Ainutlaatuinen tapa palvoa Tan Vien Son Thanhia

Hung-kuninkaiden palvontaperinteessä Tan Vien Son Thanhin palvonta on sukupolvien ajan kiteytynyt ainutlaatuiseksi hengelliseksi ja kulttuuriseksi piirteeksi.

Hà Nội Mới•26/04/2026

Pyhän Tanin palvonnan perinne levisi laajalti Ba Viistä ja Soc Sonista Son Tayhin, ja siitä tuli välttämätön osa hengellistä elämää sekä se edisti Doain alueen ( Hanoin ) ainutlaatuista kulttuuri-identiteettiä.

Ba Vi -kunnan paikalliset asukkaat ja vierailijat kaikkialta kerääntyivät Tan Vien Son Thanh -festivaaleille vuonna 2026.

Đoàin alueen aitoja ominaisuuksia

Ba Vìn vuoristoalueelta (entinen Sơn Tâyn kaupunki), joka nykyään on osa Hanoita, lähtöisin oleva Tản Viên Sơn Thánhin – "neljän kuolemattoman" johtavan pyhimyksen – palvonta heijastaa "veden juomisen ja lähteen muistamisen" perinnettä, yhtenäisyyden henkeä ja vietnamilaisten ikivanhaa pyrkimystä valloittaa luonto. Tản Viên Sơn Thánhin palvonta on osa ainutlaatuista vietnamilaista Hung King -palvontajärjestelmää.

Legendan mukaan Son Tinhillä (Tan Vien Son Thanh) oli kaksi serkkua, Sung Cong ja Hien Cong. Kolme veljestä jäivät orvoiksi nuorena ja ansaitsivat elantonsa keräämällä polttopuita metsässä. Saatuaan pyhän sauvan ja loitsuja kuolemattomalta, Son Tinh ja hänen kaksi serkkuaan auttoivat monia ihmisiä ja hävittivät villieläimiä, ansaiten heille ihmisten kunnioituksen jumalallisina mestareina.

Myöhemmin Son Tinh sai kuolemattomalta ennustuksen, jonka avulla hän kykeni voittamaan Thuy Tinhin ja menemään naimisiin prinsessa My Nuongin kanssa. Voitettuaan Shun armeijan kuningas Hung myönsi Son Tinhille Musiikkipalatsin korkea-arvoisen jumalan arvonimen, Hien Congille Cao Sonin suurkuninkaan arvonimen ja Sung Congille Quy Minhin suurkuninkaan arvonimen.

Valtavien panostensa ansiosta kansalle ja kansakunnalle Tan Vien Son Thanhia kunnioitettiin kaikkien jumalten esi-isänä, yhtenä vietnamilaisten jumaluuksien "neljästä kuolemattomasta". Hänen ansioidensa muistoksi ihmiset ovat monissa paikoissa pystyttäneet temppeleitä hänen kunniakseen. Tällä hetkellä Hanoissa on 176 Tan Vien Son Thanhille omistettua pyhäinjäännöksiä. Näistä pelkästään entisessä Ba Vi -alueella on 100 pyhäinjäännöksiä, joista monet luokitellaan erityisiksi kansallisiksi pyhäinjäännöksiksi, kansallisiksi pyhäinjäännöksiksi ja kaupunkitason pyhäinjäännöksiksi.

Saatat myös pitää tästä

Dao Tiềnin kansan Púng Hiéng -festivaaliperinnön säilyttäminen Sơn La maakunnassa.Púng Hiéng -festivaalilla – kansallisella aineettomalla kulttuuriperinnöllä – on pitkä historia ja syvällinen merkitys, ja se on todiste Dao Tien -kulttuurin kestävästä elinvoimasta nykyaikaisessa elämässä.

Rikkaan ja monipuolisen historiallisten paikkojen järjestelmän joukossa vanhimpiin ja edustavimpiin Tan Vien Son Thanhin palvontapaikkoihin kuuluvat: ylemmän, keskimmäisen ja alemman temppelin kompleksi (Ba Vi- ja Minh Quang -kunnissa); Va-temppeli (Son Tayn vaalipiiri); Tay Dangin yhteistalo (Quang Oain kunta); Thuy Phieun yhteistalo (Thuan Myn kunta); Khe Thuongin yhteistalo (Bat Batin kunta); Tuong Phieun yhteistalo (Phuc Thon kunta)... Tämä vahvistaa, että Tan Vien Son Thanhin palvontatavalla on erityinen merkitys Doain alueen ihmisten hengellisessä elämässä.

Valtavan kulttuuriperintöarvon vuoksi kulttuuri-, urheilu- ja matkailuministeriö tunnusti Tan Vien Son Thanhin palvonnan kansalliseksi aineettomaksi kulttuuriperinnöksi 30. tammikuuta 2018 päätöksellä nro 266/QD-BVHTTDL.

