
Cheo-laulutaide on vähitellen palaamassa Hai Phongin yhteisökulttuuriin erilaisten innovatiivisten muotojen kautta.
Pitää perinteisen soudun "liekkiä" elossa itäisellä alueella.
Hai Phong tunnetaan yhtenä perinteisen vietnamilaisen oopperan (cheo) "kehtoina", ja se on tuottanut monia kuuluisia taiteilijoita ja esiintyjiä. Cheo-taiteen leviäminen nopean kaupungistumisen yhteydessä ei enää rajoitu muodon säilyttämiseen, vaan se on vähitellen siirtymässä kohti harjoitteluympäristön luomista.
Uusi lähestymistapa, joka on osoittanut selkeää tehokkuutta, on perinteisen vietnamilaisen oopperan (cheo) tuominen kouluihin. Marraskuussa 2025 Tran Quoc Toanin alakoulu (Ngo Quyenin vaalipiiri) järjesti teematapahtuman nimeltä "Lapset ja cheo-taide". Siellä oppilaat eivät ainoastaan katsoneet esityksiä, vaan myös tarkastelivat dokumentteja, oppivat cheo-taiteen historiasta ja ominaispiirteistä, olivat vuorovaikutuksessa taiteilijoiden kanssa, kokivat cheon tanssiliikkeitä ja rumpurytmejä sekä osallistuivat suoraan klassisiin otteisiin. Tämä lähestymistapa muutti cheon tuntemattomasta taidemuodosta eloisaksi ja mukaansatempaavaksi kokemukseksi.
Merkittävää on, että kun perinteinen vietnamilainen ooppera (chèo) tulee koulujärjestelmään, opetuksen rooli ei kuulu pelkästään ammattitaiteilijoille, vaan myös musiikinopettajille , paikallisille kulttuuriviranomaisille ja jopa vanhemmille itselleen. Tämä sosiaalisen opetuksen malli auttaa laajentamaan tavoittavuutta, vähentämään ammattitaidejärjestöihin kohdistuvaa painetta ja yhdistämään chèon luonteenkasvatukseen, estetiikkaan ja kansallisen kulttuurin ymmärtämiseen.
Yksi merkittävä virstanpylväs on Thanh Dong Cheo -laulukerhon perustaminen, johon kuuluu 46 jäsentä. Kerho toimii pehmeänä kulttuurilaitoksena, joka tarjoaa tilaa harrastajataiteilijoille säännölliselle toiminnalle, harjoittelulle, vaihdolle ja taitojen kehittämiselle. Kerho perustettiin tarjoamaan terveellinen alusta perinteisten taiteiden, erityisesti cheo-laulun ja kansanlaulujen, ystäville sekä edistämään kulttuuriperintöarvojen säilyttämistä ja edistämistä yhteisössä.
Klubimallin lisäksi perinteinen vietnamilainen ooppera (chèo) on vähitellen palaamassa osaksi massakulttuuriohjelmia, paikallisia festivaaleja ja yhteisökulttuuritapahtumia. Merkittäviä pointteja ovat virtaviivaistettu lavastus, lisääntynyt vuorovaikutus ja valikoima omaleimaisia ja helposti lähestyttäviä otteita, kuten "Klovni hajottaa hautajaiset", "Kylän päämies ja äiti Đốp" ja "Thị Mầu menee pagodiin"... Tämän seurauksena nuorempi yleisö alkaa osoittaa kiinnostusta ja etsii aktiivisesti tätä taidemuotoa.
Kaupungin kulttuuri-, elokuva- ja näyttelykeskuksen johtaja Dinh Thi Bich Lien uskoo, että perinteisten Cheo-klubimallien (vietnamilainen kansanooppera) palauttaminen on merkittävää paitsi liikkeen myös perinnön syvyyden kannalta.
Lisäksi perinteiset vietnamilaiset oopperaesitykset katulavoilla, kävelyalueilla sekä Hai Phongin kulttuuri- ja matkailutapahtumissa luovat uusia "kosketuspisteitä" yleisön kanssa. Kun perinteinen ooppera siirtyy teatteritilan ulkopuolelle ja tavoittaa katsojat avoimessa ja spontaanissa kontekstissa, tällä taidemuodolla on mahdollisuus houkutella yleisöä, joka ei ole koskaan aiemmin aktiivisesti ostanut lippuja nähdäkseen sen.
Ekosysteemin luominen amatöörisoudulle.
