Maintenir une position idéologique ferme dans les régions frontalières.

Dans les villages frontaliers, où persistent de nombreux facteurs complexes, le maintien de la stabilité idéologique demeure une priorité absolue. Grâce à des approches flexibles, les forces armées déployées dans les communes frontalières ont, de manière proactive et dès le départ, constitué un « bouclier » de protection, en s'appuyant sur les populations locales.

Les officiers et les soldats du poste de garde-frontière de Xin Man restent proches de la population et recueillent des informations au niveau local.

Maintenir le « bouclier idéologique »

Dans les communes frontalières de Pà Vầy Sủ et Xín Mần, sous la responsabilité du poste de garde-frontière de Xín Mần, le risque d'exploitation des populations locales par des individus malveillants demeure un problème complexe. De 2025 à aujourd'hui, ce poste a organisé 55 campagnes d'information intensives, réunissant près de 6 000 participants. Ces campagnes portent sur la prévention et la lutte contre les sectes, la loi sur les gardes-frontières, la loi sur l'entrée et la sortie du territoire, ainsi que la réglementation relative à la gestion et à la protection de la souveraineté frontalière.

Le lieutenant-colonel Nguyen Van Chung, officier politique du poste de garde-frontière de Xin Man, a déclaré : « L'unité se concentre toujours sur l'éducation politique et idéologique, la promotion de la propagande et la mobilisation de la population afin qu'elle respecte strictement les directives du Parti et les politiques et lois de l'État. »

Gérant une zone englobant 23 villages, dont 9 villages frontaliers abritant plus de 100 foyers Hmong pratiquant le protestantisme du Nord et l'évangélisme, le poste de garde-frontière de Thang Tin a fait de la propagande et de la mobilisation de la communauté sa priorité absolue. Chaque week-end, des officiers et des soldats rendent visite à chaque groupe religieux pour rencontrer les habitants et écouter leurs préoccupations. Parallèlement, ils coordonnent leurs actions avec les autorités locales pour lutter contre les activités de propagande religieuse illégale et les prévenir, afin d'empêcher toute personne mal intentionnée d'instrumentaliser la religion pour semer la discorde et porter atteinte à l'unité nationale.

M. Giàng A Lử, chef adjoint du groupe protestant du Nord du village de Giáp Trung, commune de Thàng Tín, a déclaré : « Grâce aux campagnes de sensibilisation et aux explications régulières des gardes-frontières, la population respecte scrupuleusement les directives du Parti et de l’État et ne se laisse pas influencer par les discours des personnes mal intentionnées. De ce fait, elle est de plus en plus unie et solidaire, et œuvre ensemble au maintien de la paix dans le village ainsi qu’à la protection de la frontière et des bornes délimitant le territoire. »

Gérant et protégeant 277 km de frontière, 17 communes et 123 villages frontaliers, le Commandement provincial des gardes-frontières considère la diffusion et l'éducation aux lois comme une mission politique essentielle pour consolider le soutien populaire et maintenir la stabilité idéologique dans la région frontalière. Le colonel Le Viet Phuong, commissaire politique adjoint du Commandement provincial des gardes-frontières, a souligné : « Les liens étroits et l'engagement de proximité des officiers et des soldats ont permis de créer un solide rempart idéologique dans la région frontalière. »

Prévenir les informations nocives et toxiques

À l’ère du numérique, le cyberespace devient un nouveau front dans la protection des fondements idéologiques du Parti. Dans les villages reculés des zones montagneuses, où le niveau d’instruction est inégal, le risque d’être influencé par de faux récits qui divisent l’unité nationale est omniprésent. Face à cette réalité, la police communale de Can Ty a mis en œuvre de manière proactive de nombreuses solutions pour renforcer la vigilance de la population dans le cyberespace.

Le lieutenant-colonel Hoang Trung Dung, chef de la police de la commune de Can Ty, a déclaré : « Afin de rendre l’information facilement accessible, notre unité compile des informations concises et pratiques ; elle utilise de courtes vidéos et des infographies visuelles sur la loi relative à la cybersécurité, la manière d’identifier les fausses informations et les contenus nuisibles sur Facebook et Zalo. Ces contenus sont présentés à l’aide d’images claires, ce qui permet aux habitants des hauts plateaux de les comprendre, de les mémoriser et de les appliquer facilement. »

Dans la commune frontalière de Son Vi, où 20 villages sur 51 sont limitrophes de la frontière, le culte « San Su Khe To », auquel participaient 174 familles Hmong, a été un foyer d'activités. Grâce à des efforts constants et à un travail de sensibilisation de proximité, ses activités ont été réprimées. Face au risque que des individus malveillants continuent d'exploiter les réseaux sociaux pour inciter à la violence, la police communale poursuit ses efforts de communication et de sensibilisation juridique auprès de la population.

Outre la lutte contre la désinformation et la propagation de contenus nuisibles et toxiques sur Internet, les forces de police des communes frontalières soutiennent activement le développement économique et l'abandon des coutumes et traditions obsolètes. Proches des populations et engagées auprès de la communauté, elles appréhendent rapidement la situation, sont à l'écoute et résolvent les problèmes émergents directement dans les villages, prévenant ainsi la formation de zones à risque en matière de sécurité et d'ordre public.

Texte et photos : Hoang Ha

Source : https://baotuyenquang.com.vn/an-ninh-quoc-phong/202605/giu-vung-tran-dia-tu-tuong-o-vung-bien-66e25bd/