Buon Cham A:n kylässä on 146 Ede-etniseen ryhmään kuuluvaa kotitaloutta, mikä on yli 52 % väestöstä. Aiemmin useimmat kylän miehet osasivat soittaa gongia; kylän ja perheen rituaaleja ylläpidettiin säännöllisesti. Lähes 80-vuotiaan herra Ama Ngocin mukaan gonginsoiton osaavien määrä kylässä on kuitenkin nyt hyvin pieni.
Tämän todellisuuden edessä Cham A -kylän puolueosasto piti aktiivisesti kokouksia ja sopi ratkaisuista tämän perinteisen kulttuurin säilyttämiseksi. Puolueosaston päätöslauselman perusteella puolueen jäsenille annettiin tehtäväksi mobilisoida käsityöläisiä osallistumaan opetukseen ja samalla edistää ja kannustaa nuoria oppimaan gongin soittoa. Kurssien rahoitus kerättiin sosiaaliavustuksin, alueella asuvien puolueen jäsenten lahjoituksilla, paikallishallinnon tuella ja kylän rahastolla. Tämän ansiosta kylä avasi kolme pronssigong-luokkaa, joissa opetukseen osallistui kolme käsityöläistä, mikä houkutteli lähes 30 eri-ikäistä oppilasta. Koska gongeja ei ollut harjoitteluun, kylän johtaja Y Win Êban suostutteli perheensä lainaamaan hänelle arvokkaan seitsemän gongin setin opetuksen helpottamiseksi.

|
Käsityöläiset opettavat Cham A -kylän oppilaille pronssigongien soittoa. |
Cham A:n kylän lisäksi monet muutkin kunnan kylät, kuten Tulin kylä ja Mghin kylä, järjestävät gonginsoiton koulutuskursseja nuoremmalle sukupolvelle. Erikoistuneiden virastojen tuella ja käsityöläisten osallistumisella on järjestetty kram gong -kursseja teini-ikäisille, ja aluksi on saatu aikaan myönteisiä muutoksia. Käsityöläinen Ama Brai sanoi: "Vaikeinta on estää nuoria kääntämästä selkäänsä perinteiselle kulttuurille. Kun heillä on intohimoa, opettamisesta tulee helpompaa."
Yang Maon kunnassa gong-kulttuurin säilyttämisen kohokohta on opettajien osallistuminen. Yang Maon alakoulussa Ede-etniseen ryhmään kuuluva musiikinopettaja Y Wan Niê on vapaaehtoisesti avannut kaksi ilmaista kram gongin soittoa opettavaa luokkaa kolmannen ja neljännen luokan oppilaille.
Lisäksi monet yhteisön jäsenet osallistuvat aktiivisesti kulttuuriperinnön säilyttämiseen. Esimerkiksi herra Duong Van Tho (Cham A:n kylä) on itsenäisesti kannustanut oppilaita osallistumaan kram gong - ja tanssitunneille ja on myös henkilökohtaisesti rahoittanut käsityöläisten kutsumista opettamaan. Hänen perustamansa gong-yhtye on esiintynyt monissa tapahtumissa ja edistänyt perinteisen kulttuurin leviämistä.

|
Herra Duong Van Thon perhe kutsui käsityöläisiä opettamaan kram gongia ja perinteistä tanssia Cham A -kylän lapsille. |
Buôn Kiềun kylässä huomionarvoinen esimerkki on 10–15-vuotiaiden lasten perinteisten soittimien soittoryhmä. Ryhmä perustettiin paikallisten asukkaiden pyynnöstä hyväntekeväisyysjärjestöjen taloudellisella tuella opetukseen ja soittimien tarjoamiseen. Tähän mennessä lapset osaavat soittaa useita perinteisiä soittimia ja osallistuvat esityksiin erilaisissa tapahtumissa.
On selvää, että Yang Maon kunnan gong-kulttuuriperintöä säilytetään ja edistetään tehokkaasti hallituksen ja yhteisön yhteisillä ponnisteluilla. Yang Maon kunnan puoluekomitean sihteeri ja kansanneuvoston puheenjohtaja Y Huấn Adrơng totesi: "Tulevana aikana kunnan puoluekomitea antaa erityispäätöslauselman perinteisen etnisen kulttuurin säilyttämisestä, kiinnittäen erityistä huomiota Êđê- ja M'nông-kansojen gong-kulttuuriin. Paikkakunnalla järjestetään joka vuosi kulttuuritapahtumia ja kilpailuja gongin ja muiden perinteisten soittimien soittamiseksi tämän perinnön arvon ylläpitämiseksi ja edistämiseksi."
Tung Lam
Lähde: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202605/yang-mao-diem-sang-gin-giu-di-san-van-hoa-cong-chieng-a694d9d/
Kommentti (0)