Kirja kerrotaan anonyymin "minän" näkökulmasta. Lukijat seuraavat tämän henkilön matkaa hänen kävellessään autiota Englannin rannikkoa pitkin pohtien historiaa ja aikaa. Kävelyn aikana heräävät tarinat eivät kuitenkaan rajoitu Englantiin, vaan ulottuvat muihin maihin ja alueisiin. Sebaldin tarinankerronta on ainutlaatuista siinä mielessä, että se antaa lukijalle tunteen unissakävelystä tai siitä, että hän on aave, joka liitää maan päällä, kykeneen näkemään monia asioita, mutta vain etäältä, leijuen limbotilassa, kykenemättä muuttamaan todellisuutta; siten herättäen tunteen yksilön merkityksettömyydestä ja voimattomuudesta suurten tapahtumien ja historiallisten dynastioiden ohikiitävän luonteen edessä...
*Saturnuksen renkaiden * lisäksi Winfried Georg Sebaldin (WG Sebald) Vietnamissa julkaisemia teoksia ovat mm. *Lost Memories* , *Dizzy* ja *A Name - Austerlitz*.
Saturnuksen renkaita pidetään yhtenä Sebaldin merkittävimmistä teoksista.
Kuva: Ngoc Duyen
"Flânerie"-inspiraatiota
W.G. Sebald kuuluu omalaatuiseen eurooppalaiseen kirjallisuusperinteeseen, johon kuuluu Charles Baudelairen ja Patrick Modianon kaltaisia hahmoja. Perinne kertoo tarinoita lähettämällä hahmot "flânerie"-matkalle eri maiden, maisemien ja arkkitehtuurien välillä. Tarinoista usein puuttuu juoni tai huipentuma, ja niissä sekoittuvat lajityypit, kuten muistelmat, matkakertomukset, elämäkerrat ja tutkimukset. W.G. Sebald menee jopa pidemmälle lisäämällä sivujen väliin maisemavalokuvia, muotokuvia ja hajanaisia uutispätkiä.
Tämä kirjallisuussuuntaus vaikutti myös psykogeografian tutkimushaaran kehitykseen, joka tutkii ihmisten ja maisemien välistä suhdetta. Tutkijat uskovat, että paikat voivat herättää psykologisia reaktioita ja vaikuttaa muistoihimme monin tavoin.
Tämä maisemaan perustuva tarinankerrontatekniikka herättää lukijat pohtimaan ihmisten ja paikan välistä yhteyttä. Maisema ei ole pelkästään ympäröivä ympäristö, vaan myös historian todistaja, suurten tapahtumien ja katastrofien tausta, jotka vaikuttavat yhteisöjen ja kansakuntien kohtaloon. Vaikka tapahtumat olisivatkin ohi, maisemaan jääneet jäljet voivat vaikuttaa meihin syvästi.
Saturnuksen renkaat alkaa lääkäri ja tiedemies Thomas Brownen kallon etsinnöillä Norfolk & Norwich Hospitalissa (Englannissa) ja johdattaa lukijat matkalle avaruuden ja ajan halki. Tarina vie meidät itään verisen Taiping-kapinan ja leskikeisarinna Cixin dynastian romahduksen pariin ja sitten Afrikan halki todistamaan Kongon valtion perustamista ja sen alkuperäiskansojen orjuuttamista. Välillä kerronta on verkkaisempaa, ja siinä kerrotaan mulperipuun viljelyn, silkkitoukkien kasvatuksen ja silkinkudonnan leviämisestä maiden rajojen yli. Joskus se kertoo yksinkertaisesti maanviljelijän tarinan, joka työskenteli ahkerasti 20 vuotta rakentaakseen täydellisen mallin Jerusalemin temppelistä...
Sebaldin kirjoitustyyli vaikuttaa aluksi hyvin läheiseltä matkakertomusten genreltä, mutta odottamattomimmilla hetkillä hän esittelee hienovaraisesti hahmoja, jotka näyttävät fiktiivisiltä, mutta ovatkin todellisia, ja päinvastoin. Esimerkiksi Kongoa käsittelevässä luvussa esiintyvä Konrad Korzeniowski on itse asiassa kuuluisa kirjailija Joseph Conrad, joka tunnetaan teoksestaan *Pimeyden sydän * .
Joskus Sebald hienovaraisesti sisällyttää mukaan tulkintoja hahmojen piilevistä motiiveista, kuten leskikeisarinna Cixin erityisen pakkomielteen silkkitoukkiin, hänen mieltymyksensä katsella niiden hiljaa kehräävän silkkiään, ja vertaa heidän ahkeruuttaan ja säyseäisyyttään ihmisten usein arvaamattomaan ja hallitsemattomaan luonteeseen. Tai Roger Casement, brittiläinen diplomaatti , joka puhui Kongon hyväksikäyttöä vastaan, ymmärsi "kaukana vallan keskuksesta" olevien sorron, koska hän itse oli "ulkopuolinen". Pohjimmiltaan juuri nämä Sebaldin syvälliset tulkinnat antavat hänen elämäkerrallisille tarinoilleen niiden vetovoiman.
Historia ja pysymättömyys
Historiallisten faktojen ja matkakertomusten lisäksi Sebald sisällyttää kertomukseen joskus monitulkintaisia elämän hetkiä, luoden jyrkän kontrastin tallennetun ja laajalti hyväksytyn historian sekä yksilöiden elämien ohikiitävien hetkien ja tunteiden välille. Yhden luvun lopussa kertojan sisko kuvailee metsää, joka "näkyi äärimmäisen selkeästi, hienovaraisine yksityiskohtineen, joita on vaikea pukea sanoiksi" unessa. Uni oli niin kaunis, että hän heräsi edelleen nostalgisena, epävarmana siitä, oliko metsä todellinen vai vain hänen mielikuvituksensa tuotetta.
Kerran kertoja käveli tyhjän pellon poikki. Juuri silloin hän huomasi pensaissa piileskelevän jäniksen, joka myös oli peloissaan. Kun se juoksi pois, hän näki "sen jäykistyneillä kasvoilla oudon ihmismäisen ilmeen", ja "silmissä, jotka melkein pullistuivat sen päästä kauhusta, näin itseni tulevan yhdeksi sen kanssa".
Ahdistus, epävarmuus ja monitulkintaisuus ovat tunteita, jotka seuraavat "minää" hänen matkallaan raunioiden ja historiallisten rakenteiden läpi. Mitä Sebald haluaa välittää mainitsemallaan tapahtumasarjalla ja "minän" ilmaisemalla hämmennyksellä historian virrassa? Nämä näennäisesti toisiinsa liittymättömät tarinat herättävät Sebaldin taitavassa ohjauksessa kuvan autiosta ja traagisesta historiasta, aivan kuten Saturnusta ympäröivät renkaat – ensi silmäyksellä ne näyttävät ehjiltä, mutta tarkemmin tarkasteltuna ne ovat vain painovoiman yhdessä pitämiä meteoriittien palasia. Ehkä Sebaldin mukaan ihmiskunnan historia on yhtä pirstaleinen ja autio miljoonien vuosien evoluution jälkeen.
Lähde: https://thanhnien.vn/du-hanh-qua-nhung-tan-tich-cua-lich-su-185251212225501637.htm
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)