Passionnée par la préservation des traditions familiales.
Nous avons récemment visité une fabrique traditionnelle de papier dó dans le village de Dong Cao (quartier résidentiel de Duong O, arrondissement de Vo Cuong). Dans un petit atelier, où flottait une légère odeur d'écorce de dó, Ngo Thu Huyen, une jeune femme des années 90, fabriquait habilement du papier dans une cuve à pâte.
À la voir manipuler avec aisance et précision des gestes, rares seraient ceux qui devineraient qu'avant de choisir de retourner dans sa ville natale pour fabriquer du papier, Thu Huyen occupait un emploi de bureau stable. Mais ce sont les souvenirs d'enfance de la papeterie de son grand-père et des après-midi passés à jouer au soleil avec des piles de papier léger et souple qui ont motivé la jeune femme à revenir et à se consacrer au travail des fibres de papier, de la pâte à papier et des métiers à papier.
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Mme Ngo Thu Huyen a suivi les traces de son grand-père, préservant ainsi le savoir-faire traditionnel du papier Do fait main. |
Mme Huyen a confié : « Lorsque j'ai décidé de retourner dans ma ville natale pour fabriquer du papier, j'étais inquiète car j'ai bien vu à quel point le travail était difficile. De plus, comme le papier vietnamien traditionnel est aujourd'hui rarement utilisé, il est difficile d'en tirer un revenu stable. Mais je me suis dit que si je ne le faisais pas, tout le dévouement, le savoir-faire et l'expérience de mes grands-parents dans la fabrication du papier disparaîtraient avec le temps. C'est pourquoi, en 2017, j'ai décidé de rentrer… »
La fabrication du papier de dó implique un processus très complexe. Avant la cuisson, l'écorce de dó séchée est trempée dans l'eau pour l'assouplir et faciliter sa manipulation. Après trois jours de trempage, l'écorce est prélevée de la racine à la pointe, assemblée en petits fagots, trempée dans de l'eau chaux, puis placée dans une casserole et cuite jusqu'à ce qu'elle soit tendre. Elle est ensuite retirée et rincée pour éliminer la chaux. L'écorce est ensuite triée deux fois, une opération appelée « broyage », puis trempée pendant environ deux jours avant d'être triée une seconde fois. Elle est ensuite trempée dans l'eau pendant sept à dix jours, selon les conditions climatiques, afin d'éliminer toute la sève et la chaux, puis placée dans une cuve de broyage pour être finement moulue.
| Récemment, de nombreux jeunes ont organisé et participé à des événements communautaires tels que des marchés artisanaux, des expositions d'art contemporain, des ateliers de fabrication de papier, des débats, etc., dans le but d'intégrer progressivement le papier Do dans la chaîne de valeur créative. De ce fait, le papier Do fait peu à peu son retour dans la vie quotidienne, non seulement grâce à sa qualité et sa durabilité séculaires, mais aussi grâce à ses usages et aux histoires qu'il raconte sur les gens, les souvenirs et l'identité culturelle. |
Le procédé de couchage du papier (fabrication du papier) joue un rôle crucial dans l'aspect du produit. Il exige concentration et savoir-faire pour régler la forme de couchage afin d'obtenir une feuille de papier lisse et uniforme. Le papier couché est empilé puis pressé lentement pour éliminer l'excès d'eau, ce qui permet de le décoller couche par couche.
Enfin, le papier est séché dans un endroit bien aéré, à l'abri de la lumière directe du soleil qui pourrait le faire rétrécir. Il est ensuite étalé sur des murs ou des planches de bois afin d'obtenir une surface lisse et plane une fois sec. La transformation de l'écorce en feuille de papier dó prend environ un à un mois et demi, selon les conditions climatiques.
