
Lähes vuosisadan ajan tällä maalla syntynyt ja kasvanut herra Bé on kylän vanhin käsityötä harjoittava henkilö, mikä tekee hänestä ikään kuin kylän keramiikanvalmistuksen "elävän sanakirjan".
Olipa kerran aika, jolloin laiturit ja veneet kuhisivat toimintaa.
Aiemmin Kinh Mon -joen sivujoki ulottui aivan nykyisen herra Ben talon etuovelle asti. Quao-kylän keramiikan kukoistuskaudella kaikissa joen varrella olevissa taloissa oli keramiikkauuneja. Vilkkaimmillaan koko kylässä paloi satoja uuneja ympäri vuoden. Ennen teiden kehittymistä lähes kaikki liiketoimet tapahtuivat joen kautta, maan ja materiaalien, bambun ja polttopuun ostamisesta ja myymisestä tavaroiden vientiin. Joki kuhisi toimintaa laitureilla ja veneissä. Nousuvesipäivinä purjeveneet purjehtivat aina kylään asti.
Joki on nyt liejuinen, vain hieman kanavan penkkaa korkeammalle. Muutaman metrin syvyydessä joenrantaa pitkin kaivettaessa paljastuu edelleen lukemattomia keramiikanpalasia – muinaisen keramiikkakylän sedimenttiä, joka on kertynyt vuosisatojen aikana.
Quao-kylä, joka aiemmin kuului Phu Dienin kuntaan Nam Sachin piirikunnassa Hai Duongin maakunnassa, on nykyään Lam Xuyen Hamlet, An Phun kunnassa Hai Phongin kaupungissa. Entisessä Hai Duongin maakunnassa oli kolme perinteistä keramiikkakylää: Quao ja Chu Dau entisessä Nam Sachin piirikunnassa sekä jäljellä oleva Cay Pottery Long Xuyenin kunnassa entisessä Binh Giangin piirikunnassa. Vaikka kadonneeksi luultu Chu Daun keramiikka on elpynyt ja kukoistaa, Cayn keramiikka on pysähdyksissä ja Quaon keramiikka on lähes kokonaan lepotilassa.
Isoäiti Bé täyttää tänä vuonna 94 vuotta. Hän työskenteli palvelijana lapsuudesta asti; hänen isänsä oli räätäli ja äitinsä keramiikkataiteilija, joten hän oppi keramiikan kahdeksanvuotiaana. Myöhemmin isoäiti Bé ja samasta kylästä kotoisin oleva herra Nguyễn Văn Mừng menivät naimisiin. Hänen appivanhempansa olivat myös keramiikkataiteilijoita, joten isoäiti Bé pysyi tiiviisti mukana käsityössä vuoteen 1997 asti, jolloin hän jäi eläkkeelle. Silloin myös kylän keramiikkauunit vähitellen sammuivat. Uunien jäljet ovat nyt kadonneet; ehjät osat on otettu museoiden haltuun. Siksi harvat Quaon kylässä nykyään vierailevat tietävät, että se oli aikoinaan muinainen keramiikkakylä, jossa uunit paloivat kirkkaasti satojen vuosien ajan.
.jpg)
"Hai Duong Gazetteer" -tietokannan mukaan Quao-kylän keramiikka on peräisin noin 1400-luvulta ja kukoisti eniten 1800-luvun alussa. Sanonta "An Dien riisi, Quao kylän raha" viittaa keramiikan kylälle tuomaan vaurauteen. An Dien oli myös paikannimi entisellä Nam Sachin alueella.
”Ota minut, niin valmistan sinulle kaiken / Ostan sinulle kaksi liesihattua / Tuon runsaasti polttopuuta / Pakkaan tuhat ylimääräistä harkkoa sinulle / Chu-puusta Thanh Hoa -puuhun…” – nämä säkeet tulvivat yhtäkkiä isoäiti Bén mieleen. Hän kertoi: Chu-puu Bac Giangista, bambu Thanh Hoasta – nämä olivat parhaita polttoaineita keramiikan polttamiseen. ”Harkot” olivat puupalikoita, puu pakattiin lohkoiksi ja kuljetettiin veneellä laitureille myytäväksi keramiikkavalmistajille. Myös keramiikkaan tarvittava savi pakattiin lohkoiksi ja tuotiin takaisin.
