Tu Vun kunta tunnetaan Thanh Thuyn piirikunnassa sijaitsevan Muong-etnisen ryhmän "pääkaupunkina", ja sen väestöstä yli 70 % kuuluu Muong-etniseen ryhmään. Säilyttääkseen ja edistääkseen esi-isiensä kulttuuriarvoja, jotka ovat vähitellen hiipumassa nykyaikaisessa elämässä, monet omistautuneiden käsityöläisten sukupolvet ovat palanneet Muong-kansan esi-isien maille ja tuoneet mukanaan perinteisiä taidemuotoja, kuten gong-musiikkia, ennalleen ja siirtääkseen ne tuleville sukupolville.
Muong-kulttuurissa gongeja soittavat pääasiassa naiset.
Gongit ovat soittimia, joilla on merkittävä kulttuuriarvo muong-etnisen ryhmän yhteisöelämässä. Gongit ovat osa kaikkia muong-elämän osa-alueita syntymästä kuolemaan. Siksi muong-kansa pitää gongeja aarteina kodeissaan ja säilyttää niitä sukupolvien ajan.
Käsityöläinen Dinh Van Chien (vyöhyke 18, Tu Vun kunta), nyt 57, on työskennellyt 17 vuotta muong-kulttuurin, mukaan lukien gongit ja rummut, tutkijana, ennallistajana ja levittäjänä. Herra Chien muisteli vuosien takaa, kuinka hänen äitinsä kantoi häntä selässään kylän juhliin, kuunnellen vi- ja rang-laulujen melodioita sekä gongien ja rumpujen ääniä. Jo varhain hänen sielunsa oli täynnä esi-isiensä rikasta perinnekulttuuria. Vuonna 2007 herra Chien matkusti muong-kansan esi-isien maille, kuten Hoa Binhiin, Ninh Binhiin ja Lang Soniin , kerätäkseen gongien ja rumpujen melodioita, vi- ja rang-lauluja, dum-lauluja, puhuttuja lauluja, tuutulauluja ja perinteisiä tansseja.
Esitellessään muong-kansan gongeja kaukaa tuleville vierailijoille, käsityöläinen Dinh Van Chien sanoi innostuneesti: ”Muong-gongisarja koostuu 12 osasta, jotka on jaettu kolmeen sarjaan: tlé-gongit, bong-gongit ja dam-gongit. Muong-kansa käyttää gongeja 24 juhlassa, kuten tupaantuliaisseremonioissa, häissä ja riisinistutusjuhlissa... Toisin kuin Keskiylängön etnisissä ryhmissä, joissa gonginsoittajat ovat enimmäkseen miehiä, muong-kansan keskuudessa gonginsoittajat ovat pääasiassa naisia.”
Naisen hurmaava hymy festivaalin kansanlauluissa.
Gong-setti koostuu 12 osasta. Numero 12 edustaa vuoden 12 kuukautta ja kattaa neljän vuodenajan äänet: kevään, kesän, syksyn ja talven. Tlé-gongit (poóng, lắp, chốt) sisältävät gongit numerot 1–4, jotka tuottavat setin korkeimman äänenkorkeuden. Bồng-gongit (Bòng Ben) ovat keskikokoisia ja -korkeisia gongeja numerot 5–8. Dàm-gongit (Khầm) ovat gongit numerot 9–12, jotka ovat kooltaan suurimpia ja matalimmilla äänillä. |
Muong-kansan kulttuuritoiminnassa, kuten Sắc Bùa -laulussa, häissä, metsästyksessä, metsästystoiminnassa, talonrakennuksessa, hautajaisissa, uuden riisin festivaaleilla ja villieläinten kohtaamisessa, Muongin kylä täyttyy gongien ja rumpujen eloisasta äänestä. Kevään aikana Muongin kylät järjestävät usein gongi- ja rumpuryhmiä vierailemaan perheiden luona ja tarjoamaan uudenvuoden tervehdyksiä, jotka tunnetaan nimellä Sắc Bùa. Jokainen ryhmä koostuu yleensä 15–30 henkilöstä, jotka kantavat gongeja ja rumpuja sekä lahjoja, kuten riisiä, tahmeaa riisiä, kakkuja, betelpähkinöitä jne., siunatakseen jokaisen talouden. Matkan alussa ryhmä soittaa laulun "Going on the Road", ja taloon saapuessaan he soittavat laulun "Blessing". Häätilaisuuksissa morsiamen tervetulotoivotuksessa he käyttävät tlé-gongeja dóng-gongeina; Rằng Thườngin (kahden perheen välinen laulunvaihto) aikana he käyttävät Dàm-gongeja, joiden sävy on lempeä ja melodinen. Gongit ja rummut auttavat luomaan rytmiä ja kannustavat laulamiseen laulunvaihdon aikana, mikä luo iloisen tunnelman. Hautajaisissa perhe lyö gongeja kolme kertaa peräkkäin viestittääkseen kyläläisille...
