Le vent de Lung Po souffle le long de la rivière Rouge

Je ne me souviens pas combien de fois je me suis agenouillé et j'ai serré dans mes bras ce marqueur de frontière portant le numéro 92. Je ne peux pas non plus expliquer la magie que possède ce jalon, qui me donne la nausée à chaque fois que je le vois.

Pas forcé, juste naturel, je l'embrasse depuis la première rencontre, quand la borne était juste construite en béton, sèche, carrée, pas très différente des bornes kilométriques le long de la route nationale. À cette époque, le « 92 » était situé au milieu d'une zone de roseaux denses. Pour y parvenir, il fallait écarter les roseaux, patauger dans les herbes folles et se faire couper le visage par des feuilles de roseau.

Jalon 92 - là où le fleuve Rouge se jette dans le Vietnam.

La première fois que j'ai vu « 92 », c'était lorsqu'un ami garde-frontière est venu me saluer à moto chinoise et m'a porté le long du sentier, s'est dirigé vers le point de repère et a ri avec mépris : « Un poste de garde-frontière de Mu Sung gère une frontière de 27 km de long, avec 4 points de repère, numérotés de 90 à 94. Ce point de repère frontalier 92 est l'endroit où le fleuve Rouge « entre » sur le territoire vietnamien. » Je levai les yeux vers lui. Le mot « mari » qu’il venait de prononcer semblait étrange, drôle et obsédant. Le point de repère est situé là où le fleuve Rouge « entre » - le premier point où le fleuve Rouge se jette au Vietnam, appelé Lung Po, situé dans la commune d'A Mu Sung, district de Bat Xat, province de Lao Cai . C'est le point le plus au nord du district de Bat Xat, sous la gestion du poste frontière d'A Mu Sung.

En me promenant et en discutant avec les villageois, j'ai appris que Lung Po - l'ancien nom vietnamien est Long Bo, est un ruisseau qui est une petite branche de la rivière Thao, provenant de la chaîne de montagnes frontalière entre le Vietnam et la Chine dans la partie nord de la commune de Nam Xe, district de Phong Tho, province de Lai Chau . Le ruisseau coule vers le sud-est jusqu'à l'extrémité de la commune de Nam Xe. Lorsqu'il atteint le territoire de la commune de Y Ty, district de Bat Xat, province de Lao Cai, il change de direction vers le nord-est et coule vers le village de Lung Po, commune d'A Mu Sung, dans la langue locale il est appelé Big Dragon Hill, ce qui signifie également tête de dragon. Le ruisseau serpente autour du sommet de la colline comme une tête de dragon, se déversant dans la jonction du village de Lung Po.

À cette époque, il rencontrait le cours de la rivière Nguyen Giang (comme son nom chinois) qui coulait au Vietnam sous le nom de fleuve Rouge, divisant la ligne de partage des eaux entre le Vietnam et la Chine au point de repère 92. C'était aussi le premier point où le fleuve Rouge « plongeait » dans le territoire vietnamien, comme mon ami garde-frontière me l'a présenté. De là, le fleuve Rouge coule sans relâche à travers le territoire vietnamien, à travers les terres centrales des forêts de palmiers et des collines de thé, puis transporte des alluvions pour créer un delta fertile avec une brillante civilisation du fleuve Rouge associée à de nombreux hauts et bas de l'histoire de la nation.

Et puis, pas le point le plus au nord comme Lung Cu - Ha Giang, pas le point le plus à l'ouest comme A Pa Chai - Dien Bien , pas l'endroit pour dessiner la forme en S de la carte du Vietnam à Tra Co - Mong Cai - Quang Ninh, Lung Po avec le numéro de borne 92 laisse une profonde impression dans le cœur de chaque Vietnamien car ce n'est pas seulement le point marquant l'endroit où la rivière Cai - la rivière Rouge se jette au Vietnam mais aussi l'âme, l'endroit pour préserver les pages silencieuses de l'histoire sur l'origine, sur la prospérité, le sang et les os de nombreuses générations de Vietnamiens dans la zone frontalière.

Là où la rivière Rouge se jette dans le ruisseau Lung Po et se jette au Vietnam.

Portant ces vibrations, je suis monté tranquillement au sommet de la colline du Dragon, regardant en aval le long de la rivière Rouge, les villages bas et accidentés à côté des rizières vertes se chevauchant remplissaient mes yeux. Le vent transportait l’odeur de la terre et l’odeur de la forêt, remplissant mes poumons, et je me suis soudainement senti ému. Peut-être que la couleur de l'eau là où le fleuve Rouge « s'approche » du territoire vietnamien, là où l'eau du fleuve a deux couleurs, brun rougeâtre et bleu, est comme une marque illimitée de contiguïté sacrée, une désignation mais aussi une intégration et un développement dans cette région frontalière reculée.

Lung Po - un souvenir historique

L'histoire commence au coin du feu de la vieille maison de Thao Mi Lo pendant l'invasion coloniale française du Vietnam. Auparavant, cette région montagneuse abritait les peuples Mong, Dao et Giay. La chanson folklorique « Low Giay, High Mong, Floating Dao » raconte la division des zones d'habitation de chaque groupe ethnique. Ils vivent simplement en paix avec la forêt, le ruisseau et leurs propres festivals et vacances saisonnières. Ce n'est que lorsque des personnes étranges sont apparues : peau blanche, yeux bleus, longs nez, parlant comme des oiseaux, pas comme des Mong, des Dao ou des Giay, que la forêt et le ruisseau de Lung Po ont été perturbés.

L'aîné du village, Thao Mi Lo, prit une gorgée de vin et hocha la tête : « L'aîné de Lung Po a dit : « En 1886, des marchands ont conduit des navires de guerre français transportant des canons lourds sur le fleuve Rouge pour attaquer et occuper Lao Cai. Le navire naviguait en grondant sur la rivière, la bouche du canon crachait du feu dans le village. Des gens sont morts, des buffles sont morts, des maisons ont brûlé... Les Mong, en majorité des gens du clan Thao, se sont alliés à d'autres clans, les Dao, les Giay... pour lutter contre les marchands et les Français.

La forêt et le ruisseau de Lung Po, qui fournissent quotidiennement des légumes, du maïs et de la viande pour les nourrir, se joignent désormais au peuple dans la lutte contre les voleurs de terres et de villages. À l'aide de fusils à silex et de pièges en pierre, les peuples Mong, Dao, Giay et Ha Nhi ont repoussé l'armée au nez de lance. Lors de la première bataille, les villageois ont tendu une embuscade et détruit l'armée française à Trinh Tuong. Il y a encore la cascade de Tay là-bas. Pendant un moment, ils l'ont remonté. Huit ans plus tard, à Lung Po, les habitants de Lung Po tendirent une embuscade et vainquirent une armée française.

L'histoire du vieil homme Thao Mi Lo est le début de la tradition héroïque de lutte contre les envahisseurs pour protéger la frontière de ce lieu historique, de sorte que les batailles de nombreux gardes-frontières pour protéger la frontière sacrée de la patrie tout au long de la longue histoire se sont poursuivies, en particulier cet endroit est devenu un lieu de commémoration du sacrifice des gardes-frontières et des minorités ethniques dans la lutte contre les envahisseurs pour protéger la frontière de la patrie en février 1979.

L'histoire de la perte et du sacrifice des soldats et des civils le long de la frontière nord est aussi interminable que le voyage en amont du fleuve Rouge depuis Lung Po, qui divise la frontière entre le Vietnam et la Chine à Bat Xat - Lao Cai, ce qui met mal à l'aise l'orateur et l'auditeur. Sur la stèle du poste frontière d'A Mu Sung, là où le fleuve Rouge se jette au Vietnam, sont gravés les noms de 30 soldats morts dans la guerre pour protéger la frontière le 18 février 1979.

Les bâtons d'encens rouges scintillant dans la brume matinale du mémorial sur le site du nouveau fort sont comme des yeux rouges rappelant à ceux qui viendront après l'esprit courageux et la détermination d'attaquer l'ennemi jusqu'au dernier souffle. L’inscription sur la stèle commémorative affirme une fois de plus que la souveraineté sacrée des frontières est immuable.

Lung Po - un jalon de fierté et d'amour pour la patrie

« Sous les étoiles dorées à la frontière

La pierre c'est aussi mon peuple de campagne

La rosée de l'après-midi s'étend sur la paroi rocheuse

Comme le gardien de l'eau transpire

Le rocher et l’homme sont tous deux majestueux…”.

Les poèmes de Do Trung Lai ne décrivent pas seulement les difficultés des soldats frontaliers et des habitants en général, et de Dong Van en particulier, mais expriment également un amour pour la patrie envoyé sur cette terre de Lung Po. Lung Po n'est pas seulement un marqueur de l'endroit où le fleuve Rouge se jette dans le Vietnam, mais aussi un lieu pour préserver l'histoire silencieuse de la région frontalière, un lieu pour honorer les sacrifices des soldats et des civils frontaliers qui ont combattu et sont morts pour protéger la patrie.

Pour commémorer cela, juste à la position du jalon numéro 92 au pied de la montagne du Dragon du village de Lung Po, le 26 mars 2016, le mât du drapeau de Lung Po mesure 41 m de haut, dont le corps du mât mesure 31,34 m, attaché au symbole du « Toit de l'Indochine » du légendaire pic Fansipan. La construction a commencé avec un campus de 2 100 ^m2 investi par l'Union provinciale de la jeunesse de Lao Cai et achevé le 16 décembre 2017.

En gravissant 125 marches en spirale à travers la longueur du mât de 9,57 m, vous atteindrez le sommet du mât où le drapeau rouge de 25 m2 avec une étoile ^jaune symbolisant 25 frères ethniques vivant dans la province de Lao Cai flotte fièrement dans le vent de la frontière.

Patrouille pour protéger la borne numéro 92.

Le mât du drapeau national à Lung Po Point nous rappelle une fois de plus les exploits héroïques et les sacrifices des soldats et des civils qui ont maintenu la paix sur la frontière et est un symbole de fierté nationale. Du haut du mât du drapeau, regardant au loin, suivant la couleur rouge du fleuve Rouge qui coule en contrebas, là où l'immense couleur verte en contrebas est la jonction fluviale des champs de maïs, de bananes, de manioc sans fin... les deux rives suffisent à faire vibrer nos cœurs quand nous comprenons que la couleur verte, la couleur rouge dans chaque centimètre de terre, chaque branche d'arbre, chaque brin d'herbe ici est trempé du sang de nombreuses personnes qui se sont tenues torse nu pour protéger la terre, pour protéger le territoire du pays. Le drapeau flotte fièrement au soleil et au vent, affirmant que quel que soit le prix, la frontière nationale est toujours forte.

Aujourd'hui, alors que la guerre s'est retirée, alors que le fleuve Rouge, depuis le point « Cho » jusqu'au Vietnam, coule encore, la souveraineté de la patrie est protégée par le cœur du peuple. C'est encore une très très longue histoire. Après la guerre, les difficultés, les souffrances et la misère des gens d’ici étaient aussi nombreuses que les feuilles de la forêt, si nombreuses qu’il était impossible de se souvenir de toutes.

La zone résidentielle des cinq groupes ethniques Mong, Dao, Tay, Nung, Kinh, avec la même pratique de l'agriculture sur brûlis et de l'exploitation des produits forestiers, lorsque les armes ont cessé, la vie des gens a presque recommencé à zéro : pas d'eau, pas de routes, pas d'électricité, pas d'écoles, pas de gares ; et puis les bombes restantes de la guerre...

Toutes ces difficultés, grâce à l'habileté, à la proximité avec les gens et à l'attachement aux gens des zones frontalières des gardes-frontières - ils sont des pionniers dans les mouvements, faisant voir aux gens pour parler et écouter - ont été progressivement éliminées... De sorte qu'aujourd'hui, beaucoup de choses nouvelles, beaucoup de modèles économiques efficaces pour aider les gens à améliorer leur vie, à avoir de la nourriture, des vêtements et à progresser vers l'enrichissement ont été affirmés. Aujourd'hui, l'électricité, les routes, les écoles et les gares ont atteint le niveau de Lung Po, la vie des gens est devenue plus prospère, rattrapant progressivement celle des villages en contrebas.

Depuis Lung Po, la rivière Rouge coule en aval. Suivant ce courant, la tradition indomptable de la nation a été transmise à travers de nombreuses générations de Vietnamiens. Le fleuve Rouge coule encore jour et nuit de Lung Po dans le corps de la Patrie sur une longueur de 517 km avec 10 noms différents selon la façon d'appeler chaque localité, selon la culture du pays qu'il traverse.

La section qui coule de Lung Po à Viet Tri rencontre la rivière Lo et porte un nom très poétique : la rivière Thao ; De Viet Tri, la jonction fluviale vers Hanoi, on l'appelle Nhi Ha (ou Nhi Ha selon la prononciation locale). Ensuite, le fleuve Rouge coule tranquillement en aval, créant la brillante civilisation du fleuve Rouge avec de vastes deltas fertiles avant de se jeter dans la mer à l'estuaire de Ba Lat. Quel que soit son nom, le flux part de Lung Po, la marque de Lung Po, de la tradition patriotique au point où il « plonge » dans la terre vietnamienne, est restée inchangée depuis des milliers d'années.

Ly Ta May

Source: https://baohatinh.vn/van-hoc/gio-lung-po-thoi-doc-song-hong/256499.htm