Kinh-etniset kylät Kiinassa

Người Lao Động•15/04/2023

[mainos_1]

Nämä ovat vietnamilaista alkuperää olevia ihmisiä, jotka muuttivat tänne yli 500 vuotta sitten ja ovat nyt asettuneet Tam Daon alueelle (osa Giang Binhin kuntaa, Dong Hungin kaupunki, Guangxin maakunta, Kiina), yli 25 kilometrin päässä Vietnamin Mong Cain rajanylityspaikasta.

"Oletteko te Kinhin väkeä?"

Heti saavuttuamme An Namin yhteisötalolle Van Vin kalastajakylässä, rouva To Tiet tuli, otti lujasti kädestämme kiinni ja kysyi selkeästi: "Oletteko te Kinh-kansaa?" Tämän sanottuaan hän kääntyi nopeasti kutsumaan miehensä, lapsensa ja naapurinsa ulos juttelemaan.

Kaikki hörisivät aivan kuin olisivat juuri saaneet hyviä uutisia. Jopa kylän laidalta kaksi yli 80-vuotiasta iäkästä naista ontui keppeineen kylän aukiolle. "Oletteko vietnamilaisia kylässä?", "Oletteko kinhiläisiä kylässä toisten kinhiläisten luona?"... näitä kysymyksiä kaksi vanhaa naista toistelivat.

Kerroimme heille, että asuimme Ho Chi Minh Cityssä, yli kolmen päivän ajomatkan päässä Kiinan rajalta. Mutta kukaan heistä ei tiennyt; he olivat vain kuulleet, että satoja vuosia sitten heidän esi-isänsä olivat kotoisin Do Sonista ( Hai Phongin kaupunki), kalastivat merellä ja seurasivat sitten vuorovesiä tälle maalle, jonne nyt on asettunut ja vakiinnuttanut elämänsä yli 20 000 vietnamilaista alkuperää olevaa ihmistä.

Kinh-ihmiset laulavat Bac Ninhin Quan Ho -kansanlauluja ja puhuvat vietnamia Kiinassa.

"Emme tiedä paljoakaan Vietnamista. Mutta jos vietnamilaisia tulee tänne, heidän on jäätävä ja tarjottava meille ateria. Jotta he voivat puhua vietnamia meille. Heidän on puhuttava paljon, jotta emme unohda vietnamia", rouva Tiet kutsui innokkaasti.

Emme kyenneet kieltäytymään, joten nyökkäsimme suostumukseksi jäädäksemme syömään kyläläisten kanssa. Odottaessamme kaikkien valmistautumista lainasimme sähkömoottoripyöriä tutkiaksemme Kinhin kylää. Mitä pidemmälle jatkoimme, sitä yllättyneempinä huomasimme, että kaikki oli aivan kuin maaseutukylässä Pohjois-Vietnamissa.

Kylän laidalla seisoi yhteistalo kaivon ja tutun bambumetsän vieressä. Noin joka viidentoista talouden välein oli puutarha, jossa kasvatettiin riisiä, perunoita ja muita viljelykasveja. Kartiomaisia hattuja käyttävät naiset muovasivat maata ja keskustelivat keskenään esi-isiensä murteella.

Pysähdyimme ruokakaupan eteen ja huomasimme kylttejä, joissa myytiin vietnamilaisia tuotteita, kuten savukkeita, kahvia ja jopa chilikastiketta. Omistaja, rouva Do Tu, tuli ulos ja esitteli ylpeänä pulloa kalakastiketta, joka oli äskettäin tuotu rajan takaa: "Kyläläiset tuottavat täällä kalakastiketta ja maustavat sillä kaikki ruokansa. Tuomme lisää kalakastiketta Vietnamista valmistautuaksemme kovaan merenkäyntiin, jolloin kalaa ei ole tarpeeksi kalakastikkeen valmistukseen."

Rouva Tu kertoo, että satojen vuosien kulumisesta huolimatta kaikki elämän osa-alueet täällä ovat pysyneet muuttumattomina. Yli 15 vuotta sitten, ennen älypuhelimien kehitystä, ihmiset toivat maahan myyntiin kasetteja, joihin oli tallennettu tuutulauluja ja Quan Ho -kansanlauluja. "Minun sukupolveni ja meitä edeltäneet sukupolvet saivat vanhempiemme laulamien kansanlaulujen tuudittaa uneen. Monet ihmiset osaavat soittaa vietnamilaisia soittimia", rouva Tu kertoi.

Saatat myös pitää tästä

Maatutkaa käytettiin ensimmäistä kertaa kaatuneiden sotilaiden joukkohautojen paikantamiseen Quang Ngaissa.VHO - Lähes 60 vuotta vuoden 1968 Tet-hyökkäyksen jälkeen Quang Ngain maakunnan viranomaiset ovat ottaneet käyttöön maatutkateknologiaa paikantaakseen epäillyn joukkohaudan, jossa on 70–90 kaatunutta vapautusarmeijan sotilasta. Tutkimuksen odotetaan valaisevan maan alla olevia historiallisia jälkiä ja täyttävän sotilaiden perheiden toiveet.

Älä unohda vietnamin kieltä.

