Säilytä kylän yhteistalo.

Kaupungin elämän hälinän keskellä yhteiset talot seisovat edelleen nöyrinä, täynnä elinvoimaa, heijastaen tämän meren ja joen yhtymäkohdassa sijaitsevan maan sielua.

Hai Chaun kylän yhteisen talon historiallista ja kulttuurista arvoa vaalitaan ja säilytetään aina, vaikka se sijaitseekin modernin ja vauraan kaupungin sydämessä. Kuva: TY

Tuplailo

An Ngãi Đôngin kylän yhteistalon (Hòa Khánhin kaupunginosa) ympäristön asukkaille tämä elokuu tuo mukanaan kaksinkertaisen ilon, sillä yhteistalon 15-vuotisjuhlan lisäksi, jonka jälkeen se on tunnustettu kaupungin historialliseksi ja kulttuuriseksi jäännökseksi, se on myös restauroitu ja peruskorjattu monien vuosien rapistumisen jälkeen.

Nykyään An Ngai Dong -kylän päällikkö Nguyen Ba Don vierailee edelleen säännöllisesti avaamassa temppelin ovia, jotta ihmiset voivat helposti tulla sisään uhraamaan suitsukkeita.

Hänen mukaansa temppelin katon säilyttäminen nykyaikaisessa kaupungissa on jo itsessään tarpeeksi vaikeaa, mutta sen pitäminen elinvoimaisena ja vierailijoiden houkutteleminen on vielä vaikeampaa. Siksi, olipa hän kuinka kiireinen tahansa, hän aina varaa aikaa sen vierailulle, lakaisulle, siivoamiselle ja huolenpidolle.

”Kyläläiset elävät nyt kaupungin hälinän keskellä, mutta joka täysikuu, kuun ensimmäisenä päivänä tai kylän perustamisen vuosipäivänä he palaavat yhteiseen taloon. Jotkut jopa pysähtyvät sytyttämään suitsuketikun ohi kulkiessaan”, herra Don sanoi suljettuaan varovasti vastamaalatun puuoven.

Vaikka An Ngai Dong -yhteisötalo ei olekaan yhtä loistokas kuin monet muut Da Nangin yhteisötalot, sillä on oma ainutlaatuinen ja lämminhenkinen viehätyksensä. Pieni, kolmiosainen katto sijaitsee puiden alla, ja edessä on siisti, varjoisa sisäpiha.

Monimutkaisesti veistetyt puupaneelit, kattoparrut ja poikkipalkit säilytettiin huolellisesti restauroinnin jälkeen.

Yhteistalo rakennettiin vuonna 1892 (keisari Thành Thái'n neljäntenä hallitusvuotena) tasaiselle maalle kylän keskelle. Yhteistalon etuosa on länteen päin ja sieltä on näkymät pellolle, ja kaukaisuudessa häämöttää Bà Nà -vuoristo.

Pääsalin mitat ovat 9,3 m x 9,175 m. Sen arkkitehtuuri noudattaa perinteistä vietnamilaista talotyyliä, jossa on yksi keskimmäinen lokero ja kaksi sivulokeroa, jotka koostuvat kahdesta ristikkojärjestelmästä, joissa kummassakin on viisi riviä pylväitä (kaksi pääpylvästä, kaksi sivupylvästä ja yksi kolmas pylväs; pylväiden halkaisijat ovat 25 cm, 22 cm ja 20 cm). Kaikki pylväät seisovat kurpitsanmuotoisilla kivijaloilla.

Sisäinen pyhäkkö on omistettu jumalille ja esi-isille, jotka osallistuivat kylän perustamiseen ja kehittämiseen. Tämä alue on koristeltu kiinalaisilla merkeillä kirjoitetuilla säkeillä, jotka ylistävät jumalien ja esi-isien hyveitä.

An Ngãi Đôngin yhteisötalon katon alla vanha tunnelma on säilynyt eloisana, koska ihmiset eivät ole unohtaneet.

Herra Don sanoi, että kylän yhteisen talon säilyttäminen tarkoittaa juurien säilyttämistä ja sen siirtäminen tuleville sukupolville tarkoittaa kylän sielun säilyttämistä.

Jokaisessa seremoniallisessa tilaisuudessa hän ja vanhimmat opastivat nuorempaa sukupolvea uhrien järjestämisessä, käsien ristimisessä rukouksessa ja rukousten lausumisessa juhlallisella ja kunnioittavalla tavalla.

Saatat myös pitää tästä

Hue Ao Dai -viikko kertoo tarinan perinnön yhdistämisestä.HNN.VN - Hue Ao Dai -viikko 2026, johon kuuluu ainutlaatuisia kulttuuri-, taide- ja yhteisöaktiviteetteja vietnamilaisen Ao Dain arvon kunnioittamiseksi ja "Hue - Ao Dain pääkaupunki" -brändin vahvistamiseksi, järjestetään 3.-10. heinäkuuta.

"Jos emme opeta heille, lapset unohtavat helposti. Ja jos he unohtavat etiketin, kylä menettää perustansa ja ihmiset menettävät juurensa ja alkuperänsä", hän sanoi.

Kaupunkielämä

Kulttuuri kehittyy jatkuvasti ajan myötä. Tässä virtauksessa yhteisölliset talot toimivat henkisinä maamerkkeinä, jotka ohjaavat ihmisten sydämet takaisin juurilleen.

Da Nangissa Hai Chau ja Thac Gian ovat harvinaisia ​​yhteisötaloja, joissa on edelleen säilynyt monia poikkeuksellisen historiallisesti ja kulttuurisesti arvokkaita esineitä.

