
Asiantuntijoiden mukaan objektiivisten tekijöiden, kuten karun maantieteellisen sijainnin, epätasaisen väestöjakauman ja joidenkin alueiden alhaisen koulutustason, lisäksi syitä on myös joidenkin paikkakuntien hallinnan rajoituksista ja yhteisön tietoisuudesta etnisten ryhmien luontaisten vahvuuksien hyödyntämisestä kulttuuri-identiteetin säilyttämisen kautta.
Ymmärtäen perusteellisesti puolueen ja valtion kulttuurisen elvyttämisen ja kehittämisen suuntaviivat ja politiikan, monet paikkakunnat ovat viime vuosina keskittäneet politiikkansa suunnittelun suuntautumiseen, tukeen ja investointien houkuttelemiseen; kehottaen ihmisiä työskentelemään yhdessä etnisen identiteettinsä säilyttämiseksi, jotta he voivat parantaa elämäänsä ja muuttaa taloutta puhtaasti maataloudesta matkailuun ja palveluihin luodakseen "liikkeellepanevan voiman" Luoteis-alueen läpimurrolle.
Oppitunti 1: "Luoteen johtavalta portilta"
Hoa Binhiä pidetään "porttina luoteeseen" ja se rajoittuu Hanoihin – maan merkittävään matkailukeskukseen – ja sitä pidetään "porttina", joka houkuttelee turisteja Luoteis-Vietnamin rikkaan kulttuuri-identiteetin ja lumoavien maisemien paratiisiin. Täältä avautuvat etnisten ryhmien monimuotoisen kulttuuri-identiteetin tarjoamat edut vihreän matkailun ja yhteisöpohjaisen matkailun kehittämiselle, ja siitä tulee osa pohjoisen vuoristoalueen värikästä matkailukuvaa.

Valonlähde "Muong-maan katolla"
Aamunkoitteessa Chienin kylä Van Sonin kunnassa Tan Lacin piirikunnassa kuhisi ihmisten toisilleen huutoja heidän mennessään pellolle töihin. Kun Thu Bin kotimajoituksen ikkuna avattiin, maisema oli rauhallinen ja koskematon. Ei ihme, että monet turistit tulevat tänne kokemaan "hitaan elämän" tunnetta. Yhteisömatkailu, Chienin kylän orastava kehitysaskel, tarjoaa toivoa paikallisten auttamisesta köyhyydestä eroon.
Van Sonin kunta sijaitsee noin 20 km:n päässä valtatieltä 6. Vaikka vuoristotie on lyhyt, se on äskettäin korjattu, mikä tekee matkustamisesta yleisesti ottaen varsin kätevää. Tan Lacin piirin kansankomitean varapuheenjohtaja Le Chi Huyen esitteli innokkaasti: "Chienin kylässä – Van Sonissa – ilmasto on kuin Sa Pan, Da Latin tai Tam Daon; voit kokea kaikki neljä vuodenaikaa yhdessä päivässä."
Xóm Chiến on pieni, koskematon Mườngin kylä, jossa on yli 70 kotitaloutta. Se sijaitsee 1 000 metriä merenpinnan yläpuolella ja on edelleen pääosin metsän peitossa, mikä luo ainutlaatuisen luonnollisen ekosysteemin. Jopa myöhäiskesäisenä iltapäivänä sää on viileä ja raikas, mikä on jyrkkä kontrasti Tân Lạcin alueen keskustan paahtavaan kuumuuteen.
Tan Lacin alueen kulttuuriviranomaisten mukaan Chienin kylä on yksi harvinaisista kylistä, joissa on edelleen säilyneet muong-kansan perinteiset paalutalot, ja se on valittu etnisen identiteetin säilyttämiseen perustuvan yhteisömatkailun pilottihankkeeksi. Tällä hetkellä Chienin kylässä on kolme perhettä, jotka pyörittävät kotimajoitusta: Hai Than, Thu Bi ja Xuan Truong.
Vuonna 1986 syntynyt herra Ha Van Bi on nopeaälyinen ja sopeutuvainen henkilö. Vuonna 2019, kun AOP (australialainen kansalaisjärjestö ) tuki Tan Lacin alueella kestävän toimeentulon parantamiseen tähtäävää hanketta yhteisömatkailun kehittämisen avulla ja valitsi Chienin kylän yhteisömatkailukohteeksi, herra Bi oli matkailun edelläkävijä. Hän käytti kaikki säästönsä ja lainasi lisäksi 150 miljoonaa Vietnamin dongia paalutalonsa kunnostamiseen, jotta se sopisi vieraiden majoittamiseen.

