Kevät saapuu keraamisille laatoille.

Vuoden viimeisten tuulien lempeästi saapuessa keramiikkapajassa savimöykyt "herätetään" käsityöläisten käsien ansiosta.

Arvostettu käsityöläinen Vu Xuan Nam on tarkka kohokuvioitujen kuvioiden suhteen.

"Hengittää elämää" maahan

Eräänä myöhäisenä aamuna vuoden lopulla, kasteen vielä takertuessa vanhoihin tiilikattoihin, Bach Dangin kaupunginosassa sijaitseva pieni keramiikkapaja lämmitti savenvalajan pyörän rytminen ääni. Lasten piirissä käsityöläinen Vu Manh Huy istui hiljaa, hänen kovettuneet kätensä ohjasivat hellästi rytmiä ja muovasivat jokaista pehmeää savipalaa.

Savi pyöri ympäriinsä. Aika tuntui hidastuvan. Lasten silmät loistivat innokkaina, aivan kuin he olisivat juuri koskettaneet jotain uutta mutta silti tuttua – kotikaupunkinsa maan tuoksua, lähestyvän Tet-juhlan tuoksua. "Älkää kiirehtikö, lapset, muovailkaa varovasti jokainen savipala luodaksenne muotojanne", Huy sanoi hymyillen. Jokainen hänen edessään oleva lapsi oli orastava itu, joka ei vielä täysin ymmärtänyt käsityötä, mutta alkoi jo rakastaa maan tuoksua, tunnetta, kun heidän kätensä likaantuivat kylänsä keramiikkaan. Huylle tämä oli suuri ilo, sillä hän siirsi rakkautensa käsityöhön pienille lapsille ja vaali rakkautta keramiikkaan kotimaansa nuoremmissa sukupolvissa, vaikka tiesikin, ettei tämä matka tulisi olemaan helppo. Muovaillessaan savea ahkerasti lasten kanssa hän toivoi, että tällä Tetillä, heidän pienillä, kauniilla lukupöydillään, olisi Duong Dong -keramiikkamaljakko, jossa on sen tyypillinen persikankukkalasite.

Duong Dong -keramiikka ei ole prameaa tai mahtipontista, vaan siinä on hento vaaleanpunaisenpunainen sävy, kuin persikankukka vasta alkamassa kukkia kevään vielä ujosti avautuessa kuistilla. Tämä lasitteen väri on sekoittamaton ja värjäämätön, ja se on syntynyt Gia-joen varrella olevasta rautapitoisesta savesta ja tarkasti kontrolloidusta tulesta. Jopa pieni lämpötilaero muuttaa lasitteen sävyä. Siksi jokainen keramiikka-erä on sukupolvien ajan kertyneen kärsivällisyyden ja kokemuksen tulos. Herra Huy kertoo usein lapsille: "Persikankukkien väri on Tetin (vietnamilaisen uudenvuoden) väri. Duong Dong -keramiikkaa katsoessa voi tuntea Tetin saapuneen."

Toisella maaseutualueella, Cayn keramiikkakylässä Binh Giangin kunnassa, Tetin (vietnamilaisen kiinalaisen uudenvuoden) värit ilmaistaan ​​ainutlaatuisella tavalla. Ne eivät ole persikankukkien haaleaa pinkkiä, vaan vaaleansinisen, maanläheisen ruskean ja syvänpunaisen sävyjä – syvällisiä ja ikivanhoja värejä. Dreijan pyörän vieressä käsityöläinen Vu Xuan Namin taitavat kädet hiovat hitaasti jokaista viivaa. Kiirettä ei ole, vain tarkkuutta ja tyyneyttä, joka on ominaista niille, jotka ovat tunteneet dreijan ja saven koko elämänsä.

Saatat myös pitää tästä

Kevät saapuu keskeisiin liikennehankkeisiin.

Cậy-keramiikka, kuten Dưỡng Động -keramiikkakin, alkaa taitavien käsityöläisten käsistä. Käsin muotoilu ja kaavailu antavat jokaiselle tuotteelle oman ainutlaatuisen "värinsä". Herra Năm sanoi: "Tämä keramiikkakylä on lähes 500 vuotta vanha ja kokenut monia ylä- ja alamäkiä, mutta käsityötaidon virta ei ole koskaan keskeytynyt."

Tetin värien maalaaminen

Käsityöläinen Vu Manh Huy opastaa pieniä lapsia Duong Dong -keramiikan valmistuksessa.

