Au pied de la montagne Chieu Bach

Jusqu'à aujourd'hui, alors que le temps et les vicissitudes de la vie ont détruit de nombreuses valeurs, la présence d'anciennes pagodes, de maisons communales, de temples, de stèles de pierre... sur fond de paysage pittoresque suffit encore à peindre un paysage unique, historique et culturel au pied de la montagne Chieu Bach (aujourd'hui dans la commune de Yen Son, Ha Trung).

Au pied de la montagne Chieu Bach Le temple du général Le Phung Hieu a été restauré et embelli en 2006.

Vue de loin, la montagne Chieu Bach ressemble à une hirondelle. C'est pourquoi elle porte également le nom de Yen Son, situé dans le village de Binh Lam (ancien nom de Hoa Lam), commune de Yen Son. Le village bénéficie d'une situation privilégiée, au confluent des rivières Len et Chieu Bach, où se reflètent les montagnes de moyenne altitude couvertes de feuillage verdoyant. On sait que l'ancien territoire de Hoa Lam compte jusqu'à 20 montagnes de terre et de roche. Parmi elles, la montagne principale, la montagne Chieu Bach, avec ses milliers d'arbres luxuriants, ses eaux cristallines et ses montagnes. Dans ce paysage naturel enchanteur se trouve un site archéologique unique et diversifié, comprenant les temples de Le Phung Hieu, de Cao Son, du duc du district de Nguyen That Ly, du temple de Ba Chua, de la maison communale de Phuc, d'anciennes pagodes et des stèles en pierre. Entre montagnes et rivières, villages paisibles et riche vie culturelle et spirituelle, Binh Lam est un lieu véritablement romantique, accueillant des visiteurs talentueux.

En venant à Binh Lam, au pied de la montagne Chieu Bach, vous pourrez admirer les vestiges typiques et mieux comprendre l'histoire et la culture du village et de la commune. L'ancienne rivière qui coulait au pied de la montagne a disparu ; certains vestiges appartiennent également au passé. Aujourd'hui, au pied de la montagne Chieu Bach, des vestiges subsistent, tels que la maison communale de Phuc, la pagode de Binh Lam (Chieu Bach), le temple du général Lê Phung Hieu et une stèle poétique… Ces témoins de l'histoire racontent aux visiteurs du monde entier les histoires du pays et des habitants de Binh Lam.

À l'ombre de la montagne, d'anciennes stèles de pierre racontent l'histoire des rois Le qui, un jour, posèrent le pied sur ces terres et, admirés par ce paysage pittoresque, écrivirent des poèmes. C'était l'année de Tan Dau (1501), quatrième année de Canh Thong, lorsque le roi Le Hien Tong revint de la capitale Thang Long pour visiter ses terres ancestrales. Après avoir rendu hommage au mausolée, il s'arrêta et contempla le paysage des montagnes et des rivières de Chieu Bach. Treize ans plus tard, par un jour de printemps, le roi Le Tuong Duc amarra son bateau-dragon et s'arrêta à Chieu Bach pour admirer le paysage et écrire des poèmes. Les mots gravés dans la pierre, préservant pendant des centaines d'années le prestige et la fierté : "...La lumière du printemps se déplace dans le vaste ciel bleu/Les hauts rochers déserts jouent avec l'eau qui roule/Le pays de Quynh se reflète au loin devant/La voix gracieuse du lac de jade est chantée par les gens/Les montagnes sont comme du brocart, les poèmes sont toujours joyeux/Le chemin est loin du monde des mortels, le chemin est lointain...".

