Valkoiset pilvet leijuvat yhä Muong Latin rajaseudun vuorenhuippujen yllä. Vuorenrinnettä kiertävä betonitie ulottuu nyt Pu Nhin kunnan syrjäisiin kyliin Thanh Hoan maakunnassa. Laajan vihreän metsän keskellä lasten lukemaan ja kirjoittamaan opettelemisen äänet kaikuvat vastarakennetuista taloista. Punaiset keltatähdelliset liput liehuvat aamutuulessa tuoden uuden elämänrytmin tälle rajaseudulle.
Nämä kylät olivat aikoinaan köyhyyden ja vanhentuneiden tapojen vallassa.
Harva tietää, että vain hieman yli kymmenen vuotta sitten tämä alue oli yksi Thanh Hoan maakunnan heikoimmassa asemassa olevista alueista. Köyhyys, jälkeenjääneisyys, lukutaidon puute ja sukupolvelta toiselle siirtyneet vanhentuneet tavat johtivat siihen, että monet kylät olivat lähes täysin eristyksissä vuoristossa. Monet perheet elivät jatkuvassa ahdingossa ja kohtasivat lukuisia vaikeuksia sekä aineellisesti että henkisesti.
Erityisesti joidenkin hmong-kansan keskuudessa tuolloin oli lähes muuttumaton tapa "olla laittamatta vainajaa arkkuun". Monet hautajaiset kestivät päiviä, ja niihin liittyi lukuisten puhvelien ja lehmien teurastusta, mikä aiheutti kustannuksia, ympäristön saastumista ja jätti monet perheet köyhiksi hautajaisten jälkeen.
Mutta vielä huolestuttavampaa ei ole vain aineellinen köyhyys, vaan myös tietoisuuden "kuilu". Kun ihmisiltä puuttuu tietoa, taikausko hiipii helposti mukaan, ja vääristynyt ja kiihkeä retoriikka pahantahtoisilta voimilta pääsee tunkeutumaan näiden rajaseutujen ihmisten elämään, jotka kohtaavat edelleen monia vaikeuksia.
![]() |
Muong Latin hmong-kansa on vähitellen muuttamassa käsityksiään ja ymmärtämässä, että vainajien sijoittaminen arkkuihin hautaamista varten on välttämätöntä. |
Tämä todellisuus edellyttää paitsi taloudellista kehitystä, myös perustavanlaatuisemmin ruohonjuuritason poliittisen järjestelmän vahvistamista, kansan älyllisen tason nostamista ja kansan luottamuksen rakentamista puolueeseen. Koska rajaseuduilla, jos ihmisten sydämet eivät ole lujia, raja tuskin voi pysyä rauhallisena pitkään.
Ihmisten tavoittaminen konkreettisten tekojen kautta.
Vuodesta 2013 lähtien Pù Nhin rajavartioasema, Thanh Hóan maakunnan rajavartioston komentokeskus, on yhteistyössä paikallisten puoluekomiteoiden ja viranomaisten kanssa ottanut käyttöön mallin vanhentuneiden tapojen poistamiseksi mongien etnisen ryhmän keskuudesta. "Ei pakottamista, ei hallinnollisia määräyksiä" -periaatetta noudattaen rajavartijat ovat valinneet asteittaisen ja määrätietoisen lähestymistavan, jossa he käyvät jokaisessa taloudessa ja tapaavat kylän vanhimpia ja klaanijohtajia selittääkseen ihmisille, mitkä kulttuuriperinteet tulisi säilyttää ja mitkä ovat vanhentuneita tapoja, jotka estävät kehitystä.
Jotkut tapaamiset kestivät keskiyöhön asti. Joidenkin perheiden suostutteluun tarvittiin kymmeniä yrityksiä. Rajavartijoiden vilpittömyys, helposti lähestyttäväisyys ja vastuuntuntoisuus rakensivat vähitellen luottamusta paikallisten ihmisten keskuudessa.
Sinä ensimmäisenä päivänä, kun Ca Noin kylän asukkaat Pu Nhin kunnassa suostuivat hautaamaan vainajansa arkkuihin, monet rajavartijat liikuttuivat syvästi. Kyseessä ei ollut pelkästään tavan muutos, vaan merkittävä tietoisuuden muutos koko yhteisössä, joka oli pitänyt kiinni vanhentuneista perinteistä vuosikymmeniä.
