Käsityöläinen Ho Van Dinh - arvostettu kylänvanhin Tra Buin kunnassa (Bac Tra Myn alueella): Kulttuuriperinteiden siirtäminen nuoremmalle sukupolvelle.
Erityisesti Ca Dong -kansa ja yleisesti muut Quang Namin maakunnan vuoristoalueilla asuvat etniset vähemmistöryhmät jakavat solidaarisuuden ja läheisten siteiden hengen. Tämä on tullut entistä selvemmäksi puolueen perustamisen ja presidentti Ho Tši Minhin virkaanastumisen jälkeen. Vuoristoalueiden ihmiset eivät enää haudo vihaa toisiaan kohtaan; sen sijaan he yhdistyvät ja taistelevat yhdessä voittaakseen hyökkäävän vihollisen.
Erityisesti vapautumisen jälkeen Quang Namin etniset vähemmistöyhteisöt ovat todella pitäneet toisiaan veljinä ja sisarina saman katon alla. Kukaan ei syrji ketään, olipa kyseessä sitten Ca Dong, Co, Mo Nong tai Xe Dang... aina tarvittaessa he ovat valmiita tukemaan ja auttamaan toisiaan. Vaikeista elinolosuhteista huolimatta naapurivuoristoalueilla asuvat etniset vähemmistöyhteisöt jakavat maata keskenään ja tarjoavat henkistä ja aineellista tukea sairauden, hautajaisten, häiden ja muiden tärkeiden tapahtumien aikana. Tämä on arvokasta ja ylpeyden aihetta!
Tra Buissa, pääasiassa Ca Dong -yhteisössä, yhteisöllisyyden henki on ollut vahva sukupolvien ajan. Klaanit auttavat toisiaan pienissä tehtävissä, kuten työvoiman antamisessa maanviljelyyn, maanraivauksessa ja akaasiapuiden istuttamisessa, sekä auttavat talojen rakentamisessa, lasten koulunkäynnin kannustamisessa ja erityisesti perinteisen kulttuurin säilyttämisen edistämisessä. Minä ja muut kunnan käsityöläiset olemme pitäneet monia kulttuurikoulutuskursseja, jotka ovat antaneet monille paikallisten Ca Dong -klaanien lapsille mahdollisuuden tutustua esi-isiensä arvokkaaseen kulttuuriperintöön ja osallistua sen säilyttämiseen.
Kylän gong-yhtyeen lisäksi olemme viime vuosina kouluttaneet useita koululaisten gong-kerhoja ja -ryhmiä. Nämä ryhmät ovat soittimen hallinnan jälkeen osallistuneet maakunnan, piirikunnan ja kunnan järjestämiin festivaaleihin.
Viime aikoina olemme säännöllisesti järjestäneet kulttuuri- ja taidevaihtoa Bac Tra Myn (Quang Nam) Ca Dong -yhteisön ja Tra Bongin ja Ba Ton ( Quang Ngai ) Ca Dong -yhteisöjen välillä. Tämä on auttanut vahvistamaan kahden provinssin klaanien välisiä siteitä ja ratkaisemaan konflikteja ja kiistoja rajaseudulla.
Herra Briu Quan - Tay Giangin piirin Vietnamin isänmaan rintaman komitean puheenjohtaja: Yhtenäisyys ja esi-isiemme arvokkaan perinnön säilyttäminen.
Viime vuosina Tay Giangin yhteisössä on syntynyt monia kulttuurisesti rikkaita ja ahkeria klaaneja. Tyypillisiä esimerkkejä ovat Cơlâu- ja Bhơriu-klaanit Lăngin ja A Xanin kunnissa sekä Arâl-klaani A Vươngin kunnassa... Edistämällä näiden klaanien roolia uuden elämän rakentamisessa Tay Giangin Cơ Tu -yhteisö on luonut vahvan yhtenäisyyden tunteen, edistänyt perinteisten kulttuuriarvojen säilyttämistä, rohkaissut jälkeläisiään ahkeraan toimintaan ja näyttänyt hyvää esimerkkiä valoisien, vehreiden, puhtaiden ja kauniiden asuinalueiden rakentamisessa.
