Gardez le rythme des tambours et des gongs, préservez l'âme de la nation.

On les entend non seulement lors des festivals, mais les ensembles de tambours doubles, de gongs triples et de gongs à cinq du village de Xi Thoai (commune de Xuan Lanh) constituent également un courant culturel sous-jacent, intimement lié à la vie des peuples Ba Na et Cham. Préservé et transmis de génération en génération, cet art devient peu à peu un pilier du développement du tourisme communautaire, offrant ainsi de nouvelles perspectives de subsistance à la population.

Les sons de la vie

À Xi Thoai, les tambours doubles, les gongs triples et les ensembles de cinq gongs sont présents lors des étapes les plus importantes de la vie des individus et de la communauté, des prières de récolte aux cérémonies de bénédiction de l'eau et aux célébrations du nouveau riz, en passant par les rituels d'adoption de parents adoptifs ou les cérémonies d'exorcisme…

Mme La O Thi Tim, du village de Xi Thoai, a déclaré : « Chaque étape de la vie est marquée par des rituels tels que les cérémonies de perçage d’oreilles, de baptême, d’adoption, de mariage et de célébration de la santé… Dans ces rituels, le son des tambours doubles, des gongs triples et des cymbales est indispensable. Le son des tambours et des gongs symbolise la façon dont les villageois expriment leurs espoirs et leurs prières à leurs ancêtres, aux montagnes et aux forêts. »

Selon les peuples Ba Na et Cham du village de Xi Thoai, le son des doubles tambours n'est pas un simple bruit, mais un appel sacré annonçant un événement capital. Les tambours donnent le rythme, les gongs et les cymbales créent l'atmosphère, le tout se mêlant en un ensemble à la fois majestueux et intime.

Prestation de la troupe d'artisans du village de Xí Thoại au festival du double tambour, du triple gong et des cymbales au printemps de l'année du Cheval 2026.

Ma Niệm, un ancien du village de Xí Thoại, a expliqué : « Chaque gong et chaque battement de tambour obéit à des règles précises ; on ne peut pas jouer au hasard. Le musicien doit connaître les coutumes et les traditions, savoir quand accélérer le rythme, quand le ralentir et quand s’arrêter. Apprendre à jouer du tambour et du gong, c’est aussi apprendre à être un membre actif et respectueux de la communauté. »

C’est pourquoi l’espace dédié à la musique de gong n’est pas dissocié de la vie, mais étroitement lié aux coutumes et aux croyances. Lors des fêtes villageoises, autour du feu de camp, les sons des tambours et des gongs ne servent pas seulement à être écoutés, mais permettent à tous de se rassembler, de partager joies et peines et de maintenir les liens communautaires.

« La vision de Xuan Lan est de faire de Xi Thoai une destination touristique communautaire unique. Là-bas, l'ensemble de tambours doubles, de gongs triples et de gongs quintuples deviendra un pont entre tradition et modernité. Lorsque le patrimoine est lié à des avantages concrets, sa préservation est plus durable. Les gens ne le préserveront pas seulement par responsabilité, mais aussi parce qu'il fait partie intégrante de leur vie, une source de revenus. »

Nguyen Huu Duy, vice-président du comité populaire de la commune de Xuan Lanh

Depuis 2015, l'art de jouer avec des doubles tambours, des triples gongs et cinq cymbales est reconnu comme patrimoine culturel immatériel national, confirmant ainsi la valeur unique et la place importante de cette forme d'art dans la vie culturelle des groupes ethniques de Xi Thoai en particulier et de la région en général.

Transmettre et « éveiller » le patrimoine

Malgré les nombreuses évolutions au fil du temps, notamment à l'ère de l'intégration profonde, l'art de jouer avec des tambours doubles, des gongs triples et des cymbales à cinq branches est toujours perpétué par les habitants de Xí Thoại. M. Bùi Văn Hiệp, membre de l'ethnie Ba Na du village de Xí Thoại et fervent défenseur de cet art traditionnel, témoigne : « J'ai grandi bercé par les sons des tambours et des gongs de mes ancêtres. Initié dès mon plus jeune âge, j'ai progressivement compris, puis aimé et chéri cet art unique de mon ethnie. Non seulement nous le pratiquons, mais nous le transmettons aussi activement aux jeunes générations du village. Notre plus grand souhait est que les générations futures continuent de le préserver, afin que les sons des tambours et des gongs continuent de résonner dans la vie de notre village. »

Aujourd'hui, à Xí Thoại, les artisans qui jouent des tambours doubles, des gongs triples et des cymbales à cinq branches sont à la fois des musiciens et des « enseignants » patients. Ils guident la jeune génération, corrigeant leur posture et leurs mouvements. Parfois, il s'agit simplement de séances d'entraînement après le travail, mais c'est grâce à ces moments que les rythmes des tambours et les sonorités des cymbales se transmettent. Ces dernières années, les jeunes du village sont devenus plus proactifs. Nombre d'entre eux intègrent le groupe principal, assurant le rythme et donnant le tempo. Cette transmission du savoir insuffle une vitalité durable à ce patrimoine.

Les jeunes femmes des groupes ethniques Ba Na et Cham du village de Xi Thoai se joignent à la danse au rythme des gongs et des tambours.

Parallèlement, les autorités locales ont pris des mesures concrètes pour préserver ces traditions. Le festival annuel du Double Tambour, du Triple Gong et des Cinq Gongs n'est pas seulement un lieu de spectacle, mais aussi un espace de pratique communautaire. En particulier, suite à la mise en œuvre du modèle de gouvernance locale à deux niveaux, la commune de Xuan Lanh a proactivement étudié et aménagé un espace culturel de près de 2 hectares dans le village de Xi Thoai, un lieu de rencontre pour les spectacles, les expériences et la présentation de l'artisanat traditionnel.

De là émerge une nouvelle orientation, faisant des spectacles de double tambour, de triple gong et de quintuple gong l'axe principal du développement du tourisme communautaire. Les touristes ne se contentent pas d'assister aux spectacles, ils y participent activement, apprennent à jouer des gongs, s'initient au tissage du brocart et savourent la cuisine locale. Lier le patrimoine au tourisme contribue non seulement à promouvoir la culture, mais aussi à créer des moyens de subsistance pour la population. Lorsque chaque spectacle, chaque pièce de brocart, chaque plat traditionnel devient un produit touristique, les habitants sont davantage motivés à le préserver.

Parfum de neige

Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/