Trang Bang -tietoisuus

Trang Bang - Kuva 1.

Kuvitus: THIEN BAO

1. Eräänä päivänä kuva kadunkyltistä puiston kulmassa, jossa Gia Longin ja Quang Trungin kadut kohtaavat vanhassa Trang Bangin kaupungissa, levisi yhtäkkiä viraaliksi sosiaalisessa mediassa.

Ihmisiä huvitti se, että kaksi kuuluisaa historiallista henkilöä, jotka olivat aikoinaan vannoutuneita vihollisia, olivat "tavanneet", tapaaminen, jollaista ei tuntunut olevan ennennäkemätöntä missään muualla maassamme. Olin iloinen ja innoissani siitä, että kotikaupungistani oli yhtäkkiä tullut kuuluisa, ja jätin kommentin julkaisuun: "Näettekö, kuinka ainutlaatuinen Trang Bang on?!"

Itse asiassa nämä kaksi katua ovat olleet nimettyinä jo kuusikymmentä tai seitsemänkymmentä vuotta. Vuonna 1960 äidinpuoleisen setäni perhe muutti Gia Long Streetille työnsä helpottamiseksi, ja lankoni talo Quang Trung -kadulla oli lähellä, ja he ovat olleet siellä suunnilleen saman ajan.

Kukaan ei tuntenut, että mitään olisi vialla. Kaksi tietä muodostivat kolmionmuotoisen tontin kaksi sivua, ja toisella puolella oli valtatie 22. Myöhemmin maa raivattiin ja tilalle rakennettiin tilava puisto, ja vaatimaton katuviitta erottui näkyvästi uudessa nurkassa. Sitä vastapäätä sijaitsi entinen Trang Bangin kaupungin kansankomitean rakennus, joka oli myös entisen piirikunnan päällikön asunto ennen vapautumista.

Kun minulta yhtäkkiä kysyttiin jostakin, mikä oli tullut arkipäiväiseksi vuosikymmeniä, alueeni huumorintajuiset paikalliset vastasivat välinpitämättömästi: "Tapaamme vain kahvin tai drinkkien äärelle pitämään hauskaa, miksi vaivautua riidelemään ja väsyttämään itseämme!" Siitä huolimatta tämän alueen ihmiset eivät ole lainkaan tietämättömiä historiasta.

Voittajista ja kukistetuista puheen ollen mieleen tulevat kylän aukiolla kaatuneille sotilaille uhrit aina, kun perhe piti muistotilaisuuden. Silloinkin kun ruoka oli vielä vaikea asia, muistotilaisuutta pitäneet perheet pyrkivät asettamaan esille mahdollisimman monta lautasta, kulhoa ja tarjotinta uhreja varten.

Päävainajan uhritarjotin on etusijalla, sitten esi-isien tarjotin, sitten maanjumalan tarjotin ja erityisesti sotilaille on aina oma tarjotin, joka on sijoitettu pihalle. Sodan aikana kotikaupunkiani kutsuttiin "riisin ja papujen" alueeksi, ja sotilaiden tarjotin oli tarkoitettu luoteihin ja pommeihin kuolleille; ketään ei valittu.

Isoäitini Tư vietti normaalisti lähes tunnin jutellen aina, kun hän meni rouva Hai Đên kauppaan. Rouva Hai oli sankarillinen vietnamilainen äiti; silloin kun vapautus oli käsillä, hän kamppaili kuten kaikki muutkin ja avasi kaupan, joka myi riisiä, suolaa ja kalakastiketta lähistöllä asuville ihmisille.

Isoäidilläni, rouva Tưllä, oli poikien suvun, joista kolme oli Vietnamin tasavallan sotilaita, jotka kuolivat taistelussa. En muista, mistä nuo kaksi naista puhuivat noina lukemattomina iltapäivinä. Vielä myöhemmin, kun hänen terveytensä heikkeni eikä hän enää pystynyt matkustamaan, rouva Tư kysyi silloin tällöin miniältään, kuinka rouva Hai voi. He olivat puhtaita ystäviä ja äitejä, jotka jakoivat kohtalon koettelemukset ja sodan tuskat.