Erityisesti kansallisen yhtenäisyyden ansiosta Tay Giangin Co Tu -klaanit ovat nopeasti tukeneet ja auttaneet omien klaaniensa jäseniä sekä muiden klaanien jäseniä, joilla on vaikeuksia asumisen, sairauden tai toimeentulon puutteen kanssa. Tyypillisiä esimerkkejä ovat Bhơriu Pốin, Bhơriu Roonin, Bhơriu Thị Lălin, Bhơriu Thị Mén, Cơlâu Nhấpin ja Cơlâu Nghin (Lăngin kunnassa) kotitaloudet sekä Arâl Blưin, Arâl Nhớin ja Arâl Lún (A Vươngin kunnassa) kotitaloudet, jotka ovat aktiivisesti tarjonneet tuotantomaata, rakennusmateriaaleja ja karjaa vähäosaisille ja pääomapulassa oleville kotitalouksille kunnassa.
Tay Giangin piirikunnan klaanien yhteisöllisyyden henki näkyy selkeimmin uusien maaseutualueiden rakentamisessa, maaseudun liikennehankkeiden toteuttamisessa, maan tasoittamisessa uudelleensijoittamista varten jne., mikä luo edellytyksiä kotimaan kehitykselle ja innovoinnille.
Toimittaja Alang Ngoc - Etnisten vähemmistöjen ja vuoristoalueiden kirjallisuuden ja taiteen yhdistyksen (Quang Nam -kirjallisuuden ja taiteen yhdistys) johtaja: Yhteisön yhteenkuuluvuuden perinne.
Quang Namin etnisten vähemmistöjen yhteisöillä on vahva yhteisöllisyys. He ovat vuosisatojen ajan jatkuvasti vaalineet tätä solidaarisuuden henkeä ja pitäneet sitä voimana elämän vaikeuksien voittamiseen.
Viime vuosina vuoristoalueiden ihmiset ovat nähneet monia merkityksellisiä ja inhimillisiä toimia, jotka osoittavat tätä henkeä. Tyypillisiä esimerkkejä ovat Co Tu-, Ve- ja Ta Rieng -etnisten ryhmien väliset veljesseremoniat Nam Giangissa; sekä Ca Dong- ja Xe Dang -kansojen väliset veljesseremoniat Nam Tra Myssä...
Etnisten vähemmistöjen yhteisöjä on jatkuvasti pyritty tukemaan ja auttamaan toisiaan, auttaen heitä vähitellen kuromaan umpeen kuilua ja elämään sopusoinnussa yhdessä.
Äitimetsän suojeluksessa elävät Co Tu-, Ve- ja Ta Rieng -kansa eivät enää tee eroa "veli Ve:n ja minun, Ta Riengin" välillä, mikä luo ihmeitä vastarinta-ajan sodassa ja jopa heidän uudessa elämässään tänä päivänä. Monet konfliktit ratkaistaan kulttuuritarinoiden kautta; joissa kylän vanhimpien historiallinen rooli, perinteiset juuret ja ääni nähdään "tuomareina", jotka langettavat syvästi humanistisesti arvokkaita tuomioita.
Erityisesti Co Tu -kansan kohdalla on todettava, että puolueen perustamisen jälkeen Quang Namin maakunnan rajaseudun suurin etninen vähemmistöyhteisö on luopunut "verijahdeista" (Teng brâu). Myöhemmin sovintopyrkimyksiä tehtiin jatkuvasti, ja kylien välisiä yhteisösiteitä laajennettiin veljellisten siteiden kautta.
Heillä on sama vesilähde, he viljelevät samoja peltoja Truong Son -vuorten juurella ja jakavat yhteisön tarinoita muuttoliikkeiden kautta, toivottaen tervetulleiksi veljiä ja sisaria Vietnamin ja Laosin rajalla olevilta korkeilta vuorilta asumaan yhdessä. Dong Giangin kunnissa Co Tu -kansa on vuosikymmenten ajan muistuttanut lapsiaan ja lastenlapsiaan tästä muuttomatkasta ja pitänyt sitä kauniina todisteena paikallisen yhteisön yhteenkuuluvuuden perinteestä...
