Perinteiset käsityöläiset ja nuoret yhdistävät voimansa pitääkseen Yenin kylän vesinukketeatterin liekin elossa.

Yenin kylässä Tay Phuongin kunnassa Hanoissa vesinukketeatteriryhmän rumpujen ja taputtimien äänet kaikuvat edelleen joka festivaalikausi muistutuksena esi-isiemme jättämän perinnön arvosta.

Elävien vesiesitysten takana piilee käsityöläisten omistautuminen ja nuoremman sukupolven luova jatkumo, joka väsymättä vaalii perinteisen vesinukketeatterin "sielua".

Esivanhempiemme perintö ja loputon intohimon liekki.

Ansioituneelle taiteilijalle Khuong Xuan Dangille vesinukketeatteri ei ole vain kansantaiteen muoto, vaan myös olennainen osa hänen kotimaataan, sukupolvelta toiselle siirtyvä henkinen arvo.

Hra Khuong Xuan Dang puhuu nukkearmeijalle. Kuva: Cong Phuong

Herra Dang sanoi, että ennen vanhaan nukketeatteriin osallistuneet vanhukset olivat hyvin yksinkertaisia, puhuivat aidolla äänellään, mutta silti kiehtoivat yleisöä. Juuri tämä aitous on luonut maaseudun vesinukketeatterin ainutlaatuisen elinvoiman.

"Vesinukketeatteri on esi-isiemme jättämä perintö. Nuorempana sukupolvena olemme perineet sen ja meillä on vastuu säilyttää, suojella ja edistää sitä tuleville sukupolville", Dang sanoi.

Herra Dang lisäsi, että elantonsa ansaitsevien kiireisestä elämästä huolimatta monet kylän nuoret ovat viime vuosina jättäneet työnsä syrjään ja osallistuneet vapaaehtoisesti festivaalien esityksiin, koska he ymmärtävät perinteisen taiteen arvon...

Muusikot ja esiintyjät laulavat Yenin kylän vesinukketeatteriryhmän rannalla. Kuva: Cong Phuong

Herra Dangin mukaan käsityötaidon säilyttämiseksi on ensin oltava intohimoinen ja rakas ammattiin. Kun astuu vesinukketeatterin pariin, on elettävä sen kanssa, luotava sitä varten, mutta ehdottomasti ei saa rikkoa ydinperinnettä. Yksi asia, joka antaa eloa Yenin kylän nukketeatteriryhmälle, on jatkuva luovuus, joka rakentuu perinteiden varaan.

Saatat myös pitää tästä

Dao-kansa säilyttää perinteiset käsityönsä.Nykyaikaisen elämän muutoksista huolimatta Thuong Minhin kunnassa sijaitseva Dao Phieng Phangin kylä on säilyttänyt perinteiset kulttuuriarvonsa.

Herra Dang kertoi, että perinteisessä "Keijutanssissa Lanh-portilla" ennen vain kaksi keijua tanssi puisella lavalla, ja tekniikka oli jo valmiiksi hyvin hienostunut. Mutta Yenin kylän nuoret nukketeatteritaiteilijat ovat luovasti muuntaneet sen kahdeksaksi taivaalla olevaksi keijuksi ja neljäksi vedessä olevaksi keijuksi, luoden paljon eloisamman ja kauniimman kuvan "Kahdeksasta kuolemattomasta". "Se on äärimmäisen nerokas luomus", herra Dang sanoi ylpeänä.

Herra Dang lisäsi, että "Kiipeä puuhun sytyttääkseen ilotulitteet" -esityksessä Yenin kylän nukketeatteriryhmällä on myös oma ainutlaatuinen esiintymistapansa, jota hänen mukaansa "muut ryhmät eivät voi tehdä". Kun muualla nuket yksinkertaisesti vedetään esiin käsin, Yenin kylässä nuket nousevat hitaasti esiin, ihailevat puuta ja maisemaa, syleilevät sitten puuta, kiipeävät ylös sytyttääkseen ilotulitteet ja ilotulitteiden räjähdettyä laskeutuvat rauhallisesti alas luoden luonnollisen tunteen, että kyseessä on oikea ihminen.

