Temppeli, jossa ihmiset rukoilevat… konserttilippujen saamiseksi.

TP - Vilkkaassa Nihonbashin kaupunginosassa sijaitsevan yli 1 000 vuotta vanhan temppelin sanotaan omaavan voiman auttaa kävijöitä tapaamaan suosikkibändinsä.

800-luvulla rakennettu Fukutokun pyhäkkö on omistettu Inarille, jumalalle, jonka uskotaan tuovan runsaan sadon ja vaurauden. Vuonna 1590 kuuluisa samurai Tokugawa Ieyasu vieraili pyhäkössä ja ihastui siihen niin paljon, että hänestä tuli sen suojelija, ja tämän suojeluksen myötä tuli monia etuoikeuksia.

"Hänellä oli erityinen yhteys temppeliin, joten hän myönsi sille tiettyjä etuoikeuksia, mukaan lukien oikeuden järjestää arpajaiset", sanoi Beth Carter, japanin tutkimuksen apulaisprofessori Case Western Reserve Universityssä. "Tämä teki paikasta erittäin suositun."

Arpajaiset auttavat keräämään varoja temppelin remontointiin, kun taas voittajat saavat pitää osan palkintorahoista. Ajan myötä Fukutokun maine onnen etsintäpaikkana on kasvanut. Inarissa, jota perinteisesti pidetään vaurauden jumalana, käy nykyään myös ihmisiä, jotka rukoilevat lottovoittoja.

Idolkulttuuri

Pieni Fukutokun pyhäkkö sijaitsee Tokion sydämessä.

Seuraavien 400 vuoden ajan Fukutoku pysyi pyhänä paikkana onnea etsiville. Sitten 1990-luvulla uusi musiikkiaalto vahvisti entisestään pyhäkön mystiikkaa. J-popin räjähdysmäisen suosion myötä ryhmät, kuten Glay, Speed ​​ja Morning Musume, myivät lippuja loppuun ympäri Japania, mikä loi uuden fanikunnan.

”Idolikulttuuri on Japanissa uskomattoman suuri”, sanoo Krista Rogers, SoraNews24:n toimittaja Tokiossa. ”On olemassa termi nimeltä ’oshi’. Oshi on ryhmän jäsen, jota erityisesti tuet ja ihannoit.”

Vannoutuneet fanit ostavat kaikenlaisia ​​oheistuotteita tukeakseen oshiaan, t-paidoista koristeellisiin kasseihin ja merkkiin, mutta yksi asia, jota he eivät välttämättä pysty ostamaan, on lippu idolinsa esiintymiseen. Tämä johtuu siitä, että monissa suurissa konserteissa Japanissa käytetään monikierroksista online-arpajaisjärjestelmää. Fanit rekisteröityvät saadakseen mahdollisuuden ostaa lippuja, ja he voivat ostaa vain rajoitetun määrän lippuja, jos heidät valitaan.

Tämä järjestelmä pyrkii varmistamaan oikeudenmukaisuuden, mutta jotkut fanit haluavat silti pienen "jumalallisen väliintulon" parantaakseen mahdollisuuksiaan voittaa lippuja. Jos Fukutokussa rukoilemisen sanotaan olevan tehokasta raaputusarpojen kanssa, niin ihmiset toivovat sen voivan tuoda heille onnea myös konserttilippujen kanssa.

”Meillä on sanonta: tee kaikki mitä voit ja jätä se sitten kohtalon varaan”, sanoo Cyber ​​Bunny, Tokiossa toimiva opas ja sisällöntuottaja. ”Japanilaiset tekevät lähes mitä tahansa parantaakseen mahdollisuuksiaan, vaikka vain yhdellä prosentilla. He ajattelevat, että Fukutokuun meneminen on parempi kuin ei mitään.”

Saatat myös pitää tästä

Sydämen kukat(GLO) - Kun ajattelen noita sanoja, en aio antaa niille metaforista nimeä millekään uskomukselle. Toukokuun tukahduttavat päivät vain muistuttavat minua kotikaupunkini pienestä, viileästä puutarhasta. Olivatpa ne lähellä tai kaukana, läsnä avaruudessa tai muistoissa, sydämeni kukat viipyvät yhä sisälläni.

COVID-19-pandemian aikana konsertit keskeytettiin, mutta omistautuminen suosikki-idoleille (oshi) paloi kirkkaasti. Arigato Travelin opas Ulli Nambo muistelee, että kun rajoitukset purettiin ja artistit alkoivat taas kiertueille, fanit tungeksivat Fukutokuun haluten nähdä idolinsa jälleen kerran.

"Rukousaluetta ei edes nähnyt, koska siellä oli niin paljon ihmisiä", hän kertoi. "Katu jouduttiin sulkemaan valtavan ihmismäärän takia."

Joka päivä Fukutoku on täynnä hiljaiseen rukoukseen kumartavia harrastajia. Ensin he puhdistavat kätensä ja suunsa vesialtaalla. Puhdistumisen jälkeen he kumartavat syvään kahdesti pääpyhäkön edessä, taputtavat käsiään kahdesti huutaakseen jumaluuksia, rukoilevat ja kumartavat sitten vielä kerran ilmaistakseen kiitollisuutensa.

Sitten jotkut ihmiset lähestyivät ema-kojuja – pieniä puisia laattoja, jotka maksavat noin 500–1 000 jeniä (83 000–166 000 Vietnamin dongia). He kirjoittivat ema-laattoihin erityisiä rukouksia ja ripustivat ne suurille puisille telineille. Nopea vilkaisu paljasti kymmeniä rukouksia toiveikkailta faneilta, jotka halusivat tavata suosikki-idolinsa japanilaisilta ja korealaisilta. Kaikki toivoivat voittavansa lotossa seuraavan kahden tai kolmen viikon aikana ja saavansa lopullisen "pääpalkinnon": mahdollisuuden tavata suosikki-idolinsa oikeassa elämässä.

Materiaalinen vaihto vai uskonnollinen rituaali?

Japanin alkuperäisuskonto, shintolaisuus, ei omaa tiukkoja dogmeja eikä painota liikaa absoluuttisia totuuksia. Arkipäivän ihmeitä pidetään pyhinä. Mutta olisiko hyväksyttävää pyytää jotain niin lyhytaikaista kuin konserttilippu?

"Monet japanilaiset tutkijat väittävät, että meidän ei pitäisi pitää tällaisia ​​vuorovaikutuksia aineellisena vaihtokauppana, vaan pikemminkin uskonnollisena rituaalina ja hengellisen valmistautumisen prosessina", Carter sanoi.

"Kun saat mitä haluat, koet onnellisuutta, sisäistä rauhaa, ja se valmistaa sinua hengelliseen kokemukseen, johon et ehkä ole aiemmin ollut valmis."

Taishi Kato, Osakan Hattori Tenjingu -pyhäkön 22. pappi, on samaa mieltä. Hän uskoo, että niin kauan kuin ihmiset osoittavat asianmukaista kunnioitusta jumaluuksia kohtaan, he voivat rukoilla mitä tahansa – olipa kyseessä sitten hänen pyhäkkönsä, Fukutoku tai jokin muu paikka.

Tokion vilkkaalla Nihonbashin alueella on helppo tuntea olonsa ylikuormitetuksi. Pukuihin pukeutuneet toimistotyöntekijät tulevat ja menevät jatkuvasti lounasravintoloista, ostajat tungeksivat valtaviin ostoskeskuksiin ja pilvenpiirtäjät estävät auringonvalon lähes kokonaan.

Saatat myös pitää tästä

Keskustelu kansalliskokouksessa vakaumuksia ja uskontoja koskevasta lakiluonnoksesta (muutettuna): Uskonnollisen toiminnan kyberavaruudessa hallinnan kriteerien parantaminen.Vaikka monet edustajat arvostivat uskonnollista toimintaa kyberavaruudessa koskevien säännösten sisällyttämistä uskomuksia ja uskontoja koskevaan lakiluonnokseen (muutettuna), he ehdottivat myös säännöksiä näiden toimien laajuuden määrittämiskriteereistä sekä loukkaavan sisällön tunnistamiskriteereistä. Tämä varmistaisi, että uskonvapautta ja uskonnonvapautta kyberavaruudessa harjoitetaan selkeän ja läpinäkyvän oikeudellisen kehyksen puitteissa.

Kulkiessaan kirkkaanpunaisen portin läpi vierailijat kuitenkin saapuvat pieneen, rauhalliseen Fukutoku-nimiseen keitaaseen. Vaikka Tokiossa on satoja vastaavia shintopyhäkköjä, tämä houkuttelee harrastajia aivan erityisestä syystä. Sen sijaan, että ihmiset rukoilisivat jumalilta terveyttä tai onnea, he tulevat tänne rukoilemaan vain yhtä asiaa: konserttilippuja.

"Olemme avoimia kaikille", hän korosti. "Ihmiset voivat tulla mihin tahansa temppeliin, ja jos he rukoilevat vilpittömästi, niin jonkin sellaisen pyytäminen, joka tuo heille iloa, on täysin hyväksyttävää."

Elävän musiikin kuuntelua on pitkään pidetty uskonnollisena kokemuksena. Tokiossa se on jopa rukoilemisen arvoinen asia, kuten neiti Rogers kerran koki. Kerran, kun hänen suosikkilaulajansa Ayumi Hamasaki esiintyi, neiti Rogers osallistui arvontaan, mutta hävisi.

Kun Hamasaki ilmoitti seuraavasta kiertueestaan, hän ei enää jättänyt asioita sattuman varaan – hän meni suoraan Fukutokuun. "Rukoilin, ja jotenkin sain lipun", hän sanoi nauraen kertoessaan tarinaa.

Lähde: https://tienphong.vn/ngoi-den-cau-xin-ve-concert-post1845513.tpo