”Kyläläiset ostivat savea aikoinaan Khanh Chulta Kinh Monin vuoristoalueelta”, herra Be jatkoi. Ehkä lähes satavuotiaan kylän käsityöläisen muistot ovat vähitellen murentuneet, koska Kinh Monin alueella on aina ollut vain Kinh Chu -niminen paikannimi. Jokainen vene kuljetti viisi osastoa savea, lähti Kinh Monista edellisenä aamuna ja saapui Quaon kylään seuraavana aamuna. Uunin omistaja mobilisoi työläisiä kuljettamaan sitä pihalle. Savi seulottiin, survottiin ja vaivattiin, kunnes se oli sileää, hienoa ja taipuisaa kuin toffee. Se oli ainoa savityyppi, jota käytettiin Quaon kylän parhaiden keramiikkatuotteiden valmistukseen vuosisatojen ajan...
Quao Market on suurempi kuin piirikunnan tori.
Quao-kylän keramiikan uskotaan syntyneen suunnilleen samaan aikaan kuin Cay-keramiikan 1400-luvulla ja noin vuosisataa myöhemmin kuin Chu Dau -keramiikan. Se on ainoa lasittamaton keramiikkatyyppi niiden joukossa.
.jpg)
Quao-keramiikkatuotteet eivät ole yhtä monimuotoisia kuin Cay- ja Chu Dau -keramiikka, vaan ne ovat puhtaasti kotitaloustavaroita. Näitä ovat tutut esineet, kuten riisinhöyryttimet, kalapadat, vesikannut, kalkkiastiat, vedenkeittimet, pyykkialtaat ja morttelit rapujen murskaamiseen...
Tuolloin Quao Marketin tärkeimpiä kojuja olivat maataloustuotteiden, karjan ja siipikarjan oston ja myynnin lisäksi aina savitavarakaupat, jotka olivat aina vilkkaita ja eloisia. Suurin osa savitavarasta kuljetettiin kauppalaivoilla muihin maakuntiin, kun taas loput myytiin täällä paikallisille asukkaille. Siksi Quao Market oli jopa suurempi ja ruuhkaisempi kuin piirikunnan tori. Tämä osoittaa, että Quao kylän keramiikka oli aikoinaan erittäin suosittua ihmisten keskuudessa.
Keramiikan valmistus on kovaa työtä, eivätkä ammattitaitoiset quao-keraamikot usein elä kauaa rasittavan työn ja polttoprosessin aiheuttamien terveysongelmien vuoksi. Mutta tarinassa rouva Bé sanoo aina ylpeänä eläneensä lähes koko elämänsä tämän vaativan ammatin parissa.

Rouva Bé aloitti keramiikan valmistuksen kahdeksanvuotiaana, ja hän jäi eläkkeelle vasta myöhemmällä iällä, kun hänen kätensä heikkenivät ja näkönsä heikkeni. Quao-kylän keramiikkauunit poistuivat käytöstä vain kerran, lyhyesti ennen elokuun vallankumousta siirtomaavallankumouksen aiheuttamien kaupankäyntivaikeuksien vuoksi, mutta ne kunnostettiin välittömästi vallankumouksen jälkeen. Vuonna 1965 perustettiin Phu Dienin keramiikkaosuuskunta yhdistämään kyläläisiä, mutta se kohtasi myös monia haasteita. Erityisesti alumiinin, valuraudan ja myöhemmin muovikeramiikan tulon jälkeen Quao-kylän kotitalouskeramiikka joutui heikompaan asemaan ja lopulta tuotanto loppui.
Vuonna 1945 yli 700 ihmistä alueella kuoli nälkään, ja myös Bén äidin perhe menetti 4–5 jäsentä. Vaikka keramiikan valmistus ei ollut tuottoisaa eikä edes tuottanut ylimääräisiä tuloja, se auttoi Quaon kylän perheitä selviytymään noista vaikeista ajoista...
Isoäiti Béllä oli yhteensä kymmenen lasta, ja nyt heitä on jäljellä kuusi. Jotkut heistä kokeilivat myös keramiikkaa, mutta kukaan ei ollut intohimoinen siitä. Quaon kylässä isoäiti Bé on edelleen vanhin ihminen, joka on koskaan tehnyt keramiikkaa. Siksi tarinat keramiikanvalmistusprosessista ja aikoinaan vilkkaan muinaisen keramiikkakylän eloisista maisemista alkavat vähitellen hälvetä...
TIEN HUYLähde: https://baohaiphong.vn/tu-dien-song-ve-gom-co-lang-quao-544651.html










