Terre du village de Quang Han

(Baothanhhoa.vn) - Le village de Quang Han, dans la commune de Yen Ninh (anciennement commune de Yen Hung, district de Yen Dinh), est situé dans l'ancienne région de Quang Mac Trang. En 2010, le village a reçu un certificat de mérite du Premier ministre pour sa contribution à la nation.

La porte du village a été construite dans un style grandiose par les villageois. Photo : Khánh Lộc

Le village de Quang Han (localement appelé village de Quang) est également connu sous son ancien nom, Ke Quang. D'après les archives historiques et la tradition orale, il fut fondé sous la dynastie Ly. Les premiers habitants divisèrent Ke Quang en hameaux : Dong, Doai, Nam et Bac. Plus tard, ces hameaux furent regroupés en deux grands villages : Dong Tho et Thuong Bang. Aujourd'hui, le village se compose de trois hameaux : Thanh Thai, Son Cuong et Hoa Thuong. Avant son rattachement à la commune, Quang Han était le village le plus grand et le plus peuplé de la commune de Yen Hung.

Dans l'ancien village de Quang Han se dressaient autrefois des édifices spirituels, tels qu'un sanctuaire dédié au dieu Cao Son, un temple bouddhiste et une grande maison communale où étaient vénérées les deux divinités tutélaires fondatrices du village. C'était également le lieu où se déroulait chaque année, le vingtième jour du premier mois lunaire, la fête traditionnelle du village.

Aujourd'hui, en visitant le village de Quang Han, les touristes ne peuvent qu'être charmés par l'atmosphère rurale paisible, ornée de structures culturelles préservées et mises en valeur par la population locale.

Nous guidant à travers le village, avec un arrêt à Phu Cua, près du banian et du puits, M. Le Duc Van, chef du village de Quang Han, déclara : « Comparé à de nombreuses autres régions rurales, le niveau de vie matériel et les conditions économiques des habitants de Quang Han ne sont peut-être pas très élevés. Cependant, ils possèdent un atout inestimable qu’ils ont préservé comme un trésor pendant des siècles : l’esprit d’unité. C’est cet esprit d’unité qui a permis à la terre et au peuple de Quang Han de surmonter les difficultés, en temps de guerre comme en temps de paix, pour reconstruire et développer leur patrie. » Tel un livre d’histoire vivant, M. Van nous conta ensuite d’autres récits de Quang Han.

Sous la dynastie Lê, le duc Nguyễn Kim Bải et le général Lê Nghệm rendirent de précieux services au roi, œuvrant pour le pays et garantissant la paix au peuple. Leurs contributions furent reconnues par des décrets royaux des dynasties suivantes. Durant la période coloniale française, les habitants du village de Quang Han s'initièrent rapidement aux idées progressistes et embrassèrent la révolution. Nguyễn Duc Cong, originaire de Quang Han et homme instruit, découvrit les idées novatrices et décida de suivre la voie révolutionnaire. Grâce à son engagement, en 1928, il rejoignit le Parti révolutionnaire Tan Viet et devint président de l'association « Entraide et Amitié » de Quang Han. Forts de cette prise de conscience, les habitants de Quang Han s'engagèrent courageusement dans la mission d'assurer la liaison et de protéger les cadres révolutionnaires clandestins.

En enseignant la langue nationale à la population locale, l'instituteur Nguyen Duc Cong diffusa également les idées révolutionnaires auprès des jeunes et des villageois. Ceci permit au mouvement révolutionnaire de s'enraciner parmi les habitants du village de Quang Han. En peu de temps, Quang Han devint une base révolutionnaire solide, les hautes autorités contactant régulièrement les cadres révolutionnaires pour propager le mouvement et mobiliser des soutiens en vue de sa construction et de sa consolidation. L'association « Entraide et Amitié » attira de nombreux membres. De là naquirent des organisations de masse telles que des associations de labourage et de construction de maisons, permettant aux habitants de s'entraider et de renforcer leur solidarité.

À mesure que le mouvement révolutionnaire de Quang Han prenait de l'ampleur, les autorités coloniales s'inquiétèrent de plus en plus. Elles envoyèrent des troupes pour enquêter et arrêter les responsables. Afin de tromper l'ennemi, les villageois construisirent Phu Cua sur la colline de Mot, servant à la fois de lieu de culte et de base secrète pour les communications et les activités. Dans les années précédant le soulèvement, Phu Cua, dans le village de Quang Han, fut l'un des centres d'opérations secrets mais non moins dynamiques. C'est également là que la milice villageoise cachait des armes et s'entraînait aux arts martiaux en vue du soulèvement.

Début 1945, suite aux directives des autorités supérieures et à la création du peloton « Tran Quoc Toan », l'atmosphère révolutionnaire s'intensifia véritablement dans le village de Quang Han. De la pratique des arts martiaux à l'ouverture d'ateliers d'armement, en passant par l'armement des forces principales, les habitants étaient prêts à se soulever. Après sa formation, le peloton « Tran Quoc Toan » de Quang Han organisa et participa à de nombreux rassemblements appelant la population à lutter contre les fascistes japonais et à prendre le pouvoir.

Suite au succès de la Révolution d'Août, la nation tout entière s'engagea de nouveau dans la résistance pour défendre son indépendance. À cette époque, les habitants du village de Quang Han contribuèrent avec enthousiasme, en hommes et en ressources, à l'effort de guerre. Durant la résistance contre le colonialisme français, Quang Han servit de refuge à diverses organisations et unités. Ses sites historiques furent transformés en hôpitaux pour soigner les soldats blessés, les malades et les civils. Lors de la résistance contre l'impérialisme américain, Quang Han joua également un rôle crucial de base arrière, mobilisant des centaines de tonnes de vivres, de fournitures et d'argent pour les envoyer au front.

Au cœur du grand flot de l'histoire nationale, chaque région et chaque village recèle une petite « histoire » historique. Ce sont des récits de fondation de villages, de développement de la patrie et de luttes révolutionnaires… À Quang Han également, ces belles traditions sont devenues le moteur qui permet à cette terre et à ses habitants de bâtir chaque jour une patrie plus belle.

Khanh Loc

(Cet article fait référence au contenu du livre « Histoire du Comité du Parti de la Commune de Yen Hung », Maison d'édition Thanh Hoa , 2010).

Source : https://baothanhhoa.vn/dat-lang-quang-han-255243.htm