”Paalutalomme oli vanha ja siinä oli paljon vuotoja. Vahvistin taloa, rakensin ylimääräisen wc:n ja maalasin ovet uudelleen. AOP-organisaatio tuki meitä verhoilla, patjoilla ja koulutuksella vieraiden palvelemiseen ja ruoanlaittoon”, Bi kertoi.
Aluksi Bi ja hänen perheensä olivat hyvin huolissaan, koska vieraita ei ollut. Onneksi muutamaa kuukautta myöhemmin länsimainen turisti reppureissaajina vieraili Chienin kylässä ja yöpyi Thu Bin kotimajoituksessa. Koko kylä otti ensimmäisen ulkomaisen vieraansa vastaan tuntien olonsa sekä onnelliseksi että ahdistuneeksi. "Emme olleet koskaan aiemmin majoittaneet vieraita, ja yhtäkkiä meillä oli ranskalainen. Kaikki olivat hämmentyneitä ja huolissaan. Käytin Google Kääntäjää ja elekieliä kommunikoidakseni hänen kanssaan. Hän ymmärsi ja oli erittäin tyytyväinen tapaamme toivottaa hänet tervetulleeksi. Onneksi teknologia auttoi meitä tuntemaan olomme itsevarmemmaksi", Bi kertoi.
Ulkomaalaisen turistin sattumanvaraisen vierailun jälkeen tieto Chiếnin yhteisöpohjaisesta matkailukylästä levisi sosiaalisessa mediassa. Chiếnin kylän Mường-asukkaat alkoivat muuttaa ajattelutapaansa kohti matkailua. He alkoivat tutustua teknologiaan ja palveluetikettiin vieraiden vastaanottamisessa. Useat perheet, kuten Xuân Trường ja Hải Thạn, vaihtoivat maatalouden palveluiden tarjoamiseen. Alkuvaiheen epäröinnin jälkeen kotimajoitusten omistajat tietävät nyt, miten luoda Facebook-fanisivuja matkailukohteen ja majoituspaikkansa mainostamiseksi.

Chienin kylän menestys on pitkälti hallituksen ansiota, aina käytännön ohjauksesta lähtien. Tan Lacin piirikunnan kulttuuri- ja tiedotusosaston johtaja Bui Minh Hong kertoi, että kun Chienin kylä valittiin yhteisömatkailun pilottikohteeksi, hän ja muut Tan Lacin kunnan virkamiehet vierailivat kylässä säännöllisesti tapaamassa asukkaita. Yli 30 kilometrin pituinen vuoristotie piirikunnasta kunnalle oli tuttu reitti. Jopa kiireellisinä päivinä, myöhäisestä kellonajasta huolimatta, rouva Hong matkusti kylään yksin moottoripyörällään.
”Yhteisömatkailu edellyttää ihmisten yhteistyötä ja hyötyä. Rakennamme yhteisöpalvelumallia, jossa jotkut perheet ovat erikoistuneet majoitukseen, toiset ruoan tai kokemuspalveluiden tarjoamiseen… Kun hyödyt jaetaan, ihmiset ovat yhtenäisempiä”, sanoi Bui Minh Hong.
Lähes neljän toimintavuoden jälkeen Chiếnin kyläyhteisömatkailuprojekti on sijoittunut ja nimetty Hoa Binhin maakunnan matkailukartalle, vaikka se onkin vielä alkuvaiheessa, monine palveluineen puuttuu ja maisemia on parannettava houkuttelevuutensa lisäämiseksi.
Kylän muongit uskovat, että yhteisömatkailu on heille keino paeta köyhyyttä ja elää kestävämpää elämää.

