Vierailu "Trau Villagessa" kuulemassa Lang Liêun legendan

"Lang Trau" on Van Langin muinaisen pääkaupungin, nykyisen Duu Laun piirikunnan, maata Viet Tri -kaupungissa. Kansakunnan tuhatvuotisen historian kanssa sopusoinnussa oleva muinainen Lang Traun kylä – nykyinen Duu Laun piirikunta – ilmentää esi-isien maan rikkautta ja ainutlaatuisuutta, ja sen paikan- ja kylänimet liittyvät Hung Kingin aikakauden legendoihin. Se säilyttää Hung Kingsille ja heidän kenraaleilleen omistettuja muistoesineitä, kuten Bao Dan yhteistalon, Huong Tramin yhteistalon ja merkittävimpänä Duu Laun yhteistalon – prinssi Lang Lieulle ja "Banh Chungin ja Banh Giayn" (perinteisten vietnamilaisten riisikakkujen) legendaan omistetun temppelin.

Panoraamanäkymä Dữu Lâun yhteistaloon, Dữu Lâun osastolle, Việt Trìn kaupunkiin.

Legendojen ja historiallisten tietojen mukaan prinssi Lang Liêu oli kuningas Hung Vuong VI:n (Hung Huy Vuong) toinen poika ja asui Duu Laun kylässä. Hänet tunnettiin älykkyydestään, lapsenomaisesta hurskaudestaan, ahkeruudestaan ​​ja läheisistä suhteistaan ​​kansaan.

Prinssi Lang Liêun syntymäpäivälahjakilpailun aikana prinssi Lang Liêu loi kaksi ainutlaatuista kakkua, jotka symboloivat "pyöreää taivasta - neliönmuotoista maata": bánh chưng ja bánh giầy. Kakkujen syvällisen merkityksen ja taitavan käsityötaidon ansiosta hänen isänsä, kuningas, valitsi prinssi Lang Liêun seuraajakseen, jolloin hänestä tuli seitsemäs Hung-kuningas, joka tunnetaan nimellä Hung Chiêu Vương.

Heti valtaistuimelle noustuaan kuningas Hung Chieu osoitti olevansa viisas ja hyveellinen hallitsija. Hän kehitti jatkuvasti itseään, eli yksinkertaisesti ja perusti hallintonsa hyväntahtoisuuteen ja oikeudenmukaisuuteen. Kuningas Hung Chieun tavoitteena oli tuoda vaurautta ja onnellisuutta kansalleen sekä suojella maan rajoja.

Prinssi Lang Liêun ja tahmeiden riisikakkujen (bánh chưng ja bánh giầy) tarinaa pidetään aina ylpeyden aiheena Vietnamin tuhatvuotisessa kulttuurissa, ja se välittää viestin lapsenomaisesta hurskaudesta ja vastuullisesta elämäntavasta. Omistautumisestaan ​​esi-isilleen ja rakkaudestaan ​​kansaansa kohtaan Dữu Lâun kylän asukkaat rakensivat kuningas Hùng Chiêu Vươngin kuoltua hänen palvontaansa temppelin nimeltä "Dữu Lâu Vũ Miếu" ja kunnioittivat häntä nimellä Lang Liêu Đại Vương.

Saatat myös pitää tästä

Ainutlaatuisia jackfruit-puupatsaita Hai Chau -kylän yhteisessä talossa.Hai Chaun kylän yhteistalo, kansallinen historiallinen ja kulttuurinen muistomerkki, ei ole ainoastaan ​​paikka kunnioittaa ja muistaa esi-isiä, jotka muuttivat Thanh Hoasta 555 vuotta sitten kuningas Le Thanh Tongin kanssa valtaamaan maata ja perustamaan Han Giangin kylän (nykyään osa Da Nangin kaupunkia), vaan se myös säilyttää monia arvokkaita ja ainutlaatuisia perintöesineitä, kuten satoja vuosia vanhoja jakkipuun patsaita.

Tuhansien vuosien ajan, kuningas Le Thanh Tongin (1557–1573) hallituskaudella, rituaaliministeriön virkamiehiä lähetettiin kartoittamaan esi-isien palvontapaikkoja, tutkimaan ja järjestelemään uudelleen temppeleitä, pagodeja, yhteisötaloja ja pyhäkköjä. Samalla he tallensivat pyhäinjäännöksiä, tarinoita ja legendoja, luoden jumalallisia kronikoita jokaiselle kylälle.

