Vuosisadan vanha muinainen temppeli

Vam Co Dong -joen molemmilla rannoilla on monia lähes 200 vuotta vanhoja temppeleitä. Nämä palvontapaikat perustettiin heijastamaan asukkaiden uskomuksia maan valtaamisen ja Tay Ninhin maan muodostamisen aikana sekä menneisyydessä että nykyisyydessä.

Phuoc Luu -pagodi

Trang Bang oli ensimmäinen alue Tay Ninhissä , jonne Keski-Vietnamista tulleet siirtolaiset asettuivat. Tällä maalla seisoo edelleen muinainen Phuoc Luu -pagodi. Pagodin edeltäjä oli pieni, olkikattoinen pyhäkkö, joka rakennettiin tulvan peittämän Trang Bangin alueen laidalle Buddhan palvontaa varten.

Ensimmäinen pyhäkkö perustettiin vuonna Canh Ty 1840. Myöhemmin rouva Nguyen Thi Trinh, alun perin Long Anista (entinen), seurasi siirtolaisia ​​Trangiin ja kunnosti buddhalaisen pyhäkön. Tällä naisella oli kyky vaipua transsiin ja ennustaa tulevaisuutta, joten ihmiset kutsuivat häntä rouva Trinhiksi "rouva Dongiksi" (rouva Henki-meedio), ja olkikattoista pyhäkköä alettiin kutsua myös "rouva Dongin pyhäköksi".

Phuoc Luu -pagodi vuonna 1950

Monta vuotta myöhemmin nunna nimeltä Tran Thi Nen, jonka buddhalainen nimi oli Chon Tang, tuli erakkomajaan harjoittamaan buddhalaisuutta ja asui rouva Dongin luona. Rouva Nen oli iäkäs, ja paikalliset kutsuivat häntä rouva Cociksi. Rouva Dong ja rouva Coc asuivat erakkomajassa tehden hyväntekeväisyyttä ja auttaen ihmisiä. Heidän hyvä maineensa levisi laajalle, ja yhä useammat ihmiset tulivat palvomaan ja hakemaan hoitoa. Myöhemmin erakkomajaa laajennettiin ja muutettiin temppeliksi, ja siitä tuli rouva Dongin temppeli.

Ennen munkiksi ryhtymistään rouva Cocilla oli kolme poikaa, joista kaikista tuli munkkeja. Hänen vanhin poikansa otti dharmanimen Truong Luc. Rouva Cocin ja rouva Dongin kuoltua apotti Truong Lucista tuli temppelin päämunkki. Vuonna 1900 apotti Truong Luc mobilisoi alueen vietnamilaisia ​​ja kiinalaisia ​​lahjoittamaan työvoimaa ja resursseja temppelin kunnostamiseen ja nimesi sen Phuoc Luuksi. Kunnostamisen jälkeen siitä tuli Trang Bangin ja koko Tay Ninhin eteläisen alueen suurin temppeli.

Arvokkaita esineitä Phuoc Luu -pagodissa

Tällä hetkellä Phuoc Luu -pagodissa on säilytetty monia arvokkaita maalauksia ja patsaita, kuten taiteilija Nam Kiengin viiden viisaan maalaus Gia Binh -kylästä (entinen Trang Bang). Pagodissa on myös useita noin vuonna 1898 kaiverrettuja puupiirroksia, jotka sisältävät buddhalaisia ​​oppeja, anomuksia, säädöksiä, loitsuja ja trigrammeja. Pagodissa on myös satoja Han Nom -kirjoitusta käyttäviä pyhiä kirjoituksia, tutkielmia ja lääketieteellisiä kirjoja, jotka pagodin perustajaisät ovat koonneet.

Saatat myös pitää tästä

Phuc Lamin muinainen pagodiKeväällä Na Tongin kylässä Thuong Lamin kunnassa Phuc Lamin pagodi kätkee itsensä eteerisen usvan keskelle kuin tyyni sävel ajassa. Kullan ja loiston sijaan tämä 1200-luvun pagodi lumoaa kävijöitä sään kuluttamien puupatsaidensa ja lootuksella veistettyjen kivilaattojensa maalaismaisella viehätyksellään, joka henkii Tran-dynastian sankarillista henkeä. Pyhiinvaellus Na Tongin muinaiseen maahan vuoden alussa tarjoaa paitsi rauhallista mietiskelyä myös yhteyden esi-isiemme rikkaaseen perintöön.

Vietnamin kansantaiteen yhdistyksen ja Tay Ninhin kirjallisuus- ja taideyhdistyksen jäsen, herra Phuoc Luu -pagodi, on toiminut 1900-luvulta lähtien buddhalaisten rituaalien koulutuskeskuksena Trang Bangissa. Pagodilla on "kaksiosainen" arkkitehtoninen tyyli, joka koostuu kahdesta toisiinsa yhteydessä olevasta nelipylväisestä rakennuksesta. Sen muinaista viehätystä lisäävät upeasti veistetyt puupaneelit, vaakasuuntaiset laatat ja säeparit. Pagodissa on myös säilytetty tunnetun kiinalaisen kalligrafin Mac Thien Train 1800-luvulta peräisin olevaa kalligrafiaa sekä pagodin esi-isien töitä. Tämä muinainen pagodi, jolla on merkittävä historiallinen, kulttuurinen ja taiteellinen arvo, on tyypillinen esimerkki Tay Ninhistä, joka on luokiteltu maakuntatason historialliseksi ja kulttuuriseksi jäänteeksi ja tunnustettu yhdeksi Vietnamin 108 kuuluisasta muinaisesta pagodista.

