Aujourd'hui encore, alors que le temps et l'évolution des circonstances ont diminué de nombreuses valeurs, la présence d'anciens temples, pagodes, sanctuaires et stèles de pierre sur fond de paysage pittoresque parvient encore à brosser le tableau d'une zone pittoresque, historique et culturelle distinctive et unique au pied du mont Chieu Bach (aujourd'hui commune de Yen Son, district de Ha Trung).
De loin, le mont Chieu Bach ressemble à une hirondelle, d'où son autre nom, Yen Son (la montagne de l'hirondelle). Il appartient au village de Binh Lam (anciennement Hoa Lam), dans la commune de Yen Son. Le village bénéficie d'une situation géographique exceptionnelle, traversé par les rivières Len et Chieu Bach, dont les ombres se reflètent sur les montagnes verdoyantes d'altitude moyenne. On sait que la région de Hoa Lam comptait autrefois jusqu'à vingt montagnes, de terre et de roche. Parmi elles, le mont Chieu Bach, avec sa végétation luxuriante et son paysage serein, est la montagne principale de Hoa Lam. Sur ce fond naturel pittoresque se dresse un ensemble unique et varié de sites historiques, parmi lesquels le temple Le Phung Hieu, le temple Cao Son, le temple Nguyen That Ly, le temple de la Dame Chua, la maison communale Phuc, d'anciennes pagodes et diverses stèles de pierre. Avec ses montagnes et ses rivières harmonieuses, ses villages paisibles et sa vie culturelle et spirituelle riche, Binh Lam est un lieu véritablement enchanteur, qui attire poètes et érudits.
De retour à Binh Lam, au pied du mont Chieu Bach, on peut explorer les sites historiques typiques et s'imprégner du patrimoine historique et culturel de ce village. L'ancienne rivière qui coulait jadis près de la montagne a disparu ; certains vestiges appartiennent désormais au passé. Aujourd'hui, au pied du Chieu Bach, les vestiges subsistants, tels que la maison communale Phuc, la pagode de Binh Lam (Chieu Bach), le temple du général Le Phung Hieu et les stèles de pierre gravées de poèmes, témoignent de l'histoire et murmurent aux visiteurs venus du monde entier les récits de la terre et des habitants de Binh Lam.
Cachées dans l'ombre des montagnes, d'anciennes stèles de pierre racontent l'histoire des rois Le qui, jadis, foulèrent ces terres et, touchés par la beauté de cette région pittoresque, composèrent des poèmes. C'était l'année Tan Dau (1501), la quatrième année du règne de Canh Thong, lorsque le roi Le Hien Tong revint de la capitale Thang Long pour visiter sa terre ancestrale. Après s'être recueilli au mausolée royal, il traversa les environs et s'arrêta pour admirer le paysage de montagnes et de rivières de Chieu Bach. Treize ans plus tard, par une belle journée de printemps, le roi Le Tuong Duc amarra son bateau-dragon et se rendit à Chieu Bach pour contempler le paysage et composer un poème. Les mots gravés sur la pierre, préservés depuis des siècles, témoignent du prestige et de la fierté : « …La lumière printanière traverse le ciel bleu / Les hautes roches désertes scintillent dans les eaux tourbillonnantes / La terre et l’eau reflètent le jade, le regard tourné vers l’avenir / Le lac de jade reflète la voix gracieuse du poète / Les montagnes sont comme du brocart, la poésie est joyeuse à jamais / La Voie est loin du monde, le sens de la Voie est profond… »
Tandis que d'anciennes tablettes de pierre relatent les passages de visiteurs et les poèmes composés dans la région, la maison communale de Phuc, depuis des générations, observe humblement et silencieusement le cours du fleuve Len. Les anciens du village racontent que la maison communale fut construite sous la dynastie Nguyen, selon la forme du caractère chinois « Đinh », avec un hall principal à cinq travées, deux ailes latérales et un hall arrière à trois travées. Bien que la maison communale ait subi de nombreuses rénovations et restaurations, elle a conservé ses caractéristiques architecturales traditionnelles. Son ancienneté reflète l'histoire de la formation et du développement du village de Binh Lam en particulier, et du district de Ha Trung en général. La maison communale de Phuc est un lieu qui préserve de nombreux événements révolutionnaires importants pour le village, la commune et le district de Ha Trung. En 1945, lors du soulèvement général pour la prise du pouvoir par le peuple, la maison communale de Phuc fut le témoin de la remise par le chef de district de Ha Trung, Ta Quang De, de tous ses sceaux et documents au gouvernement révolutionnaire provisoire. Aujourd'hui encore, la maison communale continue de remplir sa fonction de lieu de rassemblement pour les villageois, où ils discutent des affaires communes, participent à des activités culturelles et artistiques et vénèrent la divinité protectrice du village… Ainsi, malgré d'innombrables transformations, l'image du banian, des berges de la rivière et de la cour de la maison communale demeure un élément important et indispensable du tableau du village, porteur de souvenirs profonds et de nostalgie.