Taukojen aikana Huy usein kertoo lapsille keramiikkakylästä – paikasta, jossa aikoinaan paloi tulet päivin ja öin, ikuistettuna vanhaan kansanlauluun: ”Joka keramiikkakylässä vierailee, / Näkee kulhot lasitteesta kimaltelevan.” Tuo kulta-aika on nyt vain muistoissa. Neljän sukupolven keramiikkavalmistajien perheeseen syntynyt Huy jätti kotikaupunkinsa, kun käsityö hiipui. Mutta sitten kaipaus poltetun saven tuoksuun, persikankukkien keramiikan väreihin kyti ja veti häntä takaisin. Takaisin pitämään kipinää elossa, vaikka se olisi kuinka pieni, mutta ei koskaan sammunut.

Cayn kylässä arvostettu käsityöläinen Vu Xuan Nam vaalii käsityötaitoa samalla hiljaisella omistautumisella. Cayn keramiikan ainutlaatuinen piirre on sen täysin luonnollinen lasite. Lasite on valmistettu kaoliinisavesta, kalkista, riisin kuoren tuhkasta ja puutuhkasta, jotka kaikki suodatetaan ja sekoitetaan huolellisesti. Koska se poltetaan puulla ja käytetään luonnonlasitetta, Cayn keramiikan lasitteella on hyvin ainutlaatuinen syvyys; mitä enemmän sitä katsoo, sitä rauhallisemmalta se näyttää. Cayn keramiikan hallitseva väri on vaaleansininen. Lisäksi erityisten sekoitustekniikoiden ja liekin säätämisen kyvyn avulla Cayn kyläläiset luovat ainutlaatuisia punaisen, vaaleanpunaisen ja maanläheisen ruskean sävyjä. Tätä kutsutaan "elon hengittämiseksi keramiikkaan". Vain kokonaan käsin valmistetulla keramiikalla voi olla tämä ominaisuus – jokainen tuote on ainutlaatuinen, eikä kahta samanlaista ole.

Isänsä jalanjäljissä käsityöläinen Vu Xuan Hung, teollisen kuvataideyliopistossa muodollisesti kouluttautunut käsityöläinen Vu Xuan Hung, palasi kotikaupunkiinsa ja elvytti perheensä kanssa perinteisen käsityötaidon. Määrän jahtaamisen tai kiireen sijaan he päättivät työskennellä huolellisesti, hitaasti ja uskollisesti vanhojen menetelmien mukaisesti, tiilistä, laatoista ja koristekuvioista historiallisten paikkojen entisöinnissä käytettyjen tornien jalustojen valmistukseen, suitsukeastioihin, maljakoihin ja kynttilänjalkoihin perinteisten käsitöiden ystäville. Myöhemmin Hungille myönnettiin pienimuotoisen käsityöläisen arvonimi – tunnustuksena hänen hiljaisesta mutta sinnikkäästä matkastaan.

Hevosen vuosi lähestyy kovaa vauhtia. Vaikka keramiikkakylässä ei enää olekaan menneiden aikojen vilkkaita, punahehkuisia uuneja, käsityö kytee edelleen sitkeästi pienissä työpajoissa. Huy ja hänen ystävänsä luovat keraamisia maljakoita, hevoshahmoja, jotka symboloivat "menestystä ja vaurautta", sekä kukkaruukkuja ja teekannuja lämpimän vaaleanpunaisessa lasitteessa. Cayn kylässä perinteisen keramiikan erät nousevat edelleen hiljaa uuneista, kuin maaseudun tasainen rytmi.

Saatat myös pitää tästä

Kevät saapuu maaseudulle.Lämpimässä kevätauringossa uudet maaseutualueet saavat raikkaan ja eloisan ilmeen. Phuoc Vinh Taysta ja Tan Lanista Chau Thanhiin (Tay Ninhin maakunta) jokainen tie levenee, jokainen talo on rakennettu myötätunnolla ja jokainen nuorten pieni panos on auttanut luomaan kuvaa elinkelpoisesta maaseudusta – jossa hallituksen ja ihmisten luottamus, yksimielisyys ja pyrkimykset ovat yhä ilmeisempiä.

Kun Tet lähestyy, pelkkä keraamisen maljakon asettaminen pöydälle lämmittää tilaa välittömästi. Ei lasitteen, vaan sen taustalla olevan tarinan vuoksi – väsymättömien käsien tarinan, ihmisten, jotka päättävät hidastaa tahtia säilyttääkseen vanhat perinteet.

Kevään saapuessa ja nähdessään saven peittämät nuorten ja vanhojen kädet ymmärtää, että perinteiset käsityöt eivät ole vain menneisyyttä, vaan ne ovat elossa, niitä siirretään sukupolvelta toiselle ja ne kukoistavat. Niinpä jokaisella Tet-juhlalla, nykyajan elämän hälinän keskellä, on paikka, jota muistaa, koskettaa ja uskoa, että keramiikan sielu, maaseudun sielu, on edelleen läsnä, lämmin kuin kukkivat persikankukat vuoden alussa!

LAN ANH - HUYEN TRANG

Lähde: https://baohaiphong.vn/xuan-ve-tren-mau-gom-535908.html