Punaisen Daon etnisen ryhmän täysi-ikäisyyteen tulemisen seremonia -

Sanat eivät ehkä riitä täysin kuvailemaan Lao Cain Red Dao -kansan 12 lampun initiaatioseremonian kauneutta. Jos tätä tärkeintä seremoniaa pitäisi kuvailla yhdellä sanalla, se olisi "sydämen" linssin läpi. Sydämen, joka kumpuaa rituaalien "hengellisyydestä" ja myös Red Dao -miesten "vilpittömyydestä" osoittaa kypsyyttään ja vastuullisuuttaan yhteisöään ja etnistä ryhmäänsä kohtaan.

Seremonia alkaa rituaalilla, jossa opettaja toivotetaan tervetulleeksi suorittamaan vihkimysseremonian.

Mestarit suorittavat opetuslapsille puhdistusrituaalin ennen vihkimysseremonioiden suorittamista.

Kilpikonnatanssi ja kellotanssi ovat tansseja, joita esitetään täysi-ikäisyyden tuloseremonian päivien ja öiden aikana.

Vietnamilaisen kulttuurin virrassa dao-kansa on yhteisö, jolla on erittäin ainutlaatuiset kulttuuriset ominaispiirteet. Heillä on aina hyvin selkeä etninen kulttuuri-identiteetti, puhdas kulttuurinen olemus, jota ei ole sekoitettu tai yhdistetty mihinkään muihin elementteihin.

Dao-kansan initiaatioseremoniassa on useita tasoja, joista ensimmäinen on kolmen lampun initiaatio ja viimeinen on 12 lampun initiaatio. Jokaisella tasolla on kulttuurinen merkitys ja se heijastaa tiettyä saavutustasoa. 12 lampun initiaatioseremonia on tärkein ja merkittävin tapahtuma, ja se edustaa Punaisen Daon kansan uskonnollisen kulttuurin korkeinta tasoa.

Dao-kansan keskuudessa shamaani on erityisen tärkeä hahmo heidän henkisessä ja kulttuurillisessa elämässään, ja yhteisö arvostaa häntä suuresti. Shamaania pidetään jumalten ruumiillistumana, ja hän osallistuu Dao-kansan tärkeisiin rituaaleihin, kuten häihin, hautajaisiin ja initiaatioseremonioihin.

Punaisen Daon kansan kahdentoista lampun vihkimysseremonia on virstanpylväs jokaisen miehen aikuistumisessa tässä yhteisössä. Seremonian läpikäyneitä ei pidetä ainoastaan ​​aikuisina, vaan he osallistuvat myös tärkeisiin kylän asioihin. Daon kansan uskomusten mukaan miehiä, edes vanhuksia, jotka eivät ole läpikäyneet vihkimysseremoniaa, ei pidetä aikuisina, koska heitä ei ole vihitty mestarilta, he eivät ole saaneet hengellistä nimeä jne.

Saatat myös pitää tästä

Ainutlaatuinen tulitanssirituaali Bao NhaissaTulitanssi on Bao Nhain kunnassa asuvien Red Dao -kansan pyhä rituaali. Monta vuotta sitten tämä kansanrituaali sisällytettiin entisen Bac Han alueen festivaaliohjelmaan, ja siitä tuli ainutlaatuinen matkailutuote, jota sekä paikalliset että turistit odottavat innokkaasti.

Dao-kansa pitää initiaatioseremoniaa ratkaisevan tärkeänä rituaalina, joka on suoritettava heidän elämässään, erityisesti miesten. He uskovat, että vain initiaation saaneilla on tarvittava hyve ja moraalinen luonne erottaakseen oikean väärästä, ja heidät tunnustetaan Ban Vuongin jälkeläisiksi. Joka vuosi dao-kansa valitsee suotuisan päivän initiaatioseremonian pitämiseen sekä sopivan määrän osallistujia. 12-lampun initiaatioseremoniassa on 12 päämestaria ja useita apumestareita, ja shamaanit toimivat johtavina pappeina. Seremoniaan osallistuvia kutsutaan "oppilaiksi". 12-lampun initiaatioseremoniaan osallistuminen ei ole yksinkertaista; valittujen on oltava taitavia seremonian rituaaleissa, menettelyissä ja järjestyksessä sekä muinaisissa Dao Nôm -teksteissä tallennetuissa rukouksissa. Tämän saavuttamiseksi osallistujien on käytävä läpi pitkä jatkuvan oppimisen ja itsensä kehittämisen matka.