Le passage du temps et les vicissitudes de l'histoire altèrent bien des valeurs. Mais le temps lui-même apporte la réponse la plus claire quant à la vitalité du patrimoine et des valeurs historico-culturelles dans la vie spirituelle. À titre d'exemple, prenons l'histoire de la restauration et de la rénovation de la pagode Chieu Bach et du sanctuaire du général Le Phung Hieu sur les terres de Binh Lam.
Le mont Chieu Bach est un lieu associé à la légende du général Le Phung Hieu dans sa jeunesse. La légende raconte que le mont Chieu Bach abritait autrefois cinq tigres féroces, une tigresse et ses petits, qui terrorisaient constamment les villageois. Pour survivre, le jeune Le Phung Hieu traversait chaque jour la rivière pour se rendre dans la forêt profonde et obscure de Hoa Lam afin d'y ramasser du bois. Grâce à sa stature et à sa force hors du commun, il aidait les villageois à éliminer les tigres. Chaque fois qu'il tuait un tigre et rapportait sa carcasse en bas de la montagne, Le Phung Hieu ne demandait rien d'autre qu'un repas copieux. Figure emblématique de l'histoire vietnamienne, le général Le Phung Hieu a consacré sa vie et sa carrière au service de son pays et de son peuple, accomplissant de nombreux actes méritoires. C'est pourquoi, après sa mort, de nombreux lieux de la province de Thanh Hoa lui ont rendu hommage, témoignant de leur profonde admiration, de leur respect et de leur gratitude.
Sur le mont Chieu Bach, le temple dédié au général Le Phung Hieu (temple du dieu du mont Chieu Bach, sanctuaire Bung) fut construit sous la dynastie Ly, peu après sa mort. Sous la dynastie Hoang Dinh, sous le règne du roi Le Kinh Tong, la cour encouragea la rénovation du temple et confia son entretien et son culte aux autorités et à la population locales. Autrefois, le temple comportait cinq salles à l'avant et deux à l'arrière, donnant sur la rivière Chieu Bach. La légende raconte qu'une grande pierre portait l'empreinte d'un géant, mesurant près de deux mètres de long et sept décimètres de large, devant le temple. Le temple d'origine n'existe plus. En 2006, un petit espace de culte fut restauré au pied du mont Chieu Bach, dans l'enceinte de la pagode Chieu Bach. Bien que moins grandiose et imposant qu'auparavant, sa présence constitue un lien sacré entre le passé et le présent, une expression sincère de gratitude des générations actuelles envers leurs racines et les mérites de leurs ancêtres.
La beauté paisible et élégante des paysages naturels du mont Chieu Bach apaise le cœur des visiteurs. Malgré le regret et la mélancolie liés à la perte irrémédiable de ce patrimoine, la renaissance de sites historiques tels que la pagode de Chieu Bach, le mausolée du général Le Phung Hieu, et l'engagement de plusieurs générations d'habitants pour préserver et promouvoir ces traditions historiques et culturelles, ont écrit une page d'histoire émouvante.
Hoang Linh
Source : https://baothanhhoa.vn/duoi-chan-nui-chieu-bach-230685.htm