Perinnön arvon edistäminen nykyaikaisessa elämässä.

Tan Vien Son Thanhin palvontaan liittyvien muinaisten pyhäinjäännösten järjestelmän ohella Pyhän Tan Vienin kansanjuhlat ovat myös osa uskonnollista käytäntöä, jota ihmiset ovat ylläpitäneet sukupolvien ajan, ja niistä on tullut ainutlaatuinen kulttuurinen piirre.

Joka vuosi Tan Vien Son Thanh -festivaalia vietetään ensimmäisen kuunlaskun 15. päivänä, ja Pyhän Tan Vienin kuoleman muistotilaisuutta vietetään yhdennentoista kuunlaskun 6. päivänä. Tavanomaisten uhrien, kuten kanan, sianlihan, tahmean riisin, viinin, suitsukkeiden ja kukkien, lisäksi jokaisella Tan Vien Son Thanhille omistetulla pyhäköllä on omat ainutlaatuiset uhrinsa tärkeimpien festivaalien aikana. Kaikki pyhimykselle omistetut uhrit tuovat mieleen metsästys- ja keräilyajan ja ilmaisevat ihmisten kiitollisuutta Tan Vien Son Thanhia kohtaan.

Tuhansia vuosia vanhojen perinteiden, erityisesti vesikulkueen, mukaisesti huolellisesti suoritettujen seremoniallisten osien lisäksi festivaaliin kuuluu myös monia perinteisiä esityksiä, jotka kuvaavat Hung Kingin aikakauden ahkerien ja luovien ihmisten elämää, kuten leijonatanssia, lohikäärmetanssia, swing-pelejä, painia, kukkotappelua, jousiammuntaa, kepintyöntöä... Nämä aktiviteetit muistuttavat Tan Vien Son Thanhin saavutuksista maanviljelyn opettamisessa ja sotilaiden kouluttamisessa.

Kulttuuritutkijat arvioivat, että Tan Vien Son Thanhin palvontatapa sisältää monia historiallisia, kulttuurisia ja sosiaalisia arvoja. Historiallisesti tämä tapa ei ainoastaan muistuta Vietnamin kansan "neljän kuolemattoman" johtavaa pyhimystä, vaan se ilmaisee myös pyrkimystä valloittaa luonto, taistella luonnonkatastrofeja ja tulvia vastaan sekä suojella satoja ja ihmisten henkeä.

Ba Vi -kunnan kansankomitean mukaan Tan Vien Son Thanhin palvonnan tapa vahvistaa myös Hung Kingin aikakauden olemassaoloa – ensimmäistä Vietnamin kansan tietoisuuden tilaa. Lisäksi tämä tapa merkitsee paluuta juurille ja ilmentää perinteistä "veden juomisen ja lähteen muistamisen" kasvatuksellista arvoa.

Saatat myös pitää tästä

Häikäisevä yöfestivaali Da Giang -joen varrella.Da-joki on pitkään ollut enemmän kuin pelkkä tulvamaan, veden ja vesivoiman lähde; se on myös kulttuurinen ja henkinen vesiväylä, joka on läheisesti yhteydessä molempien rantojen ihmisten elämään. Hoa Binhin asukkaille tämä joki on kuin "äitijoki", joka vaalii, suojelee ja ylläpitää lukemattomia sukupolvia. Tätä perintöä jatkaen Hoa Binhin vaalipiirin kansankomitea järjesti hiljattain vuoden 2026 kalastusfestivaalin ja lyhtyjen vapautusseremonian Da Giang -kävelykadun kukkapuutarha-alueella. Festivaali houkutteli kymmeniätuhansia paikallisia ja turisteja kaikkialta käymään ja kokemaan sen.

Ba Vi -kunnan kansankomitean puheenjohtajan Nguyen Giap Dongin mukaan alueen kulttuuriperinnön arvon säilyttäminen ja edistäminen on yksi paikallishallinnon keskeisistä tehtävistä. Vuosittaisia Pyhän Tanin muistoksi järjestettäviä festivaaleja järjestetään järjestelmällisesti, ja niissä keskitytään kansallisen kulttuuri-identiteetin säilyttämiseen aktiviteettien, kuten gong-esitysten ja kansanpelien, kuten jousiammunnan ja kepintyönnön, avulla. Samaan aikaan Ba Vi -kunta edistää myös tietoisuutta, kaunistaa aluetta ja rakentaa sisäänkirjautumispisteitä festivaalin imagon edistämiseksi.

”Paikallisella on myös tehostettu monia yhteisöllisyyttä rakentavia toimia kulttuuriperinnön suojelun alalla ja lisätty yleisön tietoisuutta kulttuuriperintöarvoista ja suojelutoimenpiteistä”, Nguyen Giap Dong kertoi.

Lähde: https://hanoimoi.vn/doc-dao-tuc-tho-tan-vien-son-thanh-747229.html