Viimeisen vuosikymmenen aikana monet Pù Nhin vanhentuneet tavat on vähitellen poistettu. Hautajaiset hoidetaan nyt sivistyneemmin, lyhyemmillä kestoilla, puhvelien ja nautojen teurastuksia vähennetään ja kansan taloudellinen taakka on merkittävästi keventynyt.
Nämä muutokset osoittavat, että kansan luottamuksen ansaitsemiseksi virkamiesten on oltava lähellä kansaa, kunnioitettava kansaa ja autettava kansaa konkreettisten toimien kautta. Tämä on myös keskeinen arvo nykyisessä ruohonjuuritason poliittisen järjestelmän rakentamisessa; ja samalla se on elävä todiste niiden virkamiesten ja sotilaiden roolista, jotka työskentelevät päivin ja öin tuodakseen puolueen valoa rajaseuduille tänä päivänä.
Rajojen puolustaminen alkaa ihmisten sydämen juurista.
Thanh Hoan kokemukset osoittavat, että siellä, missä ihmisten elämästä huolehditaan, heidän luottamuksensa puolueeseen vahvistuu; siellä, missä ruohonjuuritason poliittinen järjestelmä on vahva, vääristyneillä narratiiveilla ei ole sijaa kukoistaa. Siksi monet Vietnamin rajavartioston upseerit eivät nykyään ainoastaan suorita rajan ja rajamerkkien hallintaa ja suojelua, vaan osallistuvat myös suoraan paikallisiin puoluekomiteoihin ja hallituksiin, varsinkin kun kaksiportainen paikallishallintojärjestelmä pannaan tehokkaasti täytäntöön ruohonjuuritasolla.
Everstiluutnantti Le Huu Nghi (upseeri Pu Nhin rajavartioasemalla, Thanh Hoan maakunnan rajavartioston komentokeskuksessa), joka määrättiin puoluekomitean varasihteeriksi ja Nhi Sonin kunnan kansankomitean puheenjohtajaksi, on erinomainen esimerkki.
![]() |
Toveri Le Huu Nghi, Thanh Hoan maakunnan Nhi Sonin kunnan kansankomitean puheenjohtajana toimiva virkamies, on loistava esimerkki virkamiehestä, joka työskentelee tiiviisti kansan kanssa ja josta tulee vankka tukipilari rajaseudulla. |
Heti virkaansa astuttuaan everstiluutnantti Le Huu Nghi kiersi paikallisten virkamiesten kanssa kylästä kylään ja koputti jokaiseen oveen kannustaakseen ihmisiä hylkäämään vanhentuneita tapoja, kehittämään taloutta ja rakentamaan uutta kulttuurielämää. Samalla hän kannusti aktiivisesti ihmisiä kehittämään tuotantomalleja ja mobilisoi erilaisia resursseja uusien maaseudun kehittämishankkeiden toteuttamiseksi. Alhaisen lähtötason paikkakunnalta Nhi Sonin kunta on nyt saavuttanut 18 uutta maaseudun kehittämistä koskevasta 19 kriteeristä ja siitä on viime vuosina tullut yksi Thanh Hoan maakunnan rajaseudun uuden maaseudun kehittämisen mallikunnista.
![]() |
![]() |
| Nhi Sonin kunnan kansankomitean puheenjohtaja, toveri Le Huu Nghi, tapasi äänestäjiä Catin kylässä. |
Paikalliset muistavat yhä lämmöllä kuvan rajavartijasta, joka vietti monia öitä kylässä nukkuen, auttaen kyläläisiä rakentamaan karjasuojia, opastaen heitä karjanhoidossa ja selittäen kärsivällisesti jokaiselle kotitaloudelle puolueen ohjeita ja valtion politiikkaa.
Juuri tämän läheisyyden ja vilpittömän lähestymistavan ansiosta yhteisöllisyyteen on vihreisiin univormuihin pukeutuneista kunnan virkamiehistä ja sotilaista vähitellen tullut vankka tuki rajaseudun ihmisille.
![]() |
Kestävät toimeentulomallit vahvistavat osaltaan rajaseutujen ihmisten luottamusta puolueeseen. |
![]() |
| Sotilaskapteeni Ho Van Di opettaa lukutaitokursseja Ta Comin kylässä Trung Lyn kunnassa Thanh Hòan maakunnassa vuonna 2023. |
Valoa luokkahuoneista ylängöillä
Jos köyhyys on este kehitykselle, tiedon puute on helpoimmin hyödynnettävä "aukko" rajaseuduilla. Siksi talouskehityksen ohella ihmisten älyllisen tason nostaminen tunnistetaan aina strategiseksi tehtäväksi, jolla on pitkän aikavälin merkitystä "kansan tuen" rakentamisessa rajaseuduilla.