Innovaatio jatkaa perinnettä.

Herra Khuong Xuan Dang selitti edelleen, että hän oli pannut alulle ajatuksen Yenin kylän nukketeatteriryhmälle "Hát văn hầu đồng" -taidon (kansanlaulu ja henkien välittäminen) sisällyttämisestä vesinukketeatteriin. Hän kyseenalaisti, miksi muut voisivat esittää sitä lavalla, mutta eivät vedessä. Tämän ajatuksen pohjalta hän antoi nuoremmalle sukupolvelle tehtäväksi tutkia ja varmistaa, että "Hát văn hầu đồng" -tarina voitaisiin soveltaa vesinukketeatteriin hinnalla millä hyvänsä.

Perinteinen "Hát văn hầu đồng" -esitys esitetään veden alla. Kuva: Công Phương

Lopulta Yenin kylän nukketeatteriryhmä menestyi. "Laulu- ja henkimeedio"-esitys yllätti monet turistit, koska he näkivät sen ensimmäistä kertaa vedessä, mikä teki siitä sekä pyhää että uutta.

Vesinukketeatterin säilyttämisen intohimon lisäksi herra Dang on myös erittäin tarkka taidon opettamisessa. Jokainen dialogin rivi, jokainen laulun rytmi on opeteltava toistuvasti, kunnes se täyttää vaatimukset. Hän uskoo, että jos taidon opettamisessa on joustava, tuloksena on "viallinen tuote".

Jos herra Dang pitää liekin yllä, niin Yenin kylän nukketeatteriryhmän vedenalainen nukketeatteritaiteilija herra Nguyen Van Thanh edustaa seuraavaa sukupolvea luovuudellaan ja moderneilla tekniikoillaan.

Nguyen Van Thanhin mukaan hänen kiinnostuksensa vesinukketeatteriin ei johdu taloudellisista syistä, vaan kokonaan intohimosta ja vastuuntunnosta kotikaupunkinsa perinteitä kohtaan. Tämä intohimo on ajanut häntä innovoimaan, parantamaan koneita ja hiomaan nukkejen ohjaustekniikoita.

Saatat myös pitää tästä

4. Hai Phongin laajennetun nukketeatterifestivaalin esitysaikatauluNeljäs Hai Phongin laajennettu nukketeatterifestivaali - 2026 on tyypillinen kulttuuritapahtuma Hai Phongin vapauttamisen 71. vuosipäivän (13. toukokuuta 1955 - 13. toukokuuta 2026) ja Punaisen Feeniksin kukkafestivaalin - Hai Phong 2026 -tapahtuman yhteydessä.

Yenin kylän vesinukketeatteri on nuorille, jotka ovat intohimoisia vesinukketeatterista ja kotikaupunkinsa perinteiden vaalimisesta. Teatteri on kokenut monia innovaatioita juonikuvioissaan ja parannuksia esityksissään, ja se palvelee yleisöä yhä paremmin. Kuva: Cong Phuong

”Aiemmin vanhimmat esittivät neljän tai viiden hengen tansseja, mutta nyt voin luoda seitsemän tai kahdeksan hengen tansseja. Liikkeet ovat dynaamisempia ja vaikeustaso on korkeampi. Nämä parannukset ovat auttaneet Yenin kylän vesinukketeatteria sekä säilyttämään perinteisen olemuksensa että tulemaan houkuttelevammaksi nykypäivän yleisölle. Intohimoni vuoksi olen tutkinut, opiskellut ja parantanut vesinukketeatteria luodakseni kauniita esityksiä yleisölle”, herra Thanh kertoi.

Herra Thanhin mukaan Yenin kylän vesinukketeatteriryhmän 28 jäsentä kohtaavat monia taloudellisia vaikeuksia eivätkä pysty elättämään itseään ammatillaan, mutta intohimonsa ohjaamina he pitävät rumpujen ja taputtimien äänet elossa.

Lähde: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-va-lop-tre-chung-tay-giu-lua-roi-nuoc-lang-yen-748298.html