Si, dans le village de Dong Cao, une jeune femme d'une vingtaine d'années se consacre à la préservation du savoir-faire traditionnel de sa famille, dans le hameau de Vinh Ninh (anciennement village de Khe Nghe, commune de Luc Son), M. Duong Van Quang, né en 1967 et appartenant à l'ethnie Cao Lan, voue lui aussi une profonde affection au papier Do traditionnel de son peuple. Évoquant son parcours pour préserver cet artisanat, l'artisan Duong Van Quang a déclaré : « Les anciens m'ont raconté que la fabrication du papier Do existe depuis très longtemps, depuis l'arrivée des Cao Lan sur ces terres. Autrefois, presque toutes les familles fabriquaient du papier, mais aujourd'hui, seules trois familles dans tout le village perpétuent encore régulièrement cette tradition, dont la mienne. »
Tout en perpétuant ce savoir-faire, M. Quang le transmet activement aux jeunes générations. Depuis deux ans, il dispense des formations estivales gratuites à plus de 50 élèves de la région. Selon M. Quang, apprendre à fabriquer du papier n'est pas difficile, mais cela exige méticulosité, patience et expérience acquise par la pratique. Toutes les étapes sont réalisées manuellement : écorce, trempage, martelage, mélange de la pâte, enduction et séchage du papier. Chaque étape requiert une attention et une concentration maximales, car la moindre erreur peut altérer la couleur et la qualité du papier.
Une nouvelle direction
Les matières premières utilisées pour la fabrication du papier dó à Khe Nghè proviennent principalement d'arbres poussant naturellement dans la forêt. Le papier fini présente une couleur blanc cassé caractéristique, moins pure que le papier industriel, mais se distingue par sa durabilité exceptionnelle. M. Quang raconte : « On trouve des généalogies familiales écrites sur du papier dó il y a des siècles ; même si le papier a pu s'amincir avec le temps, les caractères restent parfaitement lisibles. L'encre utilisée pour le papier dó ne s'efface quasiment pas. C'est une qualité qu'aucun autre type de papier ne peut égaler. »
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M. Duong Van Quang présente les produits en papier Do du groupe ethnique Cao Lan lors du festival « Retour à la région patrimoniale de Bac Ninh - 2026 ». |
Bien que le papier artisanal traditionnel du peuple Cao Lan serve principalement aux besoins religieux et à la préservation des généalogies familiales, avec un marché restreint et seulement quelques centaines de feuilles vendues chaque année, M. Quang persévère dans cet artisanat afin de préserver l'identité culturelle. « Je ne fabrique pas de papier pour des raisons économiques , mais pour perpétuer le savoir-faire de mes ancêtres. Tant que je peux continuer, je le chéris. Je continue simplement à en fabriquer pendant mon temps libre pour que les gens aient toujours du papier à disposition en cas de besoin », explique M. Quang.
À Dong Cao, le souvenir de l'âge d'or de la fabrication traditionnelle du papier Do se transmet encore de génération en génération. M. Nguyen Tien Ngao, secrétaire de la section du Parti du quartier résidentiel de Duong O, témoigne : « Autrefois, tout le village se consacrait à cet artisanat, mais la production de papier Do était insuffisante pour approvisionner tout le Nord. Aujourd'hui, seules quatre ou cinq familles du village perpétuent la fabrication. Le papier Do est un processus long et complexe, qui repose sur des secrets de famille. Fait main, il est bien plus résistant que le papier ordinaire et peut se conserver des centaines d'années. »
Dans le contexte actuel, l'évolution des besoins pousse les artisans à rechercher de nouveaux débouchés. Selon Mme Ngo Thu Huyen, bien que la consommation soit moins élevée qu'auparavant, le papier Do trouve sa place dans le secteur des arts et de l'artisanat. La production de papier Do de l'entreprise familiale de Mme Huyen est stable et diversifiée : papier traditionnel et papiers spécialisés pour l'écriture, la peinture, la confection de cartes de vœux, de décors, l'impression de textes bouddhistes et la restauration de documents.
Source : https://baobacninhtv.vn/chuyen-nghe-ben-vuong-giay-do-postid443593.bbg
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