Temple de Phu Khe

Le temple Phu Khe (également connu sous le nom de temple Thuong, village de Phu Khe, commune de Hoang Phu) est un lieu de culte pour Chu Minh et Chu Tuan, deux divinités qui ont aidé le roi Ly à réprimer les rebelles.

Maison communautaire de Phu Khe, commune de Hoang Phu.

La légende raconte qu'à cette époque, un homme du nom de Chu, originaire de Guangde (Chine), épousa une femme du même village, prénommée Huang. La famille de M. Chu était aisée et vivait du commerce, voyageant par bateau. Quatre ans après leur mariage, son épouse tomba gravement malade et mourut. Alors qu'il avait plus de trente ans, le pays était plongé dans la guerre et les conflits… M. Chu dut se réfugier au Vietnam, une terre étrangère.

À son arrivée à Son Nam, il trouva la terre fertile et l'acheta pour y établir ses moyens de subsistance. Un an plus tard, il tomba amoureux d'une femme nommée Khoan, de la famille Pham, qu'il épousa. Ils vécurent heureux et étaient aimés des habitants pour leur bonté. Cependant, après de nombreuses années de mariage, ils n'avaient toujours pas d'enfant. Ils visitèrent de nombreux temples pour prier afin d'avoir une descendance, mais en vain. Ayant entendu parler du temple sacré de Bao Phuc à Phu Trung Trang (aujourd'hui village de Phu Khe), il fit ses bagages et partit pour accomplir des rituels et recevoir des bénédictions. À son arrivée, il ressentit une joie indescriptible et une foi profonde. Il fit don de toutes ses économies et, avec les habitants, contribua aux œuvres caritatives du village. Dès lors, lui et sa femme se consacrèrent entièrement au temple de Bao Phuc.

Deux ans plus tard, elle rêva que deux anges lui apparurent, la soulevèrent sur un nuage, puis disparurent. Elle se retrouva dans un lieu étrange, entourée d'une végétation luxuriante, bercée par le chant des oiseaux et le murmure d'un ruisseau. À côté d'elle se dressait un jardin d'arbres fruitiers mûrs et inhabituels. Elle tendit la main et cueillit quelques fruits pour les goûter, mais soudain, une soif intense la saisit. Surprise, elle se réveilla, réalisant que ce n'était qu'un rêve. Trois mois plus tard, elle se sentit étrange et tomba enceinte. Elle donna naissance à deux beaux garçons. La famille Chu nomma alors l'aîné Chu Ming et le cadet Chu Jun.

En grandissant, Chu Minh et Chu Tuan devinrent de plus en plus intelligents et talentueux. À l'âge de 13 ans, leur père les emmena en bateau vers le sud, au temple de Bao Phuc. Alors que le bateau accostait près de Phu Truong Trang, une crue soudaine et terrible survint en plein été, engloutissant l'embarcation. Les deux fils se noyèrent, mais leur père, par chance, fut emporté sur le rivage par la marée montante et échappa au désastre. Debout sur la plage, il contempla les vagues, le cœur serré à la vue de ses fils. Étrangement, après la crue, les habitants de Phu Truong Trang aperçurent deux hommes flottant sur l'eau, leurs postures évoquant celles de Bouddhas, dérivant vers le temple de Bao Phuc. Lorsque les eaux se retirèrent, les villageois découvrirent deux monticules de terre formés par des termites. Intrigués, ils accomplirent un rituel et y érigèrent un mausolée.

En 1039, le sud du Dai Viet fut harcelé par des envahisseurs laotiens. L'armée royale livra de nombreuses batailles, mais aucun camp ne parvint à l'emporter. Le roi dut prendre personnellement la tête des troupes et marcher jusqu'à la province de Thanh Hoa, dans la préfecture de Ha Trung. Ayant appris que Phu Truong Trang était une ville importante et densément peuplée, offrant de vastes terres propices au recrutement de soldats, le roi s'y rendit pour y établir son camp. Cette nuit-là, dans son sommeil, il vit soudain apparaître deux beaux jeunes hommes qui s'inclinèrent et dirent : « Nous sommes des fils de la famille Chu du Nord, ayant erré jusqu'au Sud. Après un voyage d'agrément et de commerce, le malheur nous a rattrapés et nous avons échoué sur cette rive. Les habitants nous ont accueillis dans notre dernière demeure. Aujourd'hui, vous voyant partir au combat, nous vous jurons notre protection divine, espérant un retour rapide et victorieux. » Avant qu'ils n'aient fini de parler, le roi s'éveilla, comprenant qu'il s'agissait d'un signe sacré. Au cours d'une bataille, alors que le roi hésitait encore sur la marche à suivre, de sombres nuages ​​s'amoncelèrent soudain et une tempête se déchaîna sur l'ennemi, semant la panique et la dispersion. Profitant de la situation, notre armée avança et reconquit tout le territoire. De retour victorieux, le roi célébra une cérémonie d'action de grâce et fit rénover et ériger un mausolée.

Au milieu du XIXe siècle, sous le règne de l'empereur Tự Đức, le village de Phú Khê reconstruisit la maison communale sur ses fondations sacrées ancestrales. Depuis lors, les habitants n'ont cessé de la préserver et de la protéger. La maison communale, dont la forme évoque le caractère chinois « 二 » (deux), se compose de deux salles principales et d'un sanctuaire à l'arrière. Elle abrite encore aujourd'hui de nombreux objets précieux datant de plusieurs siècles, tels que des distiques, des plaques horizontales, des trônes à tête de dragon et des tablettes ancestrales.

Malgré les aléas du temps et les ravages du temps, l'apparence du temple s'est dégradée. Cependant, la vénération des deux divinités demeure intacte dans la vie spirituelle des habitants de Phu Khe. Fort de ses valeurs historiques, culturelles et architecturales exceptionnelles, le temple de Phu Khe a été classé monument historique et culturel national en 1993. Chaque année, le 16e jour du 2e mois lunaire, les habitants de la commune célèbrent solennellement la fête du printemps en l'honneur de la divinité tutélaire du village. Ils expriment ainsi leur respect et leur gratitude envers leurs ancêtres qui ont bâti et préservé la paix sur ces terres, et prient pour une météo favorable et des récoltes abondantes.

Texte et photos : Khac Cong

(Cet article utilise des informations tirées du livre « Reliques historiques et culturelles du temple de Phu Khe »).

Source : https://baothanhhoa.vn/dinh-phu-khe-279548.htm