Préserver l'âme de la campagne de Kinh Bac.

BAC NINH - Chaque village a ses propres histoires sur l'histoire de la formation du territoire, son nom, ses coutumes, ses festivals, son artisanat traditionnel et son mode de vie communautaire qui ont été cultivés et transmis de génération en génération.

Dans le contexte d’une réorganisation administrative, la préservation de ces valeurs n’est pas seulement une responsabilité envers le passé, mais aussi un moyen de sauvegarder l’identité culturelle pour l’avenir.

Le patrimoine culturel perdure.

Au pied de la chaîne de montagnes Tay Yen Tu, le village de Mau est le berceau historique du groupe ethnique Dao, et il recèle de nombreuses valeurs culturelles uniques qui sont encore préservées aujourd'hui.

Les costumes traditionnels richement brodés à la main, les cérémonies de passage à l'âge adulte, les chants folkloriques, la connaissance des plantes médicinales et les coutumes profondément ancrées dans la vie communautaire font encore partie intégrante du quotidien. Le village compte 350 foyers, et la plupart des femmes savent broder les vêtements traditionnels.

La tradition d'aller chercher de l'eau au puits de jade lors du festival Dinh Chanh dans la commune de Tan Yen. Photo : Vuong Lam.

M. Nguyen Van Toan, secrétaire de la section du Parti du village de Mau, a déclaré : « Le peuple Dao d’ici a toujours considéré la préservation de sa culture traditionnelle comme la responsabilité de chaque famille et de chaque communauté. Quels que soient les changements de la vie, la langue, les costumes, les rites de passage et les chants folkloriques de nos ancêtres doivent être préservés par leurs descendants. Car ce sont eux qui forgent notre identité et qui constituent une ressource importante pour le développement du tourisme communautaire et l’amélioration des conditions de vie de la population. »

Ce qui est précieux, c'est que, malgré le développement, la beauté traditionnelle de ce territoire a été préservée et mise en valeur comme un atout unique. C'est aussi la preuve que la préservation culturelle ne consiste pas à figer le passé, mais à garantir la pérennité des valeurs traditionnelles dans la vie contemporaine.

Le long de la rivière Cau, les fours à poterie du village de Phu Lang brûlent avec éclat depuis des siècles. Ce village de potiers, à l'ancienne, a su préserver un artisanat traditionnel et un espace culturel unique. Aujourd'hui âgée de plus de 70 ans, l'artisane Nguyen Thi Toan travaille toujours l'argile et les fours. Forte de nombreuses années d'expérience, elle a été témoin des transformations du village. Pour cette artisane, le feu du four donne naissance à des objets artisanaux d'une grande finesse. C'est aussi un héritage, une passion pour cet art transmise de génération en génération.

Situé au nord du fleuve Cầu, le village de Van (quartier résidentiel de Yốn Viện, arrondissement de Van Ha) a su préserver le caractère unique d'un village ancien. Malgré les nombreuses transformations subies au fil du temps, ses habitants ont perpétué les traditions artisanales liées à la fabrication du rượu (vin de riz), au festival de lutte dans l'eau, aux chants folkloriques de Quốn Hồ et à un fort esprit communautaire. Outre la notoriété de ses produits locaux, le village de Van a également conservé de nombreuses valeurs culturelles associées à la vie rurale du delta.

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Il est évident que chaque zone rurale préserve une part de la mémoire culturelle de Kinh Bac. Ces valeurs n'appartiennent pas à un seul village, mais constituent un patrimoine commun à la communauté, contribuant à la richesse et à la singularité du paysage culturel de Bac Ninh d'aujourd'hui.

Ne laissons pas l'âme du village ne subsister que dans les souvenirs.

Suite à la fusion provinciale, Bac Ninh compte plus de 3,99 millions d'habitants répartis dans 2 858 villages et zones résidentielles à travers 99 communes et quartiers. Chaque lieu possède sa propre histoire, sa mémoire collective et ses valeurs culturelles uniques.

La réorganisation actuelle des villages et des zones résidentielles est une politique judicieuse, conforme aux exigences de développement de l'ère moderne. Cependant, outre les modifications de limites, de noms et de modèles d'organisation, nombreux sont ceux qui s'inquiètent de la manière d'empêcher que les valeurs associées à chaque village ne disparaissent au fil du temps.