Tandis que la stèle de pierre raconte l'histoire des anciens visitant le paysage et composant des poèmes, la maison communale de Phuc est restée humble pendant des générations, observant tranquillement le cours de la rivière Len. Les anciens du village ont déclaré : « La maison communale a été construite sous la dynastie des Nguyen, avec une structure de forme Dinh composée d'une maison de cinq pièces à deux ailes à l'avant et d'une maison de trois pièces à l'arrière. La maison communale a subi de nombreuses rénovations et embellissements, tout en conservant son architecture traditionnelle. Son âge correspond à celui de la formation et du développement du village de Binh Lam en particulier, et du district de Ha Trung en général. La maison communale de Phuc est le lieu de nombreux événements révolutionnaires typiques du village, de la commune et du district de Ha Trung. En 1945, lors du soulèvement général pour la reconquête du pouvoir par le peuple, la maison communale de Phuc fut le lieu où le chef du district de Ha Trung, Ta Quang De, remit tous les sceaux et documents au gouvernement révolutionnaire provisoire. » Jusqu'à présent, la maison communale remplit toujours bien sa fonction de lieu de rencontre des villageois, de discussion des affaires communes, de participation à des activités culturelles et artistiques et de vénération du dieu tutélaire du village... Par conséquent, à travers de nombreux hauts et bas, l'image du banian, du bac et de la cour de la maison communale sont toujours des pièces importantes et indispensables pour peindre une image du village avec une profonde nostalgie et des souvenirs.

Au pied de la montagne Chieu Bach Paysage naturel de la montagne Chieu Bach.

Le cycle du temps et les changements d'époque ont entraîné la perte de nombreuses valeurs. Cependant, le temps est aussi la réponse la plus évidente à la vitalité du patrimoine, des valeurs historiques et culturelles de la vie spirituelle. Citons par exemple l'histoire de la restauration et de l'embellissement de la pagode Chieu Bach et du temple du général Lê Phung Hieu sur les terres de Binh Lam.

La montagne Chieu Bach, lieu associé à la légende de l'enfance du général Le Phung Hieu, raconte que la montagne Chieu Bach abritait cinq tigres féroces, spécialisés dans le désordre. Pour gagner sa vie, le jeune Le Phung Hieu traversait chaque jour la rivière jusqu'à la forêt profonde de Hoa Lam pour ramasser du bois. Doté d'une silhouette imposante, forte et d'une taille exceptionnelle, il aidait les villageois à exterminer les tigres féroces. Chaque fois qu'il combattait un tigre et transportait son corps au pied de la montagne, Le Phung Hieu ne demandait qu'un repas complet. Figure glorieuse de l'histoire de notre pays, le général Le Phung Hieu a consacré sa vie et sa carrière à la patrie et au peuple, accomplissant de nombreuses réalisations. C'est pourquoi, à sa mort, de nombreuses localités de la province de Thanh Hoa lui ont rendu hommage en lui témoignant admiration, respect et profonde gratitude.

Sur la montagne Chieu Bach, le temple du général Lê Phung Hieu (temple du dieu de la montagne Chieu Bach, temple Thanh Bung) fut construit sous la dynastie des Ly, juste après sa mort. Sous la dynastie des Hoàng Dinh, sous le roi Lê Kinh Tong, la cour ordonna la restauration du temple et le confia aux autorités locales et à la population pour qu'elles l'entretiennent et le vénèrent. Auparavant, le temple comptait cinq salles à l'avant et deux à l'arrière, face à la rivière Chieu Bach. Selon la légende, devant le temple se trouvait une pierre à l'empreinte géante de près de deux mètres de long et sept pouces de large. Aujourd'hui, l'ancien temple n'existe plus. En 2006, un petit espace de culte fut restauré au pied de la montagne Chieu Bach, dans l'enceinte même de la pagode Chieu Bach. Bien que moins vaste et majestueux qu'auparavant, cet espace symbolise un lien sacré entre le passé et le présent, témoignant de la sincérité des générations actuelles envers les origines, exprimant leur gratitude pour les mérites des ancêtres.

La tranquillité et l'élégance du paysage naturel de la montagne Chieu Bach apaisent le cœur des visiteurs. Dans le regret et la tristesse de ce qui a été perdu à jamais, la renaissance de vestiges tels que la pagode Chieu Bach, lieu de culte du général Le Phung Hieu, et la façon dont des générations de personnes s'unissent pour préserver et promouvoir la valeur des vestiges et des éléments historiques et culturels traditionnels ont écrit une belle chanson.

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