Tarkastellessaan Dữu Lâun alueen historiaa ja jäänteitä kuningas antoi asetuksen: Lang Liêu Đại Vươngille omistetun Dữu Lâun temppelin ja Tản Viên Sơn Sơn Thánedhille omistetun Ổ Rồngin temppelin yhdistäminen talon kylään. Samanaikaisesti hän antoi kuninkaallisia säädöksiä, joilla kunnioitettiin suuria henkilöitä, jotka olivat tehneet ansiokasta palvelusta kansakunnalle, mukaan lukien: Tản Viên Sơn Thánh Đại Vương; Cao Sơn Thánh Thần Đại Vương; Quý Minh Thánh Thần Đại Vương; Lang Liêu Thánh Thần Đại Vương; Bộ San Đại Vương; ja Ả Nương Công Chúa Đại Vương. Kuningas uskoi Dữu Lâun kylän asukkaille vastuun suitsutusuhrien ylläpidosta ja näiden hahmojen palvomisesta tulevien sukupolvien ajan...

Herra Ta Van Thinh huolehtii säännöllisesti Duu Laun yhteisestä talosta, siivoaa ja ylläpitää sitä.

Dữu Lâun yhteistalo rakennettiin melko varhain; perimätiedon mukaan se on peräisin Lê Trung Hưng -kaudelta 1500–1600-luvuilta. Ranskalaisia ​​vastaan ​​käydyn vastarinnan vuosina yhteistalon reunustama Dữu Lâun maa toimi sissien ja sotilaiden kokoontumispaikkana.

Vuonna 1947, murskatappion jälkeen Lo-joella, ranskalaiset sotalaivat pommittivat kylän temppeliä perääntyessään, jolloin pääpilari romahti. He myös etsivät ja polttivat temppelin, joten useimmat siihen liittyvät asiakirjat ja esineet ovat kadonneet. Syvällä kunnioituksella esi-isiään kohtaan Duu Laun kylän asukkaat ovat kuitenkin yhdistäneet voimansa rakentaakseen temppelin uudelleen kunnioittaakseen esi-isiään ja osallistuakseen kotimaansa kulttuuri-identiteetin rakentamiseen ja säilyttämiseen.

Vuonna 2001 Phu Thon maakunnan kansankomitea antoi päätöksen, jolla Duu Laun asukkaille sallittiin kylän yhteistalon entisöinti. Rakennustyöt aloitettiin hevosen vuoden (2002) ensimmäisen kuun kuudentena päivänä. Kylän pääpilari valmistui, ja sen pinta-ala on 226 ^m² . Yhteistalon pohjaratkaisu on kiinalaisen merkin "Đinh" muotoinen, ja sisäänkäynti on koilliseen päin. Runkorakenne koostuu kuudesta pylväsrivistä, ja ristikkorakenne muistuttaa muinaisia ​​yhteistaloja, ja siinä on kolme erkkiä ja kaksi käytävää. Katto on olkikattoinen ja siinä on tiilistä tehdyt räystäät. Entisöidyssä yhteistalossa on neljä kaarevaa räystästä, joiden harjalla on koristeellisia kaiverruksia. Kattoa koristavat kaksi kuuta reunustavaa lohikäärmettä, ja palkkien, räystäiden ja katon päihin on kaiverrettu kukkakuvioita, pilviä ja kasveja. Nämä ovat kylän yhteistalojen perinteisiä koristekuvioita.

Saatat myös pitää tästä

Lahjoitetaan 200 lahjapakettia yksin asuville ja vaikeissa olosuhteissa eläville ikäihmisille Bac Lieu Cityssä ja Phuoc Longin alueella.

Duu Laun yhteistalon talonhoitaja Ta Van Thinh sanoi: "Vaikka yhteistalo on restauroitu betonista, käsityöläisten taitavat kädet ovat luoneet eloisan, perinteisen arkkitehtonisen tyylin. Joka vuosi Duu Laun yhteistalo järjestää viisi festivaalia kuukalenterin mukaan: ensimmäisen kuukauden 6. päivänä; kolmannen kuukauden 10. päivänä; neljännen kuukauden 10. päivänä; viidennen kuukauden 5. päivänä; ja kymmenennen kuukauden 10. päivänä. Festivaalin aikana pelataan peliä nimeltä 'Phet', jota paikalliset kutsuvat nimellä 'Loc', ja se houkuttelee suuren määrän paikallisia ja turisteja. Duu Laun yhteistalossa eri yhdistysten, klubien, yritysten ja ruoan ystävien kokit ympäri maata pitävät suitsukkeita prinssi Lang Lieun - Hung Chieu Vuongin - lahjoitusten muistoksi."

Dữu Lâun yhteisötalolla on valtava taiteellinen arvo aineettomana kulttuuriperintönä. Tutkijoiden mukaan se on koko maan ainoa paikka, joka on omistettu Lang Liêu Thánh Thần Đại Vươngin palvonnalle, ja se osallistui myös suoraan maanpuolustusponnisteluihin merkittävien tapahtumien kautta. Tällä tavoin se auttaa kouluttamaan tulevia sukupolvia oppimaan ja jäljittelemään esimerkkiä, toimien voimakkaana ja vakuuttavana todisteena kansakunnan historiasta kansakunnan rakentamisessa ja puolustuksessa.

Hoang Giang

Lähde: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm