Tulitanssi onnen tuomiseksi Pà Thènin kansan kanssa.

Pà Thẻnin kansa sanoo, että heidän tulihyppyfestivaalinsa on peräisin legendasta. Pyhimys laskeutui taivaasta auttamaan ihmisiä voittamaan pahan voimat. Pyhimyksen muistoksi ja kiitoksen ilmaisemiseksi Pà Thẻnin yhteisö järjestää tulihyppyfestivaalin puhdistaakseen sielunsa, poistaakseen pahan ja rukoillakseen rauhan ja hyvinvoinnin puolesta elämässään.

Heritage•06/02/2025

Pà Thẻn -kansa uskoo animismiin, jonka mukaan kaikella on sielu tai henki. Metsäjumalat, vuorijumalat, jokijumalat, tulenjumalat ja muut jumaluudet hallitsevat näitä alueita.

Tässä perinteessä tulenjumala on pyhin ja korkein jumaluus, joka aina suojelee ja tuo voimaa ja onnea kylälle ja sen asukkaille. Tulenhyppyfestivaali järjestetään vuoden lopussa ja uuden vuoden alussa sadonkorjuun jälkeen. Tämä on tilaisuus, jossa ihmiset kiittävät taivasta ja maata, jumalia ja esi-isiään siitä, että he ovat auttaneet heitä viettämään vauraan, rauhallisen ja onnen vuoden.

Festivaali osui samaan aikaan, jolloin pohjoiset vuoristoiset maakunnat loistivat kevätkukkien eloisissa väreissä. Tuyễn Quangin kaupungista matkalla Lam Binhin alueelle nautin täydessä kukassa kukkivien luumu- ja persikkakukkien näkymistä, erityisesti Khau Lacin solan mutkassa (paikalliset sanovat solan nimen tarkoittavan "kehumista"), vuorten ollessa toisella puolella ja kukkien toisella puolella.

Saatat myös pitää tästä

Hanoin kaupunkialue näyttää preerialta, jolle on istutettu rehevää vihreää ruohoa ja eloisia keltaisia kukkia.Harva uskoisi, että vilkkaan pääkaupungin sydämessä sijaitsee laaja viheralue, jonka rauhallinen kauneus tuo mieleen miniatyyriniityn.

Saapuessani Lam Binhin piirikunnan pääkaupunkiin – Lang Canin kuntaan, Ban Khienin ja Nam Dipin kyliin – olin erittäin yllättynyt festivaalipaikasta. Se oli bambusta suunniteltu lava: bambusta oli tehty pilarit, kaiteet, lavan lattia, vesipyörät (Tay- ja Nung-kansojen käyttämät työkalut veden nostamiseen purosta korkeammille pelloille) ja kaksi lauttaa (kulkuvälineet ihmisille purossa).

Palmunlehdet, brokadinkutomokoneet, huilut (hmong-kansan kuuluisia soittimia) ja pallot (samanlaisia kuin puuvillakankaasta ja puuvillansiemenistä ommeltuja palloja)... koristellaan kauniisti ja heitellään ilmaan Lồng Tồng -festivaalin (pelloille meno) aikana. Tay-, dao-, hmong- ja pa then -kansan suuret brokadikankaat ovat upeita ja värikkäitä.

Lavan tausta oli vieläkin vaikuttavampi, valkoisten kallioiden ja roikkuvien tippukivien muodostaessa luonnollisen reliefin, jota ympäröi ikimetsä. Ihailin salaa alueen etnisten yhteisöjen suojelu- ja ekologisia ponnisteluja.

Lavan keskellä sijaitsee suuri luolan suuaukko, jota paikalliset kutsuvat Tham Pau -luolaksi, joka on osa Tham Pau -vuorta. Luolan tarina liittyy legendaan keijusta, joka myötätunnosta ja kiintymyksestä alueen ihmisiä kohtaan opetti heille puuvillanviljelyn ja brokadin kudonnan taidon. Luolan sisällä on jälkiä brokadinkutomakoneesta. Olin hiljaa ja mietiskelin näitä jälkiä, luonnon reliefejä, ikivanhaa metsää ja perinteisiä kulttuurielementtejä, jotka kohtaavat tässä paikassa.

Saatat myös pitää tästä

Runsas tarjonta ja vakaat hinnat tavaroille Tetin jälkeen.

Tulihyppyfestivaalille kerääntyvä väkijoukko kasvoi yhä suuremmaksi ja suuremmaksi. Pà Thẻn -etnisen ryhmän nuoret osallistuivat häikäiseviin tulihyppyesityksiin, jotka loivat eloisan ja energisen tunnelman. Suuri, talon kokoinen kokko rakennettiin pitkistä, paksuista hirsistä. Tuli rätisi ja poksahti puun palaessa. Nuoret hyppäsivät liekkeihin innostuneiden suosionosoitusten ja taputusten säestyksellä. Sydämeni hakkasi joka kerta, kun he hyppäsivät tuleen ja heilahtivat sitten volttien läpi kuin taikurin esityksessä. Ulkona kuului shamaanin lakkaamaton naputtelu pàn dơiin – seremoniaesineeseen, jonka uskottiin liittyvän tulenjumalaan.

Heritage-lehti