Yli 70-vuotias rouva Dinh Thi Dang kertoi, että hän oli koko elämänsä ajan vain johtanut puhveleita kyntöpelloille ja tehnyt maatilatöitä, mikä oli äärimmäisen raskasta työtä. Koska koko kylälle näytettiin, miten matkailua harjoitetaan, hänen perheellään on ollut helpompaa.
”Turistien saapuminen on tehnyt kylästä iloisemman. Ihmiset oppivat laulamaan, tanssimaan ja esittämään taidetta toivottaakseen vieraat tervetulleiksi. He työskentelevät edelleen pellolla päivisin, mutta yöllä heistä tulee taiteilijoita. Kyläläiset ovat ansainneet rahaa palvelemalla turisteja”, rouva Dang uskoutui silmien säteillessä onnesta.
"Pääministerin 14. lokakuuta 2021 antamassa päätöksessä nro 1719/QD-TTg, joka koskee etnisten vähemmistöjen ja vuoristoalueiden sosioekonomisen kehityksen kansallisen tavoiteohjelman hyväksymistä vuosille 2021–2030, vaihe I: 2021–2025, todetaan, että etnisten vähemmistöjen kauniin kulttuuri-identiteetin säilyttäminen ja edistäminen samalla kun vanhentuneita tapoja ja käytäntöjä poistetaan ja ne yhdistetään matkailun kehittämiseen, on yksi kymmenestä avainhankkeesta. Tämä osoittaa puolueen ja valtion huolen etnisten ryhmien kulttuuri-identiteetin säilyttämisestä ja edistämisestä sosioekonomisessa kehityksessä ja kansallisessa vakaudessa." |
Köyhyydestä eroon ajattelutavan muutoksen kautta.
Tilastojen mukaan Hoa Binhin maakunnassa asuu yhdessä kuusi pääasiallista etnistä ryhmää, joista suurin on muong-kansa, jonka osuus on 63,3 %. Hoa Binhin maakuntaa pidetään muinaisten muong-kansan kehtona. Siellä on neljä muong-ryhmää: "Bi, Vang, Thang ja Dong" sekä "Hoa Binhin kulttuuri". Monet muong-kansan taiteelliset ja kulttuuriset arvot, kuten kansanlaulut, gong-musiikki, shamanistiset rituaalit ja eepos "Maan luominen - veden luominen", ovat edelleen säilyneitä ja arvostettuja Vietnamin monimuotoisissa etnisissä kulttuureissa. Tämä antaa Hoa Binhille mahdollisuuden luoda oma ainutlaatuinen identiteettinsä yhteisöpohjaisen matkailun kehittämisessä.

Hoa Binhin maakunnan kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosaston varajohtajan Bui Xuan Truongin mukaan monet muong-kansan yhteisöpohjaiset matkailukylät ovat muodostumassa uusiksi matkailijoita houkutteleviksi kohteiksi. Näihin lukeutuvat esimerkiksi Chien Hamlet (Van Son, Tan Lac), joka on ainutlaatuinen vuoristoisen maastonsa ja viileän ilmastonsa ansiosta. Hoa Binh -järven alueella on yhteisöpohjaisia matkailukyliä, kuten Ke Hamlet, muong-kansan Da Bian matkailukohde Ao Tassa (Da Bacin piirikunta), Ngoi Hoa Hamlet (Tan Lacin piirikunta), Tien Hamlet, Giang Mon kylä (Cao Phongin piirikunta)...
Matkailu ja palvelut tuovat uutta elämää muong-kansan elämään turistikylissä. Monet kotitaloudet ovat paenneet köyhyydestä, ja jotkut ovat jopa saavuttaneet mukavan elämän tervetulleiden turistien ansiosta. Monien kylien muong-kansan ajattelutapa ja työmoraali ovat muuttuneet. He päivittävät aktiivisesti tietoa, mainostavat kohteita ja esittelevät etnistä kulttuuriaan turisteille.

