Depuis des générations, la rivière Rouge est non seulement un cours d'eau, mais aussi la « rivière mère » qui nourrit la terre, les hommes et les récoltes. C'est ainsi qu'est née la procession de l'eau, un rituel sacré incarnant la foi et l'aspiration à un climat favorable, une vie paisible et la prospérité.

Dans les jours précédant la fête, les villages semblent vibrer d'un rythme différent. On entend des appels, et les bruits du nettoyage et des préparatifs emplissent chaque maison. Les palanquins sont soigneusement préparés et nettoyés ; les offrandes sont choisies avec soin ; et les costumes traditionnels sont disposés avec attention. Chaque petite tâche est accomplie avec le plus grand respect, comme si les villageois touchaient à l'héritage même de leurs ancêtres.

Une scène de la cérémonie de la procession de l'eau des habitants du quartier de Vinh Hung.

Le matin du quatorzième jour du deuxième mois lunaire, la procession s'est officiellement mise en marche. Sous les drapeaux festifs flottant au vent printanier, la troupe de danse du lion et l'ensemble de musique traditionnelle ouvraient la marche au son de mélodies entraînantes. Suivaient les aînés en costumes traditionnels, le majestueux palanquin et la chaise à porteurs. La longue file de personnes, aux pas lents et respectueux, créait une atmosphère à la fois animée et solennelle.

La procession sur l'eau est une série de rituels hautement symboliques. Le cortège passe devant la maison commune de Thuy Linh, s'arrêtant pour une visite cérémonielle avant de rejoindre les rives du fleuve Rouge. Ce rituel est non seulement un hommage aux divinités, mais aussi un signe de l'unité entre les villages de la région, des communautés partageant un même fleuve et une même origine. À l'arrivée du cortège sur les rives, des bateaux attendent. Au milieu de l'immensité du fleuve, le groupe solennel embarque, portant des offrandes, et s'avance au milieu du fleuve. La surface calme du fleuve, dont l'eau scintille sous le soleil printanier, semble accompagner chaque geste respectueux des participants.

Au milieu du fleuve, le rituel de la puisée d'eau est accompli. Un ancien, choisi avec soin pour sa vertu et son prestige, représente toute la communauté et puise délicatement l'eau du Fleuve Rouge dans une grande jarre en terre cuite. Il ne s'agit pas simplement d'eau, mais de l'essence même de la terre et du ciel, du limon, d'innombrables saisons de pluie et de soleil. La jarre est ensuite recouverte d'un tissu rouge, précieusement conservée comme un trésor, avant d'être rapportée à la maison commune.

L'après-midi même, la cérémonie d'immersion dans l'eau sacrée s'est déroulée dans une atmosphère solennelle. L'eau sacrée a été offerte aux divinités tutélaires, se mêlant aux effluves persistantes d'encens et aux mélodies de la musique rituelle. À cet instant, les participants semblaient retenir leur souffle, ressentant plus intensément le lien invisible qui les unit à leurs racines, à leur communauté et à la nature. Partageant son expérience de participation à la procession pour la première fois, Mme Nguyen Thu Huong (22 ans, quartier de Vinh Hung) a déclaré avec émotion que ces moments sacrés l'avaient aidée à apprécier plus profondément la valeur de la culture traditionnelle et à chérir encore davantage l'héritage légué par ses ancêtres.

S'adressant à nous, M. Pham Hai Binh, président du Comité populaire du quartier de Vinh Hung, a déclaré : « Les fêtes traditionnelles ne sont pas seulement une activité culturelle et spirituelle au printemps, mais aussi une occasion pour les générations de se souvenir des mérites de leurs ancêtres, de transmettre la tradition de "boire de l'eau, se souvenir de la source", de cultiver la fierté de la patrie, de préserver l'identité et de renforcer les liens communautaires. »

La rivière Rouge continue de couler inlassablement, fertilisant les champs qui bordent ses rives. Et chaque printemps, ses eaux sacrées sont soigneusement transportées jusqu'à la maison commune, comme un rappel simple mais profond : quels que soient les changements de la vie, les êtres humains ont toujours besoin de revenir à leurs racines, à ce lieu qui préserve les valeurs qui définissent leur identité.

    Source : https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-hon-lang-trong-dong-nuoc-thieng-1035496