Elokuvassa "Punainen sade" kaksi äitiä matkustaa veneellä Thach Han -joella laskeakseen kukkia veteen kunnianosoituksena. Toinen puoli laskee keltaisia kukkia, toinen valkoisia. Heidän kuvansa on niin kaunis kauniiden näyttelijöiden, kauniin valaistuksen ja kauniiden kuvakulmien ansiosta; valkoisten ja keltaisten kukkien välinen ero ei ole tärkeä näille lapsensa menettäneille äideille.

Kerran näkemäni kauneus oli tavallista mutta silti upeaa, kuten rouva Hain kauppa kukkulan laella, jonne rouva Tu silloin tällöin piipahti bambupöytänsä ja -tuoliensa kanssa, ja nämä kaksi naista juttelivat hiljaa. Tämä osoittaa, että harmonian ja syrjimättömyyden henki näyttää olevan Trang Bangin asukkaiden luontainen ominaisuus.

Trang Bang - kuva 2.

Kuvitus: THIEN BAO

Toiset saattavat yllättyä nähdessään Quang Trungin ja Gia Longin katujen risteyksen, mutta kotikaupunkini ihmiset ovat onnellisia ja rentoutuneita. Se on muisto, rauhallinen mielentila ja kiitollisuus esi-isiämme kohtaan. Perheelleni se on hetki pohdintaa, muistutus siitä, kuinka kallisarvoisia rauha ja harmonia ovat…

Saatat myös pitää tästä

Gia Locin temppeli - Menneisyyden jäänne Trang BangissaJos sinulla on joskus mahdollisuus vierailla Trang Bangissa, seuraa Loc Thanhin kaupunginosaan johtavaa tietä. Avoimen tilan keskellä kohtaat korkealla kukkulalla sijaitsevan muinaisen rakennuksen, jota varjostavat erilaiset puulajit, kuten öljypalmu, eebenpuu ja muut yli sata vuotta vanhat puut. Tämä on Gia Locin yhteistalo, yksi muinaisista yhteistaloista, joita pidetään Trang Bangin muodostumisen "todistajana".

2. Opiskeluaikoinani englanninopettajani kysyi minulta kerran, mistä olen kotoisin. Muutamaa viikkoa myöhemmin, kun tapasimme uudelleen, hän sanoi juuri palanneensa Da Latista ja kävelleensä ohitseni! Joten kun sanoin olevani Trang Bangista, hän luuli sen Trang Bomiksi. Muistan vain nauraneeni ja sanoneeni: "Olet väärässä, opettaja! Olen Tay Ninhistä , miten olet voinut kävellä sieltä ohi?"

No, se oli kevytmielinen tarina, mutta se sai minut jatkuvasti miettimään asioita, jotka tekevät kotikaupungistani mieleenpainuvan. Kotikaupunkini on aina erityinen sydämessäni; jokainen tie, jokainen silta, jokainen puu sisältää niin paljon tarinoita vaalittavana. Ja silti Trang Bangista on tullut Trang Bom – kuinka tuskallista! Sanoin itselleni, että minun on löydettävä tapa korjata tämä.

Ja todellakin, kun myöhemmin joku kysyi minulta mistä olen kotoisin, hymyilin ja sanoin: "Se on Trang Bang -riisipaperista", tai esittelin itseni nimellä "Trang Bang -riisinuudelisäikeitä!" Tämä menetelmä oli tehokas, koska Trang Bang -riisinuudelisäikeistä tai aurinkokuivatusta riisipaperista tuli myöhemmin tunnettuja ja rakastettuja monien ihmisten keskuudessa, minkä vuoksi niitä oli vaikea erehtyä luulemaan toisiksi.

Kuka tahansa, joka matkustaa Ho Chi Minh Citystä Tay Ninhiin vieraillakseen Ba Đồn -vuorella, Pyhällä istuimella tai Moc Bain rajanylityspaikalla, ei voi vastustaa kiusausta kulkiessaan alueen läpi, jonka ruoka on sekä hienostunutta että hienovaraisesti makeaa, kattaen lähes kaikki vietnamilaisen keittiön yin-yang- ja ravintofilosofiat.

Ajatus alueeni erikoisuuksista, Trang Bangin naisten roolista aurinkokuivatun riisipaperin "luomisessa", täyttää minut yhtäkkiä ylpeydellä. Luin kerran, että kenraali Bui Thi Xuan keksi riisipaperin ratkaistakseen sotilastarvikkeiden ongelman kuningas Quang Trungin salamannopean sotaretken aikana.

