La commune de Tu Vu est connue comme la « capitale » du groupe ethnique Muong dans le district de Thanh Thuy, où elle représente plus de 70 % de la population. Afin de préserver et de promouvoir les valeurs culturelles de leurs ancêtres, qui disparaissent peu à peu dans la vie moderne, plusieurs générations d'artisans dévoués sont retournées sur les terres ancestrales du peuple Muong pour y ramener des formes d'art traditionnelles, notamment les gongs, afin de les restaurer localement et de les transmettre à la génération suivante.
Dans la culture Muong, les gongs sont principalement joués par les femmes.
Les gongs sont des instruments de musique d'une grande valeur culturelle pour la communauté Muong. Ils accompagnent les Muong dans toutes leurs activités, de la naissance jusqu'à leur retour au pays. C'est pourquoi ils les considèrent comme de véritables trésors et les préservent de génération en génération.
L'artisan Dinh Van Chien (Zone 18, Commune de Tu Vu) a 57 ans cette année et se consacre depuis 17 ans à la recherche, à la restauration et à la diffusion de la culture Muong, notamment à travers les gongs. Il se souvient, de son enfance, d'avoir été porté sur le dos de sa mère par sa grand-mère pour participer à la fête du village, au son des chants Vi et Rang et des gongs. Ainsi, dès son plus jeune âge, l'âme de ce jeune homme s'est imprégnée de la richesse culturelle de ses ancêtres. En 2007, M. Chien est retourné sur les terres ancestrales du peuple Muong, à Hoa Binh , Ninh Binh et Lang Son, pour collecter des mélodies de gong, des chants Vi, Rang et Dum, des chants Bo Menh, des berceuses et des chants Dam Duong.
Présentant les gongs du peuple Muong aux visiteurs venus de loin, l'artisan Dinh Van Chien s'est exprimé avec enthousiasme : « Un ensemble de gongs Muong comprend 12 pièces, réparties en 3 groupes : le gong Tle, le gong Bong et le gong Dam. Les Muong célèbrent 24 fêtes où les gongs sont utilisés, comme les pendaisons de crémaillère, les mariages, la fête des moissons… Contrairement aux groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre, où les joueurs de gong sont des hommes, chez les Muong, ce sont principalement des femmes qui jouent du gong. »
Le sourire charmant d'une femme dans les mélodies du festival
Un ensemble de gongs comprend 12 pièces. Le nombre 12 représente les 12 mois de l'année et la convergence des 4 saisons : printemps, été, automne et hiver. Les gongs Tlé (poong, lap, chot) sont les gongs 1 à 4, qui produisent le son le plus aigu de l'ensemble. Les gongs Bong (Bong Ben) sont les gongs 5 à 8, de taille et de tonalité moyennes. Les gongs Dam (Kham) sont les gongs 9 à 12, les plus grands et au son le plus grave. |
Lors des activités culturelles du peuple Muong, telles que les chants Sac Bua, les mariages, la chasse, le bûcheronnage, la construction de maisons, les funérailles, la fête du riz nouveau, ou encore la rencontre avec des animaux sauvages, le village Muong résonne constamment au son des gongs. Au printemps, les Muong organisent souvent des groupes de gongs qui rendent visite aux familles pour leur souhaiter une bonne année, selon la tradition du Sac Bua. Chaque groupe compte généralement de 15 à 30 personnes, portant des gongs et des offrandes comme du riz, du riz gluant, des gâteaux, du bétel et des noix d'arec, afin de bénir chaque maison. Au départ, le groupe joue le chant « En route », et à l'arrivée, le chant « Chuc Phuc ». Lors des mariages, pour accueillir la mariée, on utilise le gong Tlé (Dong), et lors du Rang Thuong (échange de chants entre deux familles), on utilise le gong Dam, aux sonorités douces, aiguës et graves. Les gongs contribuent à rythmer la cérémonie, à encourager les échanges vocaux et à créer une ambiance joyeuse. Lors des funérailles, la famille fait sonner trois gongs consécutifs pour signaler aux personnes présentes…
La forme du gong du groupe ethnique Muong
En raison de l'importance des gongs dans la culture Muong, l'artisan Dinh Van Chien a lancé en 2018 un mouvement de restauration de ces instruments, bénéficiant du soutien de nombreux habitants de la commune de Tu Vu. Aujourd'hui, 50 membres du club de préservation du patrimoine culturel Muong, fondé par M. Chien, se réunissent régulièrement les soirs de week-end. Le plus jeune membre du club est né en 2010.
D'après les statistiques, la commune de Tu Vu conserve encore une dizaine de gongs, cinq maisons sur pilotis et une quarantaine de costumes traditionnels. La plupart de ces objets ont été acquis par les habitants eux-mêmes, témoignant d'une prise de conscience croissante de l'importance de préserver le patrimoine culturel. En particulier, le projet d'inventaire, de collecte, de préservation et de promotion de l'identité culturelle de l'ethnie Muong (2020-2025, vision à l'horizon 2030) doté d'un budget de plus de 8,6 milliards de VND, mis en œuvre par la commune de Tu Vu, a accompagné la population dans sa démarche de préservation de la culture ancestrale au sein de la société moderne.
Jusqu'à présent, un certain nombre de projets et de travaux ont vu le jour, tels que la maison d'exposition des traditions culturelles de l'ethnie Muong au centre communal, l'expansion des clubs et des troupes artistiques interprétant la culture ethnique Muong, l'achat de 13 ensembles de gongs supplémentaires, l'ouverture de cours de formation et l'enseignement de la culture Muong...
Le camarade Khuat Dinh Quan, responsable culturel de la commune de Tu Vu, a déclaré : « Grâce à la mise en œuvre de ce projet, nous avons mobilisé les ressources de toute la société pour participer à la préservation, à la conservation et à la promotion du patrimoine culturel de l’ethnie Muong de la région. De là est né un profond changement de mentalité et une conscience accrue de la protection du patrimoine, qui s’est transformé en un mouvement généralisé, régulier et continu au sein de la vie culturelle et spirituelle de la population, et plus particulièrement des jeunes. »
Malgré les nombreux hauts et les bas et les changements, le patrimoine culturel traditionnel du peuple Muong, notamment les mélodies des gongs, restera à jamais gravé dans la mémoire de ce peuple.
Thuy Trang
Source : https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm
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