Kun palasimme kylän aukiolle lounaalle, kyläläiset olivat jo tuoneet esiin sitransa valmiina esiintymään. Rouva Tiet seisoi epäröimättä aukion keskellä ja lauloi yksinkertaisella äänellään: "Rakastavaiset riisuvat vaatteensa toistensa vuoksi, sitten he menevät kotiin ja valehtelevat isälleen ja äidilleen... sanoen: 'Voi, voi, olen ylittänyt sillan, rakas, rakas, rakas, tuuli puhaltaa pois...'"

Heti kappaleen lopetettuaan hän siirtyi soittamaan kanteletta ja esitti Bắc Ninh Quan Họ -kansanlaulun "Climbing Mount Thiên Thai".

Rouva Tô Tiết, kiinalainen Kinh-etniseen ryhmään kuuluva kymmenennen sukupolven jäsen, soittaa bầua (vietnamilainen kielisoitin).

Oppiaksemme lisää vietnamilaisten alkuperästä Kiinassa, vierailimme Guangxin maakunnan hallinnoimassa Kinh-etnisessä museossa.

Museon sisäänkäynnillä seisoo patsas merellä kalastavasta pariskunnasta, joka symboloi vietnamilaisten siirtokuntien alkuaikoja; sisällä se luo uudelleen kohtauksia kulkueista, keittiöistä ja vietnamilaisista erikoisuuksista... Kaikkien museon tietojen lukemiseen ja oppimiseen kuluu lähes tunti. Museo on avoinna joka päivä, eikä sisäänpääsymaksua ole.

Museonhoitaja herra Li Xian kertoi, että ennen tapaamiamme ihmisiä kutsuttiin annamilaisiksi tai vietnamilaisiksi, mutta nyt heitä kutsutaan virallisesti kinh-kansan jäseniksi. Tämä on yksi Kiinan pienimmistä etnisistä vähemmistöistä.

Legendan mukaan muinaisina aikoina kaksitoista vietnamilaista perhettä vaelsi kalastusvirtojen mukana ja jakoi itsensä kolmelle saarelle nimeltä Van Vi, Son Tam ja Vu Dau. Vähitellen nämä kolme saarta täyttyivät, jolloin muodostui Tam Daon niemimaa nykyisessä muodossaan.

Herra Hien sanoi, että paikallisviranomaiset ovat äskettäin sallineet Kinh-etnisen ryhmän asuinalueiden koulujen sisällyttää vietnamin kieltä opetussuunnitelmaansa. Se ei ole pakollinen aine, mutta lähes jokainen lapsi ilmoittautuu lisätunneille. "Koska he kommunikoivat jo kotona vanhempiensa kanssa vietnamia, lapset oppivat erittäin nopeasti, kun opettaja opettaa", herra Hien sanoi.

Tam Daon nuoret säilyttävät myös vietnamin kielen.

Paikalliset eivät ainoastaan pyri säilyttämään kieltään, vaan he kutsuvat joka vuosi Tra Con (Mong Cain kaupunki, Quang Ninhin maakunta) vanhimpia Tam Daoon opastamaan heitä festivaalien ja temppeliseremonioiden järjestämisessä. Vuosittain on neljä suurta festivaalia, ja nämä ovat tilaisuuksia, jolloin ihmiset kokoontuvat yhteen juhlimaan ja rukoilemaan hyvää onnea.

Saatat myös pitää tästä

Tutustu tilaan, joka säilyttää Quan Ho -kansanlaulun kauneuden, tunteen ja viehätyksen.VHO - Vieraillessasi Hoai Trungin kylässä (Lien Baon kunta, Bac Ninhin maakunta) kuulet paitsi perinteisiä Quan Hon kansanlauluja, myös koet eloisan kulttuuritilan, jossa peräkkäiset sukupolvet säilyttävät muinaisen Quan Hon autenttisimmat arvot.

Tilastojen mukaan Tam Daossa on yli 120 kinh-intiaania, jotka osaavat soittaa perinteisiä vietnamilaisia soittimia, ja yli 400 kirjaa, jotka tallentavat kansankirjallisuuden aarreaitan, mukaan lukien monia kansanlauluja, sananlaskuja ja satuja…

Kun hyvästelimme Tam Daon, huomasimme kylän edessä banyan-puun, joka oli luultavasti useita satoja vuosia vanha. Paikalliset nimesivät sen Nam Quoc -puuksi muistutuksena tuleville sukupolville, etteivät he unohtaisi kansallista alkuperäänsä.

Matka ei ole vaikea!

Olimme ensimmäisten turistiryhmien joukossa, jotka saapuivat Kiinaan maitse sen jälkeen, kun maa tiukensi rajavalvontaa kolmeksi vuodeksi COVID-19-pandemian vuoksi. Kinh-etnisten vähemmistöjen yhteisöjen luona vieraillaksesi sinun tarvitsee vain rekisteröityä Mong Cain (Quang Ninhin maakunta) kautta kulkevalle rajanylityspaikalle kansallisessa julkisten palveluiden portaalissa hintaan 50 000 VND.

Ylitettyämme rajan Dongxingissa (Kiina) menimme bussilla Wanwei Beachille 10 juanilla (noin 35 000 VND). Rannalla oli kymmeniä kojuja, jotka myivät ruokaa ja juomaa. Lähes kaikki heistä olivat kinh-kansaa ja puhuivat vietnamia; huomattavaa oli, että jotkut olivat pukeutuneet perinteisiin pitkiin mekkoihin ja yksinkertaisiin pohjoisvietnamilaisiin maalaisasuihin.

[mainos_2]
Lähde