Poikani pyhäkkö taivaalta nähtynä.

Kuva: Internet

My Sonin pyhäkkö sijaitsee noin kahden kilometrin läpimittaisessa laaksossa, jota ympäröivät kukkulat ja vuoret. Se nimettiin Unescon maailmanperintökohteeksi vuonna 1999.

My Son -pyhäkkö sijaitsee Duy Phun kunnassa (Duy Xuyenin piirikunnassa, Quang Namin maakunnassa), noin 70 km:n päässä Da Nangista .

Temppelikompleksi sijaitsee noin kahden kilometrin läpimittaisessa laaksossa, jota ympäröivät kukkulat ja vuoret. Se sijaitsee 100–400 metrin korkuisessa vuorijonossa, joka ulottuu itäisiltä Truong Sonin vuorilta My Sonin kautta muinaiseen pääkaupunkiin Tra Kieuhun.

Poikani oli Champa-kuningaskunnan hindupyhäkkö. Jokainen kuningas valtaistuimelle noustuaan vieraili Poikani luona suorittamassa puhdistusrituaaleja, uhraamassa ja rakentamassa temppeleitä.

My Son on ainoa cham-taiteen paikka, joka on kehittynyt jatkuvasti 7.–1200-luvuilla. 700-luvulla kuningas Sambhuvarman rakensi temppelin erittäin kestävistä materiaaleista, jotka ovat edelleen olemassa.

Myöhemmät dynastiat kunnostivat vanhoja temppeleitä ja rakensivat uusia uhrattavaksi jumalille.

Saatat myös pitää tästä

Uudet arkeologiset löydöt paljastavat monia arvokkaita jälkiä Yen Tusta.Yen Tu -muistomerkkien ja nähtävyyksien kompleksin (Quang Ninh, Bac Giang, Hai Duong) tutkimus- ja dokumentointiprosessin aikana, jonka tarkoituksena on UNESCOn maailmanperintökohteeksi tunnustaminen (jota kutsutaan Yen Tu -maailmanperintökohteeksi), tiedemiehet ehdottivat lisäarkeologisia kaivauksia useilla paikoilla kolmen paikkakunnan tärkeimpien monumenttikompleksien ympärillä, mukaan lukien viisi kohdetta Quang Ninhissä.

Hienostunut arkkitehtuuri ja veistokset jättivät pysyvän vaikutuksen My Sonissa.

Vuonna 1885 ryhmä ranskalaisia sotilaita löysi My Sonin jäännökset. Vuosina 1898–1899 kaksi Ranskan televiestintälaitoksen tutkijaa, L. Finot ja L. de Lajonquière, sekä arkkitehti ja arkeologi H. Parmentier tulivat tänne tutkimaan steeloja ja chamien arkkitehtuuria ja veistostaidetta.

Vuosina 1903–1904 L. Finot julkaisi Poikani piirtokirjoituksia ja arkkitehtuuria koskevat perustavanlaatuisimmat asiakirjat.

My Sonin päätemppeleissä on Linga eli Shiva-jumalan – Champan kuninkaallisten dynastioiden suojelijan – kuva. My Sonissa palvotaan Bhadresvaraa – Amaravatin alueen ensimmäisen kuninkaallisen dynastian perustajaa 300-luvun lopulla. Yhdessä Shiva-jumalan nimen kanssa siitä tuli jumalkuninkaan ja kuninkaallisten esi-isien palvonnan pääasiallinen uskonto.

My Sonin temppelit on jaettu useisiin ryhmiin, jotka on rakennettu samojen periaatteiden mukaisesti. Jokainen ryhmä koostuu päätemppelistä (Kalan), jota ympäröivät pienemmät tornit tai apurakenteet. Päätemppeli symboloi Meru-vuorta – maailmankaikkeuden keskustaa, jumalten kokoontumispaikkaa ja Shiva-jumalalle omistettua pyhäkköä.

Aputemppelit (pyhäköt) on omistettu jumalille, jotka valvovat taivaansuuntia. Lisäksi on olemassa apurakenteita, kuten torneja, usein tiilikatoilla, joissa pyhiinvaeltajat suorittavat rituaaleja ja varastoivat uhrilahjoja. Cham-temppeleissä ei ole ikkunoita; vain aputorneissa on niitä.

Erilaisten tapahtumien ja sotien seurauksena monet muinaiset arkkitehtoniset rakenteet ovat vaurioituneet.

Saatat myös pitää tästä

Non Nuoc -vuoren kalliomuodostelmat pyrkivät Unescon dokumenttiperintökohteeksi.(CLO) Ninh Binhin maakunnassa järjestettiin 3. kesäkuuta Hoa Lun piirikunnassa kansainvälinen seminaari "Matka UNESCOn dokumenttiperintöön - Non Nuoc -vuoriston kalliomuodostelma".