Esimerkiksi Hai Chaun kylän yhteistalo on merkittävä pronssisesta kellostaan, joka on 1,3 metriä korkea ja suulta 0,7 metriä leveä. Kelloon on kaiverrettu majesteettinen kuva kahdesta Nguyen-dynastian aikaisesta lohikäärmeestä. Kello on tällä hetkellä säilytetty Da Nangin museossa.

Kolme marmorista steeliä on myös säilynyt ehjinä; yksi pystytettiin Tu Ducin 14. hallitusvuotena (1861) ja kaksi muuta ovat peräisin Bao Dain ensimmäiseltä hallitusvuodelta (1926) ja ne ovat muistona Hai Chaun asukkaiden ansioista, jotka antoivat työvoimaa ja resursseja yhteisen talon kunnostamiseen.

Temppelin sisällä on edelleen kuusi arvokasta vaakasuoraa laattaa, jotka on valmistettu Gia Longin, Minh Mạngin, Tự Đứcin ja muiden hallituskausien aikana.

Tilavalla ^{2 000 neliömetrin} alueella aivan kaupungin sydämessä Thac Gian -kylän temppelin seremoniakomitean johtaja Nguyen Ngoc Nghi on yli vuosikymmenen ajan ahkerasti kopioinut ja kääntänyt kymmeniä Le- ja Nguyen-dynastioiden Han Nom -kirjoitusta käyttäviä keisarillisia asetuksia ja määräyksiä vietnamiksi, jotta tulevat sukupolvet voivat helposti käyttää niitä.

Hän sanoi, että jokainen kuninkaallinen asetus on kuin keisarillisen hovin hallinnollinen asiakirja, joka todistaa esi-isiemme historiallisen arvon ja panokset.

Näistä erityisen arvokas on keisari Minh Mangin hallituskaudella (vuonna 1826) annettu kuninkaallinen asetus, jolla Thac Gianin kunnalle myönnettiin suojelusjumalan arvonimi. Jokainen sana siinä on ytimekäs ja merkityksellinen, ja se korostaa uskollisuuden ja lapsenluottamuksen periaatteita sekä vahvaa sidettä kansan ja heidän asuttamaansa maahan.

”Keisarin asetus, jolla Thac Gianin kunnalle myönnettiin suojelusjumalan arvonimi. Hän teki ansiokasta palvelusta maalle ja auttoi kansaa; hänen hyveensä loistavat kirkkaasti. Kyläläiset ovat palvoneet häntä. Keisari Cao Hoangin käskyä totellen olemme yhdistäneet maan; hyvä uutinen on levitetty kaikille jumalille ja ihmisille”, herra Nghi käänsi.

Lähes 80-vuotias herra Nghĩ sanoo olevansa todellinen temppelinhoitaja. Mies käy edelleen säännöllisesti temppelialueella joka päivä, aivan kuin se olisi hänelle veriin juurtunut tapa.

Täällä hän usein istui ja luki uudelleen keisarillisia säädöksiä, pohtien jokaista kiinalais-vietnamilaisen kirjoituksen sanaa. Jokaisella juhlatilaisuudella hän tarkisti seremoniatekstejä ja opetti nuoremmalle sukupolvelle rituaalien suorittamista.

Koska hän ymmärsi paremmin kuin kukaan muu, että jos temppeli keskittyisi vain kattotiilien ja pilareiden säilyttämiseen säilyttämättä kunnioitusta ja siirtämättä moraalisia periaatteitaan tuleville sukupolville, siitä tulisi vähitellen tyhjä kuori.

Saatat myös pitää tästä

Maakunnan kansankomitean varapuheenjohtaja Thai Van Thanh tarkastaa julkisten investointihankkeiden rakentamisen edistymistä.Kesäkuun 4. päivänä maakunnan kansankomitean valtuuskunta, jota johti maakunnan puoluekomitean jäsen ja maakunnan kansankomitean varapuheenjohtaja Thai Van Thanh, tarkasti seuraavien hankkeiden edistymistä: presidentti Ho Chi Minhin muistoalueen hanke, joka kunnioittaa presidentti Ho Chi Minhin vierailua Đồng Hieussa; Ho Tung Maun kirkon ja haudan restaurointi- ja peruskorjaushanke; sekä Hoang Main kaupungin sairaalakeskuksen rakennushanke.

"Monet sanovat, että nyt kun kaupunkialueet ovat kehittyneet, kuka enää välittää kylien yhteisötaloista? Mutta uskon, että jokaisella on paikka, jota muistaa, paikka, johon palata. Ja yhteisötalo on se paikka", hän sanoi.

Kaupungin hälinän keskellä joskus pienen paviljongin katon alla leijuva suitsukkeen tuoksu riittää muistuttamaan ihmisiä heidän juuristaan ​​ja alkuperästään.

Thac Gianin yhteisötalon lähellä asuva rouva Nguyen Thi Thanh kertoi, että hän on lapsuudesta asti kuullut juhlarumpujen äänen ja suitsukkeiden savun jokaisen festivaalikauden aikana. Kasvettuaan ja työskennellessään hän luuli joskus unohtaneensa ne.

Mutta jo pelkkä temppelin ohikulku ja betelpähkinän kukkien ja lehtien näkeminen alttarilla sai hänen sydämensä yhtäkkiä rauhoittumaan. Kaikki hänen jännityksensä palasi, ikään kuin se olisi osa hänen lapsuusmuistojaan, jotka olivat aina olleet siellä.

Jokaiselle asukkaalle yhteiskodin säilyttäminen kaupungille ei tarkoita pelkästään yhteiskodin ylläpitämistä, vaan muistojen kerrostumien ankkuroimista maahan, jossa he ovat syntyneet ja kasvaneet.

Säilytä se, jotta kaupunki ei unohda kylää. Säilytä se, jotta tulevat sukupolvet eivät harhaudu juuriltaan.

Lähde: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html