Ta Comin kylässä, Trung Lyn kunnassa, Thanh Hoan maakunnassa, lukutaitoluokan valot ovat jo vuosia loistaneet säännöllisesti joka ilta vuorten ja metsien keskellä. Korokkeella eivät seiso ammattiopettajat, vaan vihreisiin univormuihin pukeutuneita rajavartijoita.
Kapteeni Ho Van Di (Pu Nhin rajavartioasema, Thanh Hoan maakunnan rajavartiosto) muistaa yhä tunteen, kun hän näki ensimmäisen kerran lähes 60-vuotiaan iäkkään naisen vapisevan kirjoittaessaan nimeään opeteltuaan lukemaan ja kirjoittamaan useita päiviä. Eräs lukutaitokurssin oppilas kertoi kerran yksinkertaisesti: "Vasta opittuani lukemaan ja kirjoittamaan voin ymmärtää, mitä upseerit sanovat ja missä puolue auttaa minua."
Tuo yksinkertainen lausunto heijastaa syvällistä todellisuutta: Vietnamin kommunistisen puolueen ideologisen perustan suojeleminen syrjäisillä alueilla ei ala suurilla eleillä, vaan auttamalla ihmisiä oppimaan lukemaan ja kirjoittamaan sekä saamaan tarkkaa tietoa.
Nämä vuorten sydämessä järjestettävät luokat eivät siis ainoastaan anna lukutaitoa, vaan myös avaavat oven tietoisuudelle, auttaen ihmisiä ymmärtämään puolueen suuntaviivat ja valtion politiikan oikein; mikä antaa heille mahdollisuuden kehittää rohkeasti taloutta ja vähitellen vakauttaa elämäänsä rajaseudulla.
Kun kestävät toimeentulon muodot rakentavat pysyvää luottamusta.
Vietnamin kommunistisen puolueen ihmisten luottamuksen ansaitsemiseksi on ensin tärkeää auttaa heitä vakauttamaan elämänsä. Viime vuosina monet Vietnamin rajavartioston kanssa Thanh Hoan raja-alueella toteutetut talouskehitysmallit ovat tuottaneet käytännön tuloksia.
Karjankasvatuksesta kardemumman ja orapihlajan viljelyyn ja siipikarjan kasvatukseen keskittyneessä maataloudessa monet rajaseudun kotitaloudet ovat vähitellen paenneet köyhyydestä ja saavuttaneet vakaan toimeentulon. Rouva Giang Thi Sangin perhe Ca Noin kylässä, Nhi Sonin kunnassa, Thanh Hoan maakunnassa, on selkeä esimerkki. Ympärivuotisen ruokapulan tilanteesta hänen perheensä on nyt kehittänyt vakaan kana- ja sikakarjan rajavartijoiden teknisen ohjauksen ja toimeentulotuen ansiosta.
![]() |
| Cá Nọin kylässä asuva rouva Giàng Thị Sáng on kehittänyt satojen eläinten karja- ja siipikarjalauman rajavartioston ohjaaman ja tukeman toimeentulomallin ansiosta. |
Nykyään Nhi Sonin kunnassa on nähty merkittäviä parannuksia. Perheet keräävät vähitellen vaurautta; kyliin johtavia teitä on levennetty ja kansallinen sähköverkko on saavuttanut jokaisen kotitalouden, muuttaen ihmisten elämää päivä päivältä. Nämä muutokset eivät ole pelkästään infrastruktuuri-investointien tai talouskehityksen tuen tulosta, vaan myös ihmiskeskeisen kehitysstrategian tulosta, jossa vakaita elinolosuhteita käytetään perustana ihmisten luottamuksen vahvistamiseksi puolueeseen. Todellisuudessa siellä, missä ihmisillä on vakaa toimeentulo, ylläpidetään turvallisuutta ja järjestystä; siellä, missä elintaso paranee, ihmisten uskollisuus puolueelle ja paikallishallinnolle vahvistuu.
Lähde: https://www.qdnd.vn/chinh-tri/cac-van-de/noi-bien-cuong-sang-niem-tin-dang-1040644















Kommentti (0)