Kunnianarvoisa Thich Thien Nhan, Phuoc Luu -pagodin apotti, käyttää uskonnollisissa seremonioissa luodinhylsyjä kellojen sijaan.

Vieraillessaan Phuoc Luu -pagodissa loma-aikoina buddhalaiset ja turistit voivat nähdä melko erityisen esineen, jota kunnianarvoisa Thich Thien Nhan – Phuoc Luu -pagodin apotti – käyttää nykyään säännöllisesti laulun aikana: Yhdysvaltojen tukeman Etelä-Vietnamin armeijan sodan aikana käyttämä hylsy. Kunnianarvoisa käyttää tätä hylsyä kellon sijaan pagodin rituaaleissa ja laulutilaisuuksissa. Hän iskee hylsyyn metallipultilla, mikä luo resonoivan äänen.

Apotti Thich Thien Nhan selitti: "Aiemmin tämäntyyppinen ase aiheutti julmuuksia, mutta nyt temppeli on kunnostanut sen ohjatakseen ihmisiä hyvyyteen ja pyrkiessään ilmaisemaan Dharman henkeä. Se kannustaa kaikkia tekemään hyvää ja välttämään pahaa sekä turvautumaan Kolmeen Jalokiveen onnen ja rauhan saavuttamiseksi."

Tinh Lyn pagodi

Phuoc Luu -pagodin lisäksi Trang Bangissa on myös muinainen Tinh Ly -pagodi, joka sijaitsee An Tinhin kaupunginosassa (entinen osa Trang Bangin kaupunkia). Pagodin edeltäjä oli pieni pyhäkkö, jonka kylän puhvelipaimenlapset rakensivat bambusta puun alle Bau Dangin suon keskelle. Pyhäkön sisällä oli savesta tehtyjä Buddhan patsaita, jotka puhvelipaimenlapset olivat myös muovailleet Bau Dangin suon maaperästä. Monta vuotta myöhemmin, kun ihmiset toivat uhreja palvontaan ja todistivat ihmeellisiä tapahtumia, paikalliset nimesivät sen Bau Dangin pagodiksi.

Vuonna 1902 Trang Bangin piirikunnan piiripäällikkö Nguyen Van Buu (kotoisin An Tinhistä) teki tienrakennustöiden tarkastusmatkan ja huomasi, että Bau Dang -pagodi oli pieni ja matala. Niinpä hän kutsui kyläläisiä auttamaan sen uudelleenrakentamisessa suuremmassa mittakaavassa ja nimesi sen Tinh Ly -pagodiksi. Sana "Tinh" tarkoittaa pagodia An Tinhin kylässä, kun taas "Ly" viittaa kylän päämieheen, joka edusti kylää pagodin rakentamisessa.

Muinainen Tinh Lyn pagodi nykyään

Tällä hetkellä temppeli on rakennettu uudelleen tiiliseinillä ja tiilikatoilla etelävietnamilaisten temppelien perinteiseen tyyliin. Ulkopuolelta temppeli muistuttaa menneiden aikojen korkea-arvoisen virkamiehen perinteistä taloa. Temppelin edessä on Bodhisattva Avalokiteshvaran patsas, lampi, kivikkopuutarha, Maitreya Buddhalle, kolmipäiselle demoneja surmaavalle Buddhalle, omistettuja alttareita, Jadekeisari, Linh Sonin pyhä äiti, Maan äiti ja Maan jumala -pyhäköt jne.

Saatat myös pitää tästä

Maakuntatason vanhusten kansanlaulufestivaali 2026Vietnamilaisten perinteisen ikäihmisten päivän 85-vuotisjuhlan kunniaksi maakunnan ikäihmisten yhdistys järjesti Tran Hung Daon piirikunnassa 4. kesäkuuta aamulla yhteistyössä kulttuuri-, urheilu- ja matkailuosaston kanssa vuoden 2026 maakunnan ikäihmisten kansanlaulufestivaalin. Maakunnan kansankomitean varapuheenjohtaja Pham Van Nghiem osallistui tapahtumaan.

Tinh Lyn pagodissa on edelleen säilytetty useita historiallisesti ja taiteellisesti arvokkaita esineitä, kuten piirituomari Nguyen Van Buun tilaamat kolme savesta tehtyä Buddha-patsasta, mukaan lukien mietiskelevän Buddha Shakyamunin patsas, vauva-Buddha Shakyamunin patsas ja kolmipäisen demoneja surmaavan Tathagatan patsas.

Tämä yksinkertainen, maalaismainen kylätemppeli on ollut läheisesti yhteydessä An Tinhin kylän asukkaisiin sukupolvien ajan menneisyydestä nykypäivään.

Vam Co Dong -joen molemmilla rannoilla on useita muita muinaisia ​​temppeleitä, kuten Cao Son (Phuoc Thanhin kunta), Thien Lam (Hoa Thanhin vaalipiiri),... Nämä lähes 200 vuotta vanhat uskonnolliset kohteet säilyttävät monia Tay Ninhin tyypillisiä historiallisia, kulttuurisia ja taiteellisia arvoja. Lähes 200 vuoden ajan nämä Vam Co Dong -joen varrella sijaitsevat muinaiset temppelit ovat kulkeneet uudisasukkaiden mukana maantäyttökaudella ja edistäneet Tay Ninhin vaurasta kehitystä nykyään.

Valtameri

Lähde: https://baolongan.vn/tram-nam-chua-co-a202494.html