Ngoi Village (Suoi Hoan kunta, Tan Lacin piirikunta) on viime vuosina tullut suosituksi matkailukohteeksi kansainvälisille matkailijoille. Muong-etnisen vähemmistön kotitalouksien elämä on muuttunut täysin sen jälkeen, kun koko kylä alkoi harjoittaa matkailua. Vuonna 2016 Hoa Binhin maakunnan kansankomitea tunnusti Ngoi Villagen muong-etnisen vähemmistön yhteisöpohjaiseksi kulttuurimatkailukohteeksi. Aiemmin 100 % muongeista elätti itsensä Hoa Binh -järven maanviljelyllä ja kalastuksella. Tällä hetkellä kylässä seitsemän kotitaloutta osallistuu yhteisömatkailuun ja toivottaa vierailijat tervetulleiksi.

”Ennen harjoitimme vain maanviljelyä, ja se, että meillä oli tarpeeksi ruokaa joka päivä, oli siunaus. Matkailun aloittamisen jälkeen elämästä on tullut vakaampaa. Perheet ovat tietoisempia maiseman säilyttämisestä, roskien asianmukaisesta hävittämisestä ja kukkien ja puiden istuttamisesta”, sanoi Bui Manh, Ngoin kylässä sijaitsevan kotimajoituksen omistaja. |
Suoi Hoan kunnan kansankomitean puheenjohtaja Bui Van Mui kertoi toimittajille, että Ngoin kylän matkailun kehityksen menestys johtuu paikallisten ihmisten innokkaasta osallistumisesta. Kotitaloudet täällä säilyttävät edelleen perinteisiä paalutaloja ja monia perinteisiä elämäntapoja, kuten kalastusta järvellä ja maanviljelyä. "Asukkaiden elämä täällä oli ennen hyvin vaikeaa, mutta sen jälkeen, kun jotkut pioneerikotitaloudet siirtyivät yhteisömatkailuun, kylän ulkonäkö on vähitellen muuttunut ja köyhien kotitalouksien määrä on laskenut 27,7 prosenttiin. Ngoin kylän matkailu on suuntautunut kehitykseen yhdessä kulttuuri-identiteetin säilyttämisen ja ekologisen ympäristön suojelun kanssa", Bui Van Mui sanoi.
Puhuessaan paikallisista muutoksista sen jälkeen, kun painopiste siirtyi matkailun edistämiseen, Tan Lacin piirin kansankomitean varapuheenjohtaja Le Chi Huyen totesi, että piirikunnan kehitysstrategioiden onnistuminen on aluksi muuttanut etnisten vähemmistöjen ajattelutapaa ja palvelukäytäntöjä. Muong-etnisten kylien muutokset luovat uutta elinvoimaa paikalliselle taloudelle alueella, joka oli aikoinaan Muong Bin muinainen maa, kuuluisan Hoa Binh -kulttuurin kehto.
"Hoa Binhin maakunta kehittää hanketta Muong-etnisen ryhmän ja Hoa Binhin kulttuurin kulttuuriarvojen säilyttämiseksi ja edistämiseksi vuosille 2023–2030. Hankkeen tavoitteena on tutkia, säilyttää ja edistää Muong-kansan kulttuuriperintöä ja hienoja perinteitä. Sen tavoitteena on myös edistää ja esitellä Hoa Binhin maata ja kansaa, kehittää ainutlaatuisia matkailutuotteita kotimaisten ja kansainvälisten matkailijoiden houkuttelemiseksi sekä edistää sosioekonomista kehitystä." |
Lähde









Kommentti (0)