Nykyään, huolimatta monista elämänmuutoksista, erityisesti Co Tu -kansa ja yleisesti Quang Namin etniset vähemmistöt vaalivat edelleen esi-isiensä opetuksia yhteisön yhteenkuuluvuuden hengestä. Historian rajoituksista huolimatta vuoristoalueen nuorempi sukupolvi tutkii nyt vapaasti avioliittoa, pitää yhteyttä sukulaisiin ja auttaa toisiaan kehittämään elämäänsä Truong Son -vuorten katon alla.
Herra Pơloong Plênh - Tay Giangin piirin kulttuuri- ja tiedotusosaston varajohtaja: Yhteydet ilman rajoja
Quang Namin maakunnan vuoristoalueiden etnisten vähemmistöjen ja erityisesti Tay Giangin piirikunnan Co Tu -kansan välinen solidaarisuus ilmeni selvästi kahdessa pitkittyneessä anastussodassa. Isänmaan kutsuun vastaten vuoristoalueiden ihmiset yhdistyivät, nousivat taistelemaan vihollista vastaan, suojelivat vallankumouksen saavutuksia ja pitivät kiinni maistaan ja kylistään.
Yhdessä Trường Sơn -vuoriston alla eläminen vahvisti ja vahvisti solidaarisuuden henkeä. Tuhannet perheet, klaanit ja kylät Quảngin maakunnan vuoristoalueella osallistuivat vallankumoukseen suojelemalla sotilaita ja kaadereita alangoilta, kuljettamalla helposti ruokaa ja ammuksia etulinjoille ja osallistumalla suoraan taisteluihin vuoristossa saavuttaen voittoja.
Solidaarisuuden henkeä ylläpitäen tuhannet etnisten vähemmistöjen kotitaloudet noudattavat tänä päivänä puolueen ohjeita ja osallistuvat perinteisten kulttuuriarvojen säilyttämiseen. Monet perinteiset yhteisötalot, mökit ja paalutalot on restauroitu, mikä on luonut ainutlaatuisia arkkitehtonisia ja kulttuurisia arvoja ja osoittaa erityisesti Co Tu -yhteisön ja yleisesti Quang Namin vuoristoalueiden etnisten vähemmistöjen solidaarisuuden henkeä.
Vuoristoalueiden nuoret oppivat ahkerasti kansanperinteen käsityöläisten "käsityön tulesta", valmistavat ja soittavat intohimoisesti soittimia, kutovat, veistävät puuta jne., ja edistävät näin kulttuurin säilyttämisen tarinaa, ylläpitävät perinteistä kauneutta ja avaavat mahdollisuuksia tulevaisuuden matkailun kehittämiselle.
Solidaarisuuden henki heijastuu myös vuoriston etnisten ryhmien, erityisesti Co Tu -kansan, ainutlaatuisessa ja inhimillisessä "kyläkulttuurissa" ja "metsänsuojelukulttuurissa", jakamisen, polttopuun lahjoittamisen ja riisin antamisen kulttuurin kautta... auttaakseen kylän heikommassa asemassa olevia. Rooliensa ja solidaarisuuden hengen kautta he auttavat toisiaan voittamaan vaikeudet, erityisesti luonnonkatastrofien ja epidemioiden aikana. Viime vuosina tuhannet etnisten vähemmistöjen kotitaloudet ovat uusien maaseutualueiden rakentamispolitiikan mukaisesti lahjoittaneet vapaaehtoisesti maata, satoa, taloja ja puita... osallistuen kotimaansa ja kyliensä uudistamiseen.
Tay Giangin Co Tu -kansan keskuudessa, jossa kahdeksan kuntaa rajoittuu Laosiin, solidaarisuuden henki ei ilmene ainoastaan kylä- ja kuntayhteisöjen sisällä, vaan ennen kaikkea rajat ylittävässä yhteydessä ihmisten välillä rajan molemmin puolin. Moton "Ystävän auttaminen on itsensä auttamista" mukaisesti Tay Giangin yhteisö ja viranomaiset ovat järjestäneet lukuisia vierailuja, yhteistyöohjelmia ja veljellisiä suhteita rakentaakseen rauhanomaista, ystävällistä ja kestävästi kehittyvää rajaseutua.
[mainos_2]
Lähde: https://baoquangnam.vn/ket-noi-toc-ho-trong-cong-dong-mien-nui-3145319.html
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)