Pohjois- ja Keski-Vietnamissa riisipaperi on kotimaan sielu, osa ruokakulttuuria . Etelässä, Trang Bangissa, riisipaperi kypsennetään kerran höyryssä, kerran auringossa, kerran tulessa ja sitten kerran kasteessa, jolloin syntyy ainutlaatuinen, kastekuivattu riisipaperi. Vesi, aurinko, tuli ja kaste luovat mielenkiintoisen muodonmuutoksen, ja joka kerta kun ajattelen sitä, kotimaani on mielestäni niin rakastettava ja riisipaperi niin kestävä.

Se on samanlaista kuin se, että kotikaupungissani ei ole merta suolan tuotantoon eikä vettä katkarapujen viljelyyn, mutta Tay Ninhin katkarapusuola antaa niin monille ihmisille niin rikkaan ja maukkaan maun.

Quang Trungin ja Gia Longin kohtaamispaikasta alkaa myös Dang Van Truocin mukaan nimetty tie. Hän oli merkittävä henkilö, joka vaikutti Trangin alueen perustamiseen ja kehitykseen muinaisista ajoista nykypäivään. Myös hänen elämäntarinansa on täynnä mielenkiintoisia yksityiskohtia.

Vielä nykyäänkin monet Trang Bangin vanhukset korvaavat sanan "truoc" sanalla "trac" välttääkseen tabu-sanan käyttöä, ja viitatessaan häneen jokapäiväisessä elämässä he kutsuvat häntä "Ông Cả" (Vanha mies).

Tämä heijastaa ihmisten kunnioitusta kunnioitettua esi-isäänsä kohtaan. Hän johti kansaa rosvojen tukahduttamisessa ja käski heitä myös kaivamaan kanavan, joka yhdisti Trang Bang -joen tien avaamiseksi ja markkinoiden perustamiseksi.

Se on vanha Trang Bangin tori, jota jotkut tutkijat ovat pitäneet Kaakkois-alueen "Hoi Anina", koska molemmilla on pitkä kaupankäynnin historia, ne olivat aikoinaan vilkkaita kauppakeskuksia, jotka olivat läheisesti yhteydessä vesiväyliin, laitureilla oleviin pienoisveneisiin ja joilla on menneen aikakauden omaleimaisia kulttuurisia, historiallisia ja arkkitehtonisia arvoja.

Mutta asia ei ollutkaan niin yksinkertainen. Kanavan kaivamisen tarina johti kiistaan Bình Tịnhin kylän kanssa, koska jälkimmäinen halusi monopolin kauppaan ja kuljetukseen. Phiên Anin rikososaston vasemmistolainen apulaistuomari (Gia Định) tuomitsi Ông Cảin ja määräsi hänet ruoskittavaksi 80 kertaa.

Koska kanavan kaivaminen oli kuitenkin hyödyllistä asukkaille, Binh Tinhin kylän virkamiesten oli sallittava Phuoc Locin kylän (joka on nykyään Trang Bangin vaalipiiri) asukkaiden käyttää sitä. Kirjailija Vuong Cong Ducin teos Trang Bang Phuong Chi (Trang Bangin kronikka) kirjoitti: "Pitkäaikaisen riidan vuoksi Binh Tinhin kylän kanssa hänet myrkytettiin vuonna 1826 levätessään Cay Caon alueella (nykyään An Tinhin vaalipiiri). Noustuaan hevosensa selkään hän alkoi tuntea myrkyn vaikutukset, mutta onnistui toipumaan voimistaan ja menehtyi Trang Bangin markkinoilla kolmannen kuun 26. päivänä."

Nykyään Ông Cảin haudan vieressä lähellä Bùng Binh -jokea (Đôn Thuận) on palvotun hevosen patsas, ja joku leikkaa aina tuoretta ruohoa tälle uskolliselle hevoselle joka päivä. Trảng Bàngissa alueen suurin muistotilaisuus on Ông Cảin muistotilaisuus.

