 |
| Huếssa on satoja erikokoisia temppeleitä, mukaan lukien useita satoja vuosia vanhoja muinaisia temppeleitä. Kuva: NQ |
Niinpä kerran Hanoista kotoisin oleva ystäväni, joka oli iloisesti matkalla Huếssa, soitti minulle kuumeisesti: "Hei, miksi kaikki hotellini lähellä olevat nuudeliravintolat ovat tänään kiinni, vaikka ne yleensä myyvät keskipäivään asti? Onko Huếssa jokin vialla?" Minulla kesti hetki muistaa: "Ai niin, tänään on täysikuu, eivätkä ne myy. Mikset menisi syömään kasvisnuudeleita sen sijaan?" Hetken hämmennyksen jälkeen ystäväni ymmärsi, ja palattuaan keskipäivällä hän ylisti innoissaan kasvisnuudeleita sanoen, että ne olivat todellakin Huế-tyylisiä, toisin kuin missään muualla...
Ehkä ystäväni ei tiedä, mutta monet kauppiaat sulkevat ovensa toisesta syystä: mennäkseen temppeliin.
Huếssa on satoja erikokoisia temppeleitä, mukaan lukien useita satoja vuosia vanhoja. Huến temppelit ovat kauniita, seesteisiä, rauhallisia ja ikivanhoja, minkä vuoksi monet ihmiset haluavat vierailla niissä. Kävely temppelialueella ja sitten pääsaliin astuminen palvomaan Buddhaa hitaasti ja leppoisasti – jo se tuo sydämeen keveyden ja rauhan tunteen.
Mutta Huen asukkaille temppeleissä käyminen ei ole vain nähtävyyksien katselua; se on paikalliseen elämäntapaan uppoutumista. He hoitavat puutarhoja, siivoavat temppelialueita ja auttavat munkkeja tai nunnia buddhalaisissa tehtävissä. Jos heillä on enemmän vapaa-aikaa, he saattavat auttaa keittiössä, valmistaa yksinkertaisen aterian ja jutella iloisesti munkkien ja nunnien kanssa harmonisessa ilmapiirissä. Jo se tuo heille iloa.
Huen temppelit ovat yleensä kiireisimpiä suurten juhlapäivien, kuten Tetin (kuun uudenvuoden), Buddhan syntymäpäivän ja Vu Lan -festivaalin (buddhalainen vanhempien kunnioittamisen juhla) aikana. Huen buddhalaisilla on kuitenkin tapana vierailla temppeleissä myös kunkin kuunkuun 15., 30. ja 1. päivänä. Kun he ovat huolellisesti valmistaneet kotinsa, uhranneet kukkia, suitsukkeita ja rukouksia Buddhan alttarilla ja esi-isien alttarilla, he menevät temppeliin, tervehtivät munkkeja, lausuvat tietyn pyhien kirjoitusten jakeen ja tuntevat rauhan tunteen.
Opettajani, joka syntyi hartaaseen buddhalaisperheeseen Huessa, sanoi, että Huen asukkaat menivät perinteisesti temppeleihin rukoilemaan rauhaa, eivät onnea tai vaurautta. Ja tärkeintä oli, että temppeliin meneminen tarkoitti itsensä kehittämistä, puhtaan ja hyveellisen elämän elämistä, hyvien tekojen tekemistä ja toisten vahingoittamisen välttämistä. Huen asukkaille hyvän elämän eläminen oli hyödyllisin uhri.
Ja temppeliin mennessä tulisi syödä kasvisruokaa. Huen asukkaat uskovat, että kasvisruoan syöminen on myös tapa osoittaa ansioita esi-isilleen ja vanhemmilleen.
Ha Xuan Liemin ja Thich Hai Anin vuonna 2001 julkaiseman kirjan "History of Buddhism in Hue" mukaan 80 % Huen väestöstä on buddhalaisia. Nykyään tuo luku voi muuttua, mutta se, mikä on juurtunut syvälle alueen sydämiin ja kulttuuriin, todennäköisesti säilyy vuosien varrella. Tähän sisältyy Huen asukkaiden lempeä, suvaitsevainen, hyväntahtoinen ja hiljainen elämäntapa. Siihen kuuluvat myös terveelliset ruokailutottumukset, joista on tullut Huen ainutlaatuinen kulinaarinen perinne: kasvissyönti. Missään muualla kasvisruoat eivät ole yhtä herkullisia, visuaalisesti houkuttelevia, runsaita ja monipuolisia kuin Huessa.
Hanoilaiselta ystävältäni, en tiedä, miten hän sai siitä tietää myöhemmin, mutta hän vaati, että seuraavan kerran Huếssa tullessaan hän halusi minun "vievän hänet temppeleihin, kiitos. Kuulin, että Huến temppelit ovat hyvin rauhallisia ja kauniita, eivätkä yhtä kaoottisia kuin jotkut muut paikat".
Okei, olen iloinen voidessani toivottaa sinut tervetulleeksi.
Lähde: https://huengaynay.vn/doi-song/ve-hue-di-chua-166126.html
![[Video] Auringonlasku Lap Anin laguunissa – missä aurinko laskee kalaverkkojen ylle](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
Kommentti (0)