöllistä uskoa ja jossa tuli symboloi jumaluutta ja kantaa mukanaan sukupolvien ajan säilyneitä kulttuurimuistoja.
Lähde: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/doc-dao-den-tho-ong-to-phong-chay-chua-chay-1042844