Muong-etnisen ryhmän gongin muoto.
Koska gongeilla on tärkeä merkitys Muong-kulttuurissa, käsityöläinen Dinh Van Chien aloitti vuonna 2018 liikkeen perinteisen gong-musiikin elvyttämiseksi, ja Tu Vun kunnan asukkaat tukivat tätä liikettä laajalti. Tällä hetkellä Chienin perustaman Muong-kulttuuriperinnön säilyttämiskerhon 50 jäsentä kokoontuu edelleen säännöllisesti viikonloppuiltaisin; kerhon nuorin jäsen syntyi vuonna 2010.
Tilastojen mukaan Tu Vun kunnassa on tällä hetkellä yli tusina gongi- ja rumpusettiä, viisi paalutaloa ja 40 perinnepukua. Suurin osa niistä on ihmisten itsensä ostamia, mikä osoittaa kasvavaa tietoisuutta perinteisen kulttuurin säilyttämisestä. Erityisesti Tu Vun kunnan yli 8,6 miljardilla VND:llä rahoittama projekti, jonka tavoitteena on Muong-etnisen ryhmän kulttuuri-identiteetin kartoittaminen, kerääminen, säilyttäminen ja edistäminen vuosille 2020–2025 ja visio vuoteen 2030, on antanut ihmisille voimaa säilyttää esi-isiensä kulttuuri nykyaikaisessa elämässä.
Tähän mennessä on toteutettu useita projekteja ja tehtäviä, kuten perinteinen Muong-etnisen kulttuurin näyttelytalo kunnankeskuksessa, Muong-etnistä kulttuuria esittelevien kerhojen ja esittävän taiteen ryhmien laajentaminen, 13 uuden gongisarjan hankinta ja Muong-kulttuurin opettamiseen tarkoitettujen koulutuskurssien avaaminen...
Tu Vun kunnan kulttuurivastaava, toveri Khuat Dinh Quan, sanoi: ”Hankkeen toteutuksen kautta on mobilisoitu koko yhteiskunnan resursseja alueen muong-etnisen ryhmän kulttuuriperinnön säilyttämiseen, säilyttämiseen ja edistämiseen. Tämä on luonut voimakkaan muutoksen suojelutietoisuudessa ja -tietoisuudessa, ja siitä on tullut laajalle levinnyt, säännöllinen ja jatkuva liike ihmisten, erityisesti nuoremman sukupolven, kulttuuri- ja henkisessä elämässä.”
Vaikka muong-etninen ryhmä on kokenut monia ylä- ja alamäkiä sekä historiallisia tapahtumia, sen perinteinen kulttuuriperintö, mukaan lukien heidän gong- ja rumpumelodiansa, elää ikuisesti ihmisten sydämissä ja mielissä.
Thuy Trang
[mainos_2]
Lähde: https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm








Kommentti (0)