Tunneleiden kaivaminen vallankumouksellisten suojelemiseksi.
Kro Pum Mean Chey Kos Thumin pagodi sijaitsee Ninh Thanh Loin kunnassa, Ca Maun maakunnassa (entinen Ninh Thanh Loin kunta, Hong Danin piirikunta, Bac Lieun maakunta). Pagodi on noin 10 km:n päässä päätieltä, ja sinne johtava tie ylittää laajan riisipellon "koirien haukottelemalla" pellolla.

Co Thumin pagodi
KUVA: THANH DUY
Maata kutsutaan "pelloksi, jolla koirat haukottelevat", koska se oli aikoinaan matala, hapan suo, karu kuivana kautena ja ruovikkoinen sadekaudella. Sen laajuus ja ankarat olosuhteet eivät ainoastaan lannistaneet ihmisiä viljelemästä sitä, vaan jopa janoa sietävät eläimet, kuten koirat, läähättivät raskaasti seuratessaan omistajiaan tänne. Tällaiset haasteet tarkoittivat, että suurin osa maasta hylättiin, ja siellä asui vain vähän ihmisiä. Hengellisestä taipumuksesta kunnianarvoisa poika PaRum ja herra Chsa-Tol (Ngan Dua -pagodista) tulivat kuitenkin vuonna 1832 tänne perustamaan buddhalaista temppeliä.
Kunnianarvoisa Co Thum -pagodin apotti Tran Duyen kertoi, että vuosina 1930–1975 pagodi antoi merkittävän panoksen vallankumoukselle sekä hengen että resurssien suhteen, erityisesti apotti Du Huongin aikana. Tämä apotti meni aikoinaan kaduille protestoimaan Ranskan siirtomaavaltaa vastaan. Elokuun vallankumouksen onnistuttua hän järjesti pagodissa kolmipäiväisen ja -yöisen juhlan, joka sai seurakuntalaisten ja kansan innostuneen vastaanoton.
Vuonna 1946 Lounaisalue valitsi Co Thumin pagodin sotilaskoulutuskeskukseksi 20 päiväksi. Myöhemmin ranskalaiset siirtomaavallan alaiset saivat tästä tietää ja pommittivat pagodia, mikä aiheutti vakavia vahinkoja ja johti useiden munkkien kuolemaan. Jälleenrakennus oli työläs, mutta keskuskomitean ja paikallisviranomaisten hyväksynnällä pagodi pysyi valmiina vastaanottamaan edustajia Kambodžan väliaikaisen vallankumoushallituksen perustamisen järjestämiseksi.

Co Thumin pagodissa on eniten perinteisiä veneitä Vietnamin länsiosassa.
KUVA: THANH DUY
Amerikkalaisia vastaan käydyn vastarintasodan aikana temppelin side vallankumoukseen vahvistui entisestään. Useat munkit jättivät vaatteensa ja liittyivät vastarintaliikkeeseen. Vihollisen valvovista silmistä huolimatta temppeli suojeli ja tuki täysin sydämin vallankumouksellisia kaadereita.
Saigonin ja amerikkalaisten viranomaisten vainon ja takaa-ajon vuoksi pagodi kätki toimintansa salaisilla tunneleilla. Tällä hetkellä Co Thum -pagodin takana olevassa puutarhassa keskellä on juhlallinen torni, joka on luotu uudelleen vanhan suojan sijainniksi sementillä. "Sodan aikana tämä tunneli naamioitiin piikkisellä bambupensaalla. Pagodi entisöi sen muistoksi horjumattomasta uskollisuudesta vallankumoukselle. Pagodissa on kaksi muuta tunnelia; toinen sijaitsee munkkien makuutilojen alla munkkien tiloissa, mutta se täytettiin vuoden 1992 jälleenrakennuksen aikana. Kolmas tunneli sijaitsee päähallin sisällä; koska se on erityinen paikka, sitä ei ole avattu tähän päivään mennessä", kunnianarvoisa Tran Duyen kertoi ja lisäsi, että Co Thum -pagodi tunnustettiin kansalliseksi historialliseksi monumentiksi vuonna 2006.
Mekongin suistoalueella on monia parhaista perinteisistä veneistä.
Maan yhdistymisen jälkeen Co Thum -pagodissa aloitettiin peruskorjaukset ja jälleenrakennustyöt, jotta pagodasta tulisi entistä upeampi ja tilavampi.

Temppeliin on rakennettu uudelleen vallankumouksellisten kaaderien pommisuoja.
KUVA: THANH DUY
Erityisesti temppelissä on hyvin yleinen piirre kuva kobraa muistuttavasta olennosta (3 tai 5 päätä), jolla on pitkä, hoikka vartalo ja suuret suomut. Tämä olento on juhlallisesti koristeltu temppelin portilla, portaiden yläpäässä, käytävillä, lipputangossa jne. Vaikka tämä olento muistuttaa läheisesti käärmettä, kulttuurintutkimuksen maisterin Thach Chanh Dan ( Can Thon yliopisto) mukaan khmeriläisessä uskonnollisessa kulttuurissa se ei ole käärme vaan lohikäärme, joka tunnetaan nimellä Neak tai Naga.
Kansanperinteen mukaan Neak muodostui kosmisesta pölystä, sillä on yliluonnollisia voimia, se on ikuinen, tuo onnellisuutta kaikille eläville olennoille ja suojelee ihmisiä luonnon ankarilta haasteilta.

Temppelin lapset ja munkit harjoittelevat kerätäkseen voimiaan tulevia soutukilpailuja varten.
KUVA: THANH DUY
Temppelin katolla on myös näkyvästi esillä lohikäärmeen kuva, jonka käsityöläiset ovat taitavasti kuvanneet taiteellisilla käyrillä, mutta se liittyy toiseen tarinaan. Buddhalaisessa mytologiassa lohikäärmeet ovat hyvin pyhiä, ja ne muuttuvat veneiksi kuljettaakseen Buddhaa meren yli eri paikkoihin saarnaamaan ja opettamaan. Khmerien perinteinen vene, Ngo-vene, suunniteltiin myös lohikäärmeen muotoiseksi, sillä paikalliset uskovat, että Neak on ketterä eläin, joka on erittäin taitava vesiteillä navigoimaan.
Perinteisistä khmer-veneistä puheen ollen, vaikka tarkkoja tilastoja ei olekaan, Co Thum -pagodi on kenties ainutlaatuisin khmer-pagodi Mekongin suistossa. Siellä on kuusi venettä (viisi korsukanoottia ja yksi lankkuvene). Kilpailuveneisiin panostaminen on muodostunut Co Thum -pagodin omaleimaiseksi perinteeksi. Viikonloppuisin kymmenet lapset ja munkit jakautuvat kahteen joukkueeseen harjoitellakseen soutu- ja kilpailuja parantaakseen fyysistä kuntoaan. Illalla kylän vahvimmat ja vankimmat nuoret miehet kokoontuvat harjoittelemaan ja osallistumaan kilpailuihin. Soutajien päättäväisyys ja katsojien hurraus tuovat pagodiin sanoinkuvaamattoman ilon ja jännityksen tunteen. (jatkuu myöhemmin)
Lähde: https://thanhnien.vn/ngoi-chua-gan-200-tuoi-trong-canh-dong-cho-ngap-185260121223254349.htm