.png)
Vaikka ammattitaidejärjestöillä on keskeinen rooli asiantuntemuksensa suhteen, amatööriryhmät ja ruohonjuuritason liikkeet ovat "elävä maaperä", jossa Cheo (perinteinen vietnamilainen ooppera) voi ylläpitää leviämistään yhteisössä. Todellisuudessa Hai Phong osoittaa, että monet Cheo-kerhot ja perinteisen esittävän taiteen ryhmät ovat varsin aktiivisia, mutta niiltä puuttuu edelleen pitkäaikaisia tukimekanismeja, vakaita tapahtumapaikkoja ja järjestelmällisiä koulutusohjelmia.
Kaupungin kulttuuri-, elokuva- ja näyttelykeskuksen johtajan Dinh Thi Bich Lienin mukaan perinteisen Cheo-oopperan jatkuvaan vaalimiseen on kiinnitettävä entistä enemmän huomiota. Klubit eivät ole vain toimintapaikkoja, vaan myös kohtaamispaikkoja, jotka inspiroivat nuorempaa sukupolvea...
Amatööri-chèolle (vietnamilainen perinteinen ooppera) tärkeintä ei ole suurten tuotantojen järjestäminen, vaan säännöllisen toiminnan ylläpitäminen ja esiintymismahdollisuudet yleisön edessä. ”Amatööri-chèo-laulajia ajaa pääasiassa intohimo. Jos he harjoittelevat vain yhdessä ilman lavaa tai vuorovaikutusmahdollisuuksia, on helppo juuttua paikoilleen. Siksi on tarpeen luoda säännöllisiä esiintymisympäristöjä, jotta chèo-laulun rakastajilla on enemmän motivaatiota jatkaa sitä pitkällä aikavälillä”, jakoi chèo-klubin jäsen Nguyen Thi Hong Loan.
Lupaava lähestymistapa on perinteisen vietnamilaisen oopperan (cheo) integrointi matkailuun ja yhteisöelämään. Sen sijaan, että oopperaa esitettäisiin vain festivaaleilla ja juhlissa, monet paikat kokeilevat lyhyiden cheo-otteiden sisällyttämistä viikonloppujen kulttuuriohjelmiin, festivaaleille ja turistiaktiviteetteihin. Tämä lähestymistapa auttaa kuromaan umpeen kuilua perinteisen teatterin ja nykyajan elämän välillä.
Hoang Tung Event Companyn (Hai Phong) johtajan Nguyen Hoang Tungin mukaan nuori yleisö ei ole hylännyt perinteistä vietnamilaista oopperaa (cheo); ongelma on lähestymistavassa. Jos esitykseen valitaan erinomaisia otteita, niiden kesto on ytimekäs ja niihin sisältyy enemmän interaktiivisia elementtejä sekä juonen esittely ennen esitystä, katsojien on helpompi hyväksyä se. Kun he ymmärtävät tarinan ja hahmot, he jatkavat katsomista loppuun asti.
Fyysisen näyttämön ohella digitaalista tilaa pidetään tärkeänä kanavana Cheon (perinteisen vietnamilaisen oopperan) yleisön laajentamisessa. Erinomaisten esitysten otteiden tallentaminen ja kanavien rakentaminen melodioiden, hahmojen ja edustavien artistien esittelyyn voi auttaa Cheoa tavoittamaan uusia yleisöjä edullisesti mutta laajalla tavoittavuudella.
Erityisesti, kun Cheo (perinteinen vietnamilainen ooppera) integroidaan systemaattisesti paikalliseen taidekasvatusekosysteemiin, se saa lisää ihailijoita, ei ainoastaan Cheo (perinteinen vietnamilainen ooppera). Harrastuksen lisäksi voidaan kehittää paikallisia Cheo-oppimateriaaleja, järjestää oppilaille Cheo-kerhoja ja järjestää kilpailuja Cheo-tarinoiden ja -hahmojen tutkimiseksi. Kun nuoret tutustuvat siihen varhain, Cheo-taidetta ei enää pidetä "edellisen sukupolven taiteena". "Teemaattisten aktiviteettien avulla koulu löytää myös oppilaiden kyvyt ja edistää rakkautta perinteisiin taiteisiin, erityisesti Cheo-taidetta kohtaan", sanoo Tran Quoc Toanin alakoulun rehtori Le Thi Hoa.
Ruohonjuuritason liikkeistä kouluihin, kylien pihoista kävelykaduille, monikerroksisen ekosysteemin luominen amatööri-Cheolle (perinteiselle vietnamilaiselle oopperalle) avaa käytännöllisen suunnan. Riittävän tilan harjoittelulle, koulutukselle ja esiintymiselle ansiosta Cheo-taide Hai Phongissa ei ainoastaan säily, vaan sillä on myös mahdollisuus vahvaan elpymiseen modernissa kulttuurielämässä.
LINH HUYLähde: https://baohaiphong.vn/giu-lua-chieng-cheo-xu-dong-536492.html








