Taifuuni nro 5:n jälkeen useat Phuc Linh -pagodin (Ha Huy Tapin alue) osat vaurioituivat, ja maisema kärsi merkittävästi. Munkkien, nunnien, buddhalaisten ja paikallisten asukkaiden yhteisten ponnistelujen ansiosta pagodi saatiin kuitenkin nopeasti ennalleen, jotta siellä voitaisiin järjestää merkityksellinen Vu Lan -festivaali.


Yli 1 000 buddhalaista ja vierailijaa läheltä ja kaukaa osallistui suureen seremoniaan vilpittömästi kunnioittaen Buddhaa ja haluten tehdä hyvää tänä lapsenomaisen hurskauden aikana. Perinteiset rituaalit suoritettiin juhlallisesti, joista koskettavin oli "ruusun kiinnittäminen kaulukseen" -seremonia – äidin ja lapsen sekä isän ja lapsen välisen pyhän siteen symboli.
Perinteen mukaan ne, joiden vanhemmat ovat vielä elossa, käyttävät vaatteissaan punaisia ruusuja, kun taas ne, jotka ovat menettäneet vanhempansa, käyttävät valkoisia kukkia. Tuona liikuttavana hetkenä monet buddhalaiset liikuttuivat kyyneliin ja muistuttivat toisiaan vaalimaan jokaista hetkeä, jonka heillä on vielä vanhempiensa kanssa.

Seremonia liikutti syvästi neiti Nguyen Thi Leä (Ha Huy Tapin seurakunnasta) jakaen: "Kun rintaani kiinnitettiin kirkkaanpunainen ruusu Vu Lan -festivaalin aikana, minut valtasi kiitollisuus vanhempieni uhrauksista. Sillä hetkellä vannoin aina eläväni velvollisuuksieni mukaisesti vanhempiani kohtaan, kuten Buddha opetti."
Suuren seremonian järjestämisen lisäksi temppeli toteutti myös hyväntekeväisyysohjelman lahjojen lahjoittamiseksi buddhalaisille seuraajille ja vaikeissa olosuhteissa eläville ihmisille. Temppelin "Nuoret buddhalaiset" -klubi koordinoi myös alueen koulujen nuorisoyhdistysten kanssa ohjelman toteuttamista, jossa kerätään ja myydään kierrätettäviä materiaaleja 850 aterian valmistamisen ja lahjoittamisen rahoittamiseksi useissa sairaaloissa hoidettaville potilaille.

Myös Chan Tienin pagodi (Loc Han kunta) järjesti juhlallisesti ja kunnioittavasti Vu Lan -festivaalin, johon osallistui eri osastojen ja paikkakuntien johtajia sekä satoja munkkeja, nunnia ja buddhalaisia seuraajia maakunnan sisältä ja ulkopuolelta.
Kunnianarvoisa Thich Vien Nhu, maakunnan buddhalaisen yhdistyksen hallituksen varajohtaja ja Chan Tienin pagodin apotti, sanoi: "Tämän vuoden Vu Lan -festivaali osuu yksiin kansallispäivän 80-vuotisjuhlan kanssa 2. syyskuuta. Siksi pagodi on nostanut kansallislipun ja buddhalaisen lipun esi-isiemme panoksesta kansakunnan rakentamisessa ja puolustamisessa jo varhaisessa vaiheessa. Suuren seremonian aikana munkit, nunnat ja buddhalaiset rukoilivat myös kansallisen rauhan ja vaurauden, maan vakauden ja ihmisten onnellisuuden puolesta."
Vu Lan -festivaalia vietettiin juhlallisesti myös suurissa temppeleissä, kuten Thanh Luongissa (Nghi Xuanin kunnassa), Phong Phanissa (Nghi Xuanin kunnassa), Con Sonissa (Son Tienin kunnassa) ja Van Dai Phucissa (Dan Hain kunnassa) jne., ja tapahtuma houkutteli paikalle suuren määrän buddhalaisia ja paikallisia asukkaita. Joidenkin myrskyn runtelemien temppelien oli supistettava toimintaansa, mutta sen sijaan hyväntekeväisyystoimintaa ja ansioiden osoittamista tehostettiin, ja lapsenomaisen hurskauden sanomaa yhdistettiin kiitollisuuteen ja hyveelliseen käytökseen.


Kunnianarvoisa Thich Chuc Giac – Phuc Linhin pagodin buddhalaisen yhdistyksen dharman levittämiskomitean johtaja – ilmaisi näkemyksensä: ”Olipa organisaatio kuinka suuri tahansa, Vu Lan -festivaalin ydin muistuttaa kaikkia elämään lapsen kunnioituksella vanhempiaan kohtaan, olemaan kiitollisia esi-isilleen ja rakastamaan yhteisöä. Nämä Vu Lan -festivaalin arvokkaat hengelliset arvot ovat pysyneet muuttumattomina sukupolvien ajan, sillä lapsen kunnioitus ei ole vain jokaisen perheen yksityinen tunne, vaan myös kansallisen voiman lähde. Kun jokainen ihminen tietää, miten osoittaa kiitollisuutta ja lapsen kunnioitusta vanhemmilleen, hän tietää myös, miten elää vastuullisemmin kotimaataan ja maataan kohtaan ja miten levittää myötätuntoa yhteisölle. Tämä on buddhalaisten opetusten ja vietnamilaisen ”veden juomisen ja lähteen muistamisen” perinteen kohtaamispaikka, joka on vakaamman ja rauhallisemman yhteiskunnan perusta.”
Tämän vuoden Vu Lan -festivaali buddhalaisissa temppeleissä ja palvontapaikoissa on hieman hillitympi, mutta jokaisessa kunnioittavasti tarjotussa suitsuketikussa, jokaisessa vaatteisiin kiinnitetyssä ruusussa, jokaisessa lausutussa rukouksessa ja jokaisessa yhteisön kanssa jakamisen teossa leviää lapsenomaisen hurskauden ajaton hyve. Juuri tämä vilpittömyys ja yksinkertaisuus tekevät tämän vuoden Vu Lan -kaudesta entistä syvällisemmän, mutta silti täydellisen ja täyteläisen.
Lähde: https://baohatinh.vn/vu-lan-ven-tron-mua-hieu-hanh-post295028.html







Kommentti (0)