
Kerättyjen tietojen mukaan joidenkin tuttujen matkailukohteiden ehdotetaan säilyttävän alkuperäiset nimensä tai priorisoitavan jo tunnettujen nimiensä säilyttämistä. Näitä ovat esimerkiksi: Lo Lo Chain kylä, Lung Cu -kunta; Nam Damin kylä, Quan Ban kunta; Pa Vi Han kylä, Meo Vacin kunta; Ban Khun, Bang Langin kunta; Nam Hongin kylä, Thong Nguyenin kunta; Khau Trangin kylä, Hong Thain kunta; Coc Pangin kylä, Du Gian kunta; Na Tongin kylä, Thuong Lamin kunta; Nam Dipin ja Khau Caun kylät, Lam Binhin kunta…
Tämä sisältää tapauksia, joissa fuusioita suunnitellaan, mutta matkailuun liittyvät nimet säilytetään, kuten Hong Thain kunnassa sijaitseva Khau Trangin kylä, joka yhdistyy Hong Ban, Na Mun, Pac Khoangin ja Khuay Phayn kylien kanssa säilyttäen nimen Khau Trang; ja Thuong Lamin kunnassa sijaitseva Na Tongin kylä, johon liitetään viisi taloutta Ban Chon kylästä koon varmistamiseksi säilyttäen nimen Na Tong.
Tällä hetkellä kylien ja asuinalueiden uudelleenjärjestely- ja yhdistämissuunnitelmat ovat vielä kehitteillä, niitä käsitellään kuulemisissa ja tarkennetaan menettelyjen mukaisesti, eivätkä ne ole vielä virallisia päätöksiä.
Matkailualalla työskentelevänä ihmisenä uskon kuitenkin, että monien tuttujen matkailukohteiden on erittäin suositeltavaa säilyttää alkuperäiset nimensä tai priorisoida nimiä, joilla on vahva tunnettuus.
Koska matkailussa kylän tai pikkukylän nimi ei ole vain hallinnollinen nimitys. Joistakin nimistä on tullut brändejä, muistoja turisteille, ylpeyden aiheita yhteisölle ja tärkeä osa paikallista matkailukarttaa.
Työskennellessäni matkailualalla olen huomannut, ettei nimen saaminen turistien mieleen ole ollenkaan helppoa. Joskus kestää vuosia, lukuisten tukiohjelmien ja hallituksen, yritysten ja ihmisten monien ponnistelujen kautta, ennen kuin kohde vähitellen ilmestyy matkaohjelmiin, digitaalisille kartoille, artikkeleihin, mainosvideoihin , sosiaaliseen mediaan ja turistien muistoihin.
Siksi mielestäni kun kylän tai pikkukylän nimi on saanut tunnustusta matkailumarkkinoilla, sitä tulisi pitää paikkakunnan konkreettisena voimavarana.

Kun puhutaan Lo Lo Chaista, ihmiset eivät ajattele vain Lung Cun kunnan pikkukylää. He muistavat Lung Cun lipputangon juurella sijaitsevan kylän, perinteiset maaseinillä ja yin-yang-tiilikatoilla varustetut talot, Lo Lo -kansan värikkäät asut sekä tämän maan pohjoisimman alueen ihmisten yksinkertaisuuden ja vieraanvaraisuuden.
Erityisesti kun Yhdistyneiden Kansakuntien matkailujärjestö (UN Tourism) myönsi tälle kylälle "parhaan matkailukylän" tittelin vuonna 2025, tästä tittelistä tuli kyläläisten ylpeyden aihe ja arvokas brändi paikalliselle matkailulle.
Samoin Nam Dam yhdistetään dao-etniseen kulttuuriin perinteisine maasta muokattuine taloineen, alkuperäiskansojen lääkekasvien ja yrttien tuntemuksella sekä kestävällä ja vastuullisella lähestymistavalla yhteisömatkailuun; se on saanut ASEAN-palkinnon yhteisömatkailun alalla.
Monille turisteille tämä on paikka, jossa he voivat hidastaa tahtia, kuunnella paikallisia kulttuuritarinoita, oppia kansanlääkkeistä, kokea dao-kansan yrttikylpypalvelun ja tuntea, miten paikalliset osallistuvat matkailuun kotiensa, puutarhojensa, aterioidensa, lääkekasviensa ja hymyjensä kautta.
Pa Vi Ha on myös nimi, jota on mainittu usein kallioisen ylänköalueen yhteisömatkailun kehittämisessä.
Se, että täällä sijaitseva mongien etnisen yhteisön matkailukylä sai Vietnamin matkailupalkinnon vuonna 2025 erinomaisen yhteisömatkailukohteen kategoriassa, osoittaa, että kyseessä on kohde, joka on saanut kansallista tunnustusta.
Siksi myös tuota nimeä tulisi vaalia, koska se yhdistetään Meo Vacin yhteisömatkailun imagoon.
Minulla on erityinen kiintymys Bản Khuniin Bằng Langin kunnassa. Edellisessä artikkelissa kutsuin Khunia "onnelliseksi turistikyläksi", koska täällä vierailijat voivat selvästi tuntea yhteisön yhtenäisyyden ja toveruuden.
Vierailijat toivotetaan tervetulleiksi kuin perheenjäsenet, ja heidän annetaan rauhoittua luonnon ja kukkien keskellä, tilassa, jossa jopa heidän hengityksensä tuntuu makeammalta ja tuoksuvammalta.
Khunin mainitseminen tuo mieleen Bo My -luolan, rakkauden täyttämän palmujen, paalutalojen, viihtyisten aterioiden ja kulttuurien harmonisen sekoituksen yhteisön elämän kaikilla osa-alueilla. Tällainen kohde, vaikka se onkin vielä brändinsä rakentamisen prosessissa, ansaitsee vaalia jo pelkän nimensä vuoksi.
Nimet kuten Nam Hong, Khau Trang, Coc Pang, Na Tong, Nam Dip ja Khau Cau ovat samankaltaisia. Jokaisella paikalla on oma tarinansa, maisemansa, yhteisönsä ja kehityksen suuntansa.
Jotkut paikat ovat matkailijoille jo varsin tunnettuja, kun taas toiset kehittävät tuotteitaan vähitellen, mutta yhteistä niille on, että nimi on alkanut yhdistyä kohteen identiteettiin. Tämä on erittäin tärkeää yhteisömatkailun kehittämisessä.
Näistä nimistä ei tullut brändejä sattumalta. Vuosien 2020 ja 2025 välillä monet maamerkit, kohteet ja matkailupalvelut on palkittu alueellisella, kansallisella ja kansainvälisellä tasolla.
UNESCOn maailmanlaajuisesta geopuistosta Dong Van Karstin ylängöstä yhteisöpohjaisiin matkailukyliin, majoitustiloihin ja ekolomakohteisiin, jokainen kunnioitettu nimi liittyy tuotekehitysprosessiin, identiteetin säilyttämiseen, palvelun laadun parantamiseen ja luottamuksen rakentamiseen turistien kanssa.
Palkinnot, kuten YK:n matkailun ”Paras matkailukylä”, ASEANin yhteisömatkailupalkinto, ASEANin kotimajoituspalkinto ja Vietnamin matkailupalkinto erinomaisesta yhteisömatkailukohteesta, osoittavat, että matkailukylien ja -kylien nimistä on tullut paikkakuntien brändivaltteja.

Kunkin kylän, kaupungin tai kohteen nimet herättävät mielikuvia, tunteita, kokemuksia ja luottamusta. Turistit voivat etsiä nimeä digitaaliselta kartalta, varata majoituksen nimen avulla, ostaa retkiä nimen avulla ja jakaa kokemuksiaan nimen avulla.
Siksi nimen mekaaninen muuttaminen voisi hyvinkin häiritä vuosien varrella rakennettua brändi-identiteettiä ja mainontaa.
Kylien ja asuinalueiden uudelleenjärjestely ja yhdistäminen on luonnollisesti välttämätöntä hallintorakenteiden virtaviivaistamiseksi ja paikallishallinnon tehokkuuden parantamiseksi.
Ymmärrän, että hallinnollisen uudelleenjärjestelyn jälkeen monien paikkakuntien on tarkistettava kylien ja asuinalueiden väestömäärää, hallinnon laajuutta ja toiminnan organisointia paremman sopivuuden varmistamiseksi.
Mutta mielestäni virtaviivaistaminen ei tarkoita identiteetin menettämistä. Mittakaava voi muuttua ja hallinnon laajuus voidaan järjestää uudelleen, mutta matkailuun, kulttuuriin ja yhteisön historiaan liittyvät nimet tulisi priorisoida ja säilyttää.
Yhteisöpohjaisten matkailukylien nimien säilyttäminen ei ole hyödyllistä ainoastaan mainonnan, markkinoinnin, digitaalisen muutoksen ja matkareittien yhteensopivuuden kannalta, vaan sillä on myös suuri merkitys paikallisille asukkaille itselleen.
Kun kylien ja pikkukylien nimiä mainitaan, kunnioitetaan ja säilytetään, ihmiset tuntevat enemmän ylpeyttä. Tämä ylpeys motivoi heitä säilyttämään perinteiset talonsa, käsityönsä, tapansa, kielensä ja maisemansa sekä kohtelemaan turisteja ystävällisemmin.
Toivon, että kuulemisprosessin aikana paikallisviranomaiset kuuntelevat edelleen ihmisten, matkailuyhteisön, matkailuyritysten, kulttuurityöntekijöiden ja muiden sidosryhmien mielipiteitä.
Kylissä ja pikkukylissä, joilla on jo matkailubrändi tai jotka kehittävät omaa brändiään, mielestäni on parasta priorisoida alkuperäisen nimen säilyttämistä tai sellaisen nimen valitsemista, jolla on paras tunnettuus pitkän aikavälin matkailun kehittämisen kannalta.
Koska matkailussa on nimiä, jotka kantavat muistoja, identiteettiä, ylpeyttä ja jopa kohteen tulevaa kehitystä.
Matkailukylän nimen pitäminen kohdekartalla on monissa tapauksissa pohjimmiltaan sen brändin säilyttämistä. Brändin säilyttäminen tarkoittaa alueen kulttuurin ja historian säilyttämistä, osan yhteisöpohjaisen matkailun sielusta säilyttämistä.
Lähde: https://baovanhoa.vn/du-lich/khi-ten-lang-tro-thanh-thuong-hieu-du-lich-239574.html