Mestarit suorittavat rituaalin, joka opastaa opetuslapsia "manalaiseen maailmaan", takaisin tapaamaan esi-isiään. Tämä on tärkein seremonia initiaatiorituaalissa.

Dao-kansan kohdalla initiaatioseremonian jälkeen he eivät ainoastaan ​​kypsy fyysisesti ja tule tärkeäksi osaksi yhteisöä ansaitsemalla kunnioitusta, vaan heistä tulee myös hengellisesti vakaita.

Tämä rituaali auttaa heitä elämään sopusoinnussa juuriensa kanssa, elämään moraalisten periaatteiden mukaisesti ja elämään yhteisölle. Vihkimyksen vastaanottajista tulee korkean tason shamaaneja, jotka kykenevät johtamaan kylänsä tärkeitä seremonioita.

Pääshamaani sinetöi opetuslapset, jotka ovat suorittaneet kaikki 12 lampun vihkimysrituaalit. Shamaanien asu on samanlainen kuin opetuslasten ja heijastaa dao-etnisen ryhmän rikkaita kulttuurisia ja uskonnollisia vakaumuksia.

Avioliittotodistusten myöntämisseremonia merkitsee täysi-ikäisyyden rituaaliin osallistuvien pariskuntien täysi-ikäisyyttä.

Kahdentoista lampun vihkimysseremonia ei ole ainoastaan ​​dao-etnisen ryhmän ainutlaatuinen kulttuurinen kauneus, vaan se heijastaa myös heidän ylpeyttään perinteisten kulttuurirituaalien suorittamisesta. Dao-kansa ja Vietnamin etninen yhteisö yleensä arvostavat tätä seremoniaa suuresti, koska se ilmentää kauniita humanistisia arvoja ja heijastaa etnisen ryhmän moraalisia periaatteita.
Initiaatioseremonian vastaanottavat pidättäytyvät ehdottomasti pahan tai huonojen asioiden tekemisestä. Seremonian jälkeen heistä tulee vastuullisia yksilöitä, jotka pyrkivät kehittämään itseään ja antamaan panoksensa yhteisölle. Erityisesti tämän portin läpi kulkevat Red Dao -miehet osoittavat kypsyyttään ja kykyään kantaa vastuuta klaanissaan ja yhteisössään.

Päättäjäisseremonia, uhrilahja Ban Vuongille, pidetään initiaatioseremonian viimeisenä päivänä. Seremonian aikana sekä initioitu että osallistujat kuulevat etnisen ryhmänsä legendan ja alkuperän.

Saatat myös pitää tästä

Lao Cai: 12 lampun initiaatioseremonian arvon edistäminen hengellisen matkailun yhteydessä.Dao-kansan keskuudessa kahdentoista lampun vihkimysseremonia on ihmisen elämän suurin käännekohta, joka merkitsee heidän kypsyyttään ja osoittaa heidän vastuunsa esi-isiään kohtaan.

Punaisten dao-kansan aikuistumisseremonia ei ole ainoastaan ​​ihmiskunnan edustava kulttuuriperintö, vaan se myös auttaa säilyttämään, ylläpitämään ja edistämään vietnamilaisten etnisten yhteisöjen kauniita kulttuuripiirteitä.

---

Artikkelin kirjoittaja: Hieu Hien

Kuva: Kieu Anh Dung

Suunnittelu: Khanh Linh

Lähdelinkki: https://nhiepanhdoisong.vn/le-cap-sac-dan-toc-dao-do-13261.html