Dans le cadre de la réorganisation des villages et des zones résidentielles, outre la préservation du patrimoine culturel matériel et immatériel, il est nécessaire de promouvoir la numérisation des documents historiques des villages et des communes, des généalogies, des décrets royaux et des légendes ; de constituer une base de données culturelles locales ; et de recueillir les témoignages des aînés. Surtout, il est essentiel de cultiver l’amour du terroir chez les jeunes générations afin que les valeurs traditionnelles puissent se transmettre naturellement et durablement.

Selon le professeur agrégé Bui Hoai Son, membre de la Commission de la culture et de la société de l'Assemblée nationale , les villages vietnamiens ne sont pas de simples unités résidentielles, mais des structures culturelles façonnées et cultivées au fil des siècles. Derrière chaque nom de village se cache l'histoire de sa fondation, ses temples et sanctuaires, ses fêtes, ses règlements, son artisanat traditionnel, ses liens de parenté et la mémoire collective. Par conséquent, lors de toute réorganisation administrative, il est essentiel d'accorder une attention particulière à la préservation des valeurs culturelles propres à la communauté locale.

En réalité, le véritable problème n'est pas le changement de dénomination administrative, mais le risque d'érosion des valeurs qui définissent l'identité de chaque région. Si les généalogies ancestrales disparaissent, si les récits des origines ne sont plus contés et si les belles coutumes ne sont plus transmises, alors, avec le temps, le lien entre le passé et le présent s'estompera peu à peu.

Un festival commémorant le fondateur du chant folklorique Quan Ho dans le village de Diem, quartier de Kinh Bac. Photo : Viet Hung.

Par conséquent, préserver la culture villageoise ne se limite pas à conserver des structures matérielles telles que les maisons communales, les temples, les pagodes ou les vestiges historiques ; il s’agit surtout de préserver des valeurs immatérielles profondément ancrées dans la vie communautaire. Parmi celles-ci figurent les chants folkloriques Quan Ho lors des fêtes ; l’artisanat traditionnel transmis de génération en génération ; la solidarité de voisinage ; le principe de se souvenir de ses racines ; et la fierté de sa terre natale.

Dans le quartier résidentiel de Tu Mai (arrondissement de Canh Thuy), la tradition de se réunir pour le réveillon du Nouvel An ou de célébrer la longévité des aînés en début d'année se perpétue depuis de nombreuses années grâce à la pleine participation des familles. Ces activités, en apparence simples, renforcent les liens communautaires et inculquent aux jeunes générations le respect filial et le sens des responsabilités envers leur patrie.

Pour M. Dao Quang Huy, âgé de 94 ans et résidant dans le quartier résidentiel de Song Khe 1 (arrondissement de Tien Phong), malgré les changements de limites administratives et de noms de son village natal, la tradition d'études et de patriotisme de ce dernier, surnommé le « Village des Médecins », reste profondément ancrée dans le cœur des habitants. Il confie : « Même si les hameaux et les zones résidentielles sont divisés ou fusionnés, le souvenir de notre patrie demeure. Mon plus grand souhait est que mes descendants n'oublient jamais leurs origines et se souviennent des coutumes et du mode de vie transmis par leurs ancêtres. »

Bac Ninh entre dans une nouvelle phase de développement, forte d'un espace plus vaste, de ressources accrues et d'une convergence de cultures diverses. Dans ce contexte, la préservation du patrimoine culturel des villages ruraux revêt une importance particulière. Il s'agit non seulement d'un hommage au passé, mais aussi d'un moyen de préserver l'essence même du patrimoine culturel et de jeter les bases spirituelles d'un développement durable. Si les noms des villages peuvent évoluer, les valeurs culturelles, forgées au fil de plusieurs siècles d'histoire, doivent être chéries et préservées.

Au milieu du tumulte de la vie moderne, la préservation de la culture villageoise aide les générations futures à se souvenir de leurs racines, à être fières de leur patrie et à continuer d'écrire l'histoire de la région de Kinh Bac, riche en histoire.

Vi Le Thanh

Source : https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/gin-giu-hon-que-kinh-bac-postid447744.bbg