Selon M. Le Thanh Tanh, président du conseil d'administration du temple An Hoa, ce dernier n'était pas situé à son emplacement actuel. À l'origine, il s'agissait d'un petit sanctuaire simple, construit avec quatre piliers en bois au confluent de la rivière Vam Co. À cette époque, le sanctuaire de la divinité masculine (Ông) se trouvait à droite, face à la rivière Vam Co, et celui de la divinité féminine (aujourd'hui le sanctuaire de la déesse Thuy Long) à gauche.
En 1863, lorsque le temple Ông s'est effondré, M. Trịnh Văn Đống (1821-1884) - un général ingénieux et courageux sous le Grand Maréchal de Bình Tây Trương Định - a pris en charge la collecte des ruines restantes et, en coordination avec le chef du village d'An Tịnh de l'époque, M. Đặng Văn Quờn, a déplacé le temple plus loin dans le centre-ville, qui est l'ancien quartier d'An Hòa.
Au départ, les habitants l'appelaient simplement le temple Ông. Neuf ans plus tard, en 1872, lorsque le village d'An Hòa fut officiellement recensé sur la carte administrative, le petit temple fut rénové et rebaptisé maison communale d'An Hòa. Ainsi, la maison communale d'An Hòa vénère uniquement la divinité protectrice locale, le dieu tutélaire de la région, qui veille sur ses habitants et assure des conditions climatiques favorables. Cela diffère de certaines maisons communales qui vénèrent des divinités humaines, comme la maison communale de Gia Lộc (quartier de Gia Lộc) qui vénère le dieu tutélaire Đặng Văn Trước, et la maison communale de Long Thành (quartier de Hòa Thành) qui vénère le dieu tutélaire Trần Văn Thiện…

Le temple An Hoa, d'une superficie totale protégée d'environ 17 000 m², est un exemple typique d'architecture et d'art. Il a conservé sa structure caractéristique en trois parties et paraît relativement ancien comparé aux autres temples du XIXe siècle du Sud-Vietnam. L'ensemble du temple comprend trois bâtiments interconnectés : le hall d'entrée, le hall principal et le hall arrière, créant une atmosphère à la fois continue et solennelle.
En franchissant la porte Tam Quan et en pénétrant dans la vaste cour ombragée, une grande scène se dresse immédiatement devant le temple, servant aux représentations de pièces anciennes lors des festivals. Le toit des chambres du temple est entièrement recouvert de tuiles anciennes, la faîtière étant ornée de pièces de céramique colorées en relief représentant des figures familières telles que « Deux dragons rendant hommage à un vase à vin », des créatures mythiques ou des poissons se métamorphosant en dragons. À l'intérieur, la structure du temple repose sur un système de robustes colonnes de briques enroulées autour de fermes, de poutres transversales et de pannes en bois précieux.
Dans le hall principal et le vestibule, les quatre piliers centraux sont ornés de majestueux motifs de dragons entrelacés. Le sommet et la base de chaque colonne sont embellis de deux boutons de lotus rouge vif, entrelacés de fleurs et de feuillages délicats. Dans le sanctuaire, d'anciens artisans ont sculpté des motifs décoratifs et appliqué des feuilles d'or, conférant au lieu un charme empreint de nostalgie et renforçant la solennité et le caractère sacré de l'ensemble du vestibule. À l'extérieur de la cour du temple se trouvent les sanctuaires, indispensables aux croyances populaires, tels que le sanctuaire de la Déesse de la Terre, le sanctuaire du Dieu de l'Agriculture et le sanctuaire du Dieu Tigre.
Ayant traversé plus de 150 ans d'histoire, marquée par les ravages du temps et des guerres, la maison communale d'An Hoa a été préservée avec un dévouement sans faille par des générations de membres de son conseil d'administration et d'habitants. Elle a fait l'objet de plusieurs rénovations importantes en 1891, 1955, 1969, 1972 et 1975, et surtout d'une restauration d'envergure entre 1995 et 1998, lui conférant son aspect actuel, à la fois digne et robuste.

La vitalité de l'ancienne maison communale est une fois de plus clairement démontrée par les récents travaux de restauration menés en 2022 et 2023. Constatant la détérioration de certaines parties de la maison, notamment les toitures qui fuyaient, M. Le Thanh Tanh a pris l'initiative de mobiliser des philanthropes et les habitants de la région. Des briques et des sacs de ciment aux journées de travail bénévole, l'esprit de solidarité et de contribution des habitants de Trang a permis de constituer une ressource inestimable.
Avec un coût total de restauration dépassant les 2 milliards de VND, la maison communale d'An Hoa a vu la construction d'une clôture de protection sur trois côtés, la reconstruction d'un portail principal robuste, le démontage et la rénovation de l'ancienne structure, le remplacement de l'ancienne charpente en bois par une structure durable et l'ajout de deux pavillons spacieux. Cet effort collectif a donné à la maison communale une apparence nouvelle et plus digne, et a renforcé les liens communautaires et la solidarité de voisinage.
Chaque année, la maison communale d'An Hoa devient un centre culturel majeur pour toute la région, avec la fête de Ky Yen célébrée solennellement à partir du 12e jour du 2e mois lunaire. C'est un moment sacré où habitants et visiteurs venus de loin se rassemblent pour offrir de l'encens et rendre hommage à la divinité, exprimant leur profonde vénération et leur gratitude envers l'esprit protecteur du village et les ancêtres qui ont contribué au défrichement des forêts denses, à l'installation des habitants et à la fondation du village, permettant ainsi à la région d'An Hoa de prospérer comme elle le fait aujourd'hui.

Le cœur du festival est intimement lié à l'identité d'un village agricole du Sud du Vietnam. Son ampleur varie selon les années, ordinaires ou spéciales. Lors des grandes cérémonies (qui ont lieu tous les trois ans, les années du Rat, du Cheval, du Lapin et du Coq), le festival se déroule sans interruption pendant trois jours et trois nuits, du 12 au 14 du deuxième mois lunaire, selon des rituels traditionnels rigoureux et complets.
La cérémonie débute à minuit par la présentation de la divinité, l'offrande d'encens, la cérémonie d'éveil, l'offrande aux ancêtres, au passé et au présent, le sacrifice aux soldats, puis l'offrande finale. Après la cérémonie, la grande réception des invités commence à 17h, suivie le lendemain soir par l'offrande sur l'autel principal. La particularité de ce festival annuel réside dans les représentations d'opéra traditionnelles le matin, ponctuées de performances d'art moderne dynamiques le soir. Les années normales, le festival se déroule le 12e jour du 2e mois lunaire, avec des cérémonies de culte et des réceptions pour les invités jusqu'à environ 15h.
Avec son immense valeur historique, culturelle et architecturale, la maison communale d'An Hoa a été officiellement classée comme relique historique et culturelle de niveau provincial par le Comité populaire provincial conformément à la décision n° 96/QD-CT, datée du 26 avril 2004.
D'un petit sanctuaire au bord de la rivière Vam Co Dong à l'ancienne maison communale qui se dresse aujourd'hui au cœur de Trang Bang, c'est un voyage à travers plus d'un siècle et demi d'histoire et de mémoire collective. Malgré les nombreux changements survenus au fil du temps, la maison communale d'An Hoa demeure un lieu où les gens se retrouvent pour préserver les valeurs culturelles traditionnelles et perpétuer le souvenir de leur terre natale.
Source : https://baotayninh.vn/chuyen-xua-duoi-mai-dinh-an-hoa-149954.html