Aamusta iltaan hautausmaa oli kirkkaasti valaistu ja täynnä elämää, tunnelma oli sekä juhlallinen että lämmin, sillä kaikki olivat Trang Bangista kotoisin olevia. Paikalliset liikemiehet arvostivat tätä muistotilaisuutta suuresti; he tulivat haudalle antamaan lahjoja, minkä jälkeen järjestäjät jakoivat kakkuja ja hedelmiä kaikille kotiin vietäväksi pienenä siunauksena Ông Cảilta (vainajalta).

Vuonna 1836 keisari Tự Đứcin hallituskaudella Huến hovi myönsi Ông Cảille Gia Lộc -temppelin suojelusjumaluuden arvonimen. Vuonna 1933 keisari Bảo Đại myönsi hänelle arvonimen uudelleen, koska edellinen määräys oli varastettu ja viety toiseen temppeliin Bình Dươngissa palvontaa varten. Näin ollen keisarillinen hovi myönsi hänelle arvonimen kahdesti. Vuoden 1975 jälkeen hallitus nimesi hänen temppelinsä ohi kulkevan tien Đặng Văn Trướciksi.

Trang Bang - kuva 3.

Kuvitus: THIEN BAO

Saatat myös pitää tästä

Soveltavan psykologian ja kasvatustieteen instituutti perustaa sivuliikkeen Hanoihin.GD&TĐ - Soveltavan psykologian ja kasvatustieteiden instituutti järjesti seremonian, jossa ilmoitettiin päätöksestä perustaa soveltavan psykologian ja kasvatustieteiden instituutin sivuliike Hanoihin.

3. Esi-isillemme osoitetusta kiitollisuudesta puheen ollen, jostain tuntemattomasta syystä sosiaalisessa mediassa nousi esiin kenraali Le Van Duyetin aihe. Kysyin isältäni ja entiseltä opettajaltani heidän mielipiteitään tästä asiasta.

Molemmat sanoivat välinpitämättömästi: "Me olemme jälkeläisiä, kuinka paljon meillä on tietoa kommentoida tai arvioida? Mutta se, ketä ihmiset palvovat ja ihailevat, on oikeassa, lapseni. Ne, jotka ovat osaltaan auttaneet avaamaan uusia paikkoja ja ne, jotka ovat auttaneet niitä säilyttämään, ansaitsevat ihmisten kiitollisuuden."

Mieleeni tulee perheeni sydäntäsärkevä tarina sotavuosina Gia Longin ja Quang Trungin katujen kulmassa. Vuonna 1969 vanhempi sisareni, 9-vuotias tyttö, leikki toimettomana Quang Trungin ja Gia Longin katujen kulmassa lähellä taloamme numerossa Gia Long 8, kun pommi osui ja sirpaleen pala juuttui hänen niskaansa.

Verta ei vuotanut paljon, mutta hän oli menettänyt kaiken tunnon jaloistaan. Pitkän ja epätoivoisen hoidon jälkeen setäni löysi pelastusköyden ja rekisteröi siskoni Saksaan humanitaarisen ohjelman puitteissa, jota Saksa tarjosi vuoden 1970 sodan koettelemille vietnamilaisille lapsille. Siskoni lähti hyvin nuorena, yksin, jalat halvaantuneina, mutta parempaa vaihtoehtoa ei ollut.

Saksa ei antanut siskolleni takaisin hänen normaaleja jalkojaan, mutta kaikki muu on kunnossa. Siskoni käyttää nyt pyörätuolia ja hänellä on onnellinen perhe lastensa ja lastenlastensa kanssa. Muutaman vuoden välein, Tetin (vietnamilaisen uudenvuoden) aikaan, hän palaa Vietnamiin nauttimaan Trang Bangin Tet-tunnelmasta riisipaperin, katkarapusuolan ja muiden herkkujen kera.

Ensimmäisellä kerralla, kun hän kulki paikan ohi, johon sota oli vienyt hänen jalkansa, hänen sydämensä jätti lyönnin väliin. Mutta myöhemmin se rauhoittui; menneisyys oli kaukana takanapäin. Sota oli vienyt osan hänestä, mutta hänellä oli vielä niin paljon jäljellä. Hänen kotimaansa ja perheensä olivat edelleen täällä, ja ennen kaikkea hän ymmärsi, että tähän asti eletty kunnollinen ja onnellinen elämä oli todella etuoikeus.

Takaisin aiheeseen

TROUNG GIA HOA

Lähde: https://tuoitre.vn/tam-thuc-trang-bang-20260202172335021.htm