
Tämä aktiviteetti ei ainoastaan tarjoa mielenkiintoista kulttuurikokemusta turisteille, vaan se myös auttaa elvyttämään lukutaidon arvostamisen ja tiedon kunnioittamisen perinnettä, joka on syvästi juurtunut vietnamilaisten hengelliseen elämään.
12. luokan oppilas Le Hoang Nguyen ja hänen ystäväporukkansa seurasivat tarkasti kalligrafin jokaista liikettä. Joka kerta, kun kynä kosketti paperia, musta muste levisi luoden pehmeitä viivoja kuin eloisan maalauksen. Vain muutaman minuutin kuluttua sanat "Dang Khoa" (tarkoittaa "kokeen läpäiseminen") näkyivät selvästi, sekä vahvoina että elegantteina.
Nguyenille se ei ole vain taideteos, vaan myös toivon symboli. "Meillä on yliopiston pääsykokeet tänä kesänä, joten halusimme tulla pyytämään kalligrafiaa tuomaan meille onnea", Nguyen kertoi, rullasi paperin huolellisesti ja laittoi sen reppuunsa kuin arvokkaan esineen.
Eivät vain paikalliset nuoret, vaan myös monet turistit ovat kiehtovia tästä toiminnasta. Hanoilainen herra Nguyen Tan Ngoc kertoi alun perin aikovansa käydä temppelissä vain uhratakseen suitsukkeita. Nähdessään kuitenkin "kalligrafin" perinteisessä ao dai -asussaan ja huivissaan, hän tunsi väistämättä uteliaisuutta ja kiehtovuutta. Erityisesti muinaiset kiinalaiset merkit, joissa oli vahva itämaisen kulttuurin leima, saivat hänet viipymään pidempään.
Saatuaan neuvoja hän päätti pyytää hahmoja "Khí" (merkitys "henki/sielu") ja "An" (merkitys "rauha/tyyneys"). Hänen mukaansa tämä oli toive sille, että hän säilyttäisi vakaan mielen ja rauhallisen elämän. "Tämä oli hyvin erityinen kokemus. Hahmot ovat paitsi kauniita ja tyylikkäitä, myös syvällisiä", herra Ngoc totesi.
Monille vierailijoille kalligrafian pyytäminen festivaalin pyhässä tunnelmassa lisää entisestään heidän taideteostensa hengellistä arvoa.

Tämän vuoden aktiviteetin huomionarvoinen piirre on vietnamilaisten ja kiinalaisten merkkien harmoninen yhdistelmä. Vietnamilaiset merkit tarjoavat tutun ja helposti ymmärrettävän tunnelman, kun taas kiinalaiset merkit luovat mysteerin ja antiikin tunnelman. Tämä monimuotoisuus tekee kalligrafiatoiminnasta erityisen houkuttelevan, etenkin niille, jotka kohtaavat kalligrafian ensimmäistä kertaa.
Festivaalin kalligrafi Duong Ngoc Nhon kertoi, että kalligrafiaa pyytäneiden määrä on tänä vuonna melko suuri, mukaan lukien monet nuoret. Avajaispäivästä lähtien hän on kirjoittanut noin 300 kalligrafiatyötä suurille paperiarkeille. Jokainen kalligrafiatyö ei ole vain taideteos, vaan se sisältää myös kirjoittajan havaintoja ja tunteita kalligrafiaa pyytänyttä henkilöä kohtaan.
"Katsottuani jokaisen ihmisen kasvoja ja olemusta ehdotan sopivaa sanaa", herra Nhon selitti. Opiskelijoiden kohdalla käytetään usein sanoja kuten "lapsenluontoinen hurskaus" tai "kokeen läpäiseminen"; liikemiesten kohdalla sanat kuten "menestys", "vauraus" ja "vauraus" ovat suositumpia.
Rauhaa etsivät puolestaan valitsevat usein merkit "An" (rauha) tai "Tam" (mieli/sydän). Siksi jokainen kalligrafiatyö on ainutlaatuinen ja siinä on jokaisen ihmisen yksilöllinen leima.

Da Nangissa syntynyt ja kasvanut herra Nhon on suhteellisen nuoresta iästään (45-vuotias) huolimatta viettänyt vuosia kiinalaisten merkkien ja buddhalaisen filosofian opiskelua. Hänelle kalligrafian tekeminen ei ole pelkästään taiteellinen toiminta, vaan myös tapa levittää kulttuuriarvoja ja positiivista energiaa yhteisöön. "Toivon, että nuoret ymmärtävät ja arvostavat perinteisiä arvoja paremmin, erityisesti viisaiden ja pyhimysten kalligrafiaa", hän kertoi.
Vielä kiitettävää on, että festivaalin kalligrafiatoiminta on ei-kaupallista. Kalligrafiaa pyytävät voivat tehdä vapaaehtoisia lahjoituksia, ja kerätyt rahat menevät temppelin hyväntekeväisyysrahastoon. Tämä lisää entisestään toiminnan humanitaarista merkitystä, sillä jokainen hahmo ei ainoastaan tuo hengellistä iloa, vaan myös auttaa tukemaan apua tarvitsevia.
On selvää, että nopeatempoisessa modernissa elämässä ja sen monissa muutoksissa perinteiset arvot, kuten kalligrafian pyytäminen vuoden alussa tai festivaalien aikana, säilyttävät edelleen vahvan elinvoimansa. Sen lisäksi, että se on kaunis kulttuuriperinne, tämä toiminta toimii myös siltana menneisyyden ja nykyisyyden, sukupolvien välillä yhteiskunnassa.
Temppelin pyhässä tilassa jokainen kalligrafian piirto muistuttaa moraalista, siitä, miten elää ja miten tehdä hyvää. Monille kalligrafia ei ole vain koriste, vaan myös elämän ohjaava periaate.
Ja juuri nämä yksinkertaiset hetket lisäävät Quan The Am -festivaalin erityistä vetovoimaa, josta jokainen voi löytää "sanan" ilmaistakseen uskoaan ja toivoaan.
Lähde: https://baodanang.vn/net-dep-xin-chu-cau-may